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为什么会多病?~大智度论
【病】者得愈,
病有二种:
1.先世行业报故,得种种病。
2.今世冷热风发故,亦得种种病。
今世病有二种:
一者、内病,五脏不调,结坚宿疾。
二者、外病,奔车逸马,堆压坠落,兵刃刀仗,种种诸病。
问曰:以何因缘得【病】?
答曰:先世好行鞭杖、拷掠、闭系,种种恼故,今世得病。
现世病,不知将身,饮食不节,卧起无常;以是事故,得种种诸病。
如是有四百四病,以佛神力故,令病者得愈。
如说:佛在舍婆提国,有一居士请佛及僧於舍饭食,佛住精舍迎食。有五因缘:
一者、欲入定,
二者、欲为诸天说法,
三者、欲游行观诸比丘房,
四者、看诸病比丘,
五者、若未结戒欲为诸比丘结戒。
是时佛持户排,入诸比丘房,见一比丘病苦,无人瞻视,卧大小便,不能起居。
佛问比丘:汝何所苦?独无人看!
比丘答言:大德!我性懒,他人有病,初不看视,是故我病,他亦不看!
佛言:善男子!我当看汝。
时释提婆那民盥水,佛以手摩其身。摩其身时,一切苦痛即皆除愈,身心安隐。
是时,世尊安徐扶此病比丘起,将出房澡洗著衣,安徐将入,更与敷蓐令坐。
佛语病比丘:汝久来不勤求未得事令得,未到事令到,未识事令识,受诸苦患,如是方当更有大苦痛!
比丘闻已,心自思念:佛恩无量,神力无数,以手摩我,苦痛即除,身心快乐!
以是故,佛以神力令病者得愈。
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