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本文转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102v94q.html
学佛久了,会发现进入一个困境,觉得娑婆世界太苦了,好像到处都是浊气。因为是浊气,内心就产生排斥。看到社会负面新闻,内心就起贪嗔痴。嗔恨心比谁都大,这就是学佛执着后的痛苦。那要怎么办?不要排斥那些负面的东西。
想要不痛苦,就是接受负面的东西。一个事物,带着他的正面来,他就有负面。好比说人,夫妻之间会吵架,是因为接受不了负面东西。事物都是阴阳相生,人也是一样。人有优点一定带着他的缺点,不可能他是圣人,是圣人,他早就远离你了,因为你没有福报和圣人相处。那要怎么办,学会接受负面,这样子生命的格局才能打开。
我们看到佛陀身边,不仅有跟随者,大菩萨,大阿罗汉,龙天护法。但有没有发现,佛陀身边还有个提婆达多,还有个善星比丘。这两个人,专门和佛陀作对,毁谤佛陀。那你想,佛陀神通广大,为什么要让这两人来示现。因为佛陀没有拒绝和排斥这些负面的东西。
很多人学佛后,想要找一片真正的净土,感觉好像大家都很好,见面就阿弥陀佛的净土。但如果你去寻找,你会发现,每个地方都是一样,有是非,有争论。包括佛门之中。佛门之中为什么各自理念不同,就分派。这就是有争论。那如果修的不好,别人就会去是讲是非。你想要净土,从哪里找?你只要接受这个世界的负面,他的不完美,同时从不完美中,找出他存在的价值,你就找到了净土。
有的人去跑寺院,就常说,这个寺院哪里不好,那个寺院哪里不好。接受不了现实。现实是什么,是有好,也有不好。哪有样样都好。你去接受他。弘一大师以前刚出家后,发现了寺院也不是清净的地方,他就退了道心。然后他俗家的朋友就劝他,既然不好,那你就修出好一点来,给人做表率。因为这句话,弘一大师一辈子持戒精研,才成就了一代高僧。那大师生前讲戒律时,就常常点醒学戒之人,戒律是用来规范自己,而不是要要求别人。大师一生都非常朴实平淡,常常在忏悔自己。这也是后人之表率。
好比说,大家都说他是坏蛋,你却能从他身上找出可贵的品质。你就找到了净土。你看不惯一个东西,包括团体,组织,你就会起嗔恨心。这时你哪里有净土呢。就像王凤仪说,在强盗身上能找到优点,你就找到道了。这才是修行的功夫。
一个人,知道自己对错就好,但观念不要太强。人至清则无友。人要有大地的精神。大地上他不会排斥小草,动物野兽,尸体粪便,所以他一年四季都有美丽的风景。那如果大地太干净了,泥土太干净了,他就是沙子,连草都长出起来,更何况长出大树。大海里面,什么都能容纳,所以有鱼也有龙。那井水,才干净了,只能养几条鱼而已。
修行的心量要怎么变大,首先就是接受你目前所不能接受的人,或者事物。这时心量就变大了。以前的禅师,度人时好人也要度,坏人也要度,小偷也要度,强盗也要度。这就是佛门广大,他心中已经包容了善恶,同时,他都能善于从恶人中找出善。
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