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[深信因果] 世尊的开示:犯邪淫后如何令邪淫的果报变小或者不一定受果报?

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发表于 2011-10-13 21:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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世尊的开示:犯邪淫后如何令邪淫的果报变小或者不一定受果报?
2010年10月29日 星期五 09:58


                               
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摘自:《正法念处经》卷第一

……

又修行者。内心思惟。随顺正法。观察法行。云何邪淫。此邪淫人。若于自妻。非道而行。或于他妻。道非道行。若于他作。心生随喜。若设方便。强教他作。是名邪淫。云何邪淫得果报少。若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。如是三种身不善业。得果报少。果报轻软。如是外道遮罗迦波离波阇迦所不能知。非其境界。并天世间若魔若梵沙门婆罗门。一切世间诸天人等所不能知。除我声闻。从我闻故。知业果报。更无教者。

……

末学大概翻译说明佛陀的开示,仅供参考:

云何邪淫得果报少。若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。

大概意思:

如果造了邪淫的罪业,如何令邪淫罪业得到的恶果少呢,就应该对自己所造的邪淫罪业专心的忏悔,忏悔也就是承认错误、并且发愿永断一切邪淫,这就叫真忏悔。在自己忏悔的同时,更不能随喜别人的邪淫,如果别人造邪淫,应该要尽力阻止其造作邪淫,为人讲说善恶因果、修善得福的道理,如此令别人的邪淫罪业不具足、不产生,更远离邪淫的心念,修行善法持戒,如果这样去做劝勉帮助别人,那么自己过去所造的邪淫罪业,就能够得到少的果报,或者还不一定会受恶报。

末学按:

所以要消除邪淫罪业,最好的方法就是自己真忏悔的同时,将功补过,努力宣扬戒邪淫,如大量的印送戒邪淫书籍、建立戒邪淫网站、多发戒邪淫文章、给自己身边的朋友、亲友讲述邪淫危害,劝勉他们戒邪淫。如此令众生都能够明白邪淫危害、断除邪淫、远离邪淫,这样就能够令自己邪淫罪业消除。



发表于 2011-10-16 23:47 | 显示全部楼层
发表于 2011-10-17 22:14 | 显示全部楼层
发表于 2011-10-17 22:17 | 显示全部楼层
如有众生,从无量无数劫以来,所造轻重罪障,从前世带来,还未能及时忏悔的。假若能发至诚心,恭敬读诵这佛顶神咒,或恭敬书写,随身佩带奉持,或供养于自住的庄园馆宅中,那么,多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,实时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。
  若曾犯弑父杀母、弑阿罗汉、破和合僧,出佛身血等五逆重罪,应堕无间地狱,但如能知惭悔过及一心持诵神咒,则仗咒力,所有重罪,都会消灭无余,丝毫不留。(http://www.xuefo.net/show1_3672.htm)
发表于 2011-10-17 22:20 | 显示全部楼层
持诵神咒,能成就道业,能令破戒的人,恢复戒根清净;未得戒的,使他得戒;未精进的,使他精进;无智慧的,使他得到智慧;身心不清净的,使他速得清净。若因宿业深重,不能持斋与持戒的,但能至诚诵咒,日久宿业消除,自能成就斋戒,圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉,和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物,现在即能悔过,虔诚持咒,则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神,都会既往不咎而宽恕他的。(http://www.xuefo.net/show1_3672.htm)
发表于 2012-2-21 10:12 | 显示全部楼层


末学补充一个

念佛“南无药师琉璃光如来”名号很好,有止恶防非之特效。

几次梦中想行邪淫之事,最后都做不成,真的如药师佛第5大愿所言:

“若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已还得清净,不堕恶趣”;

“亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得如故,身心安乐”
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