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[佛经摘录] 十善业道,是大乘本,是菩提因,是证涅槃坚固梯蹬。~大乘大集地藏十轮经

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发表于 2014-9-16 01:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大乘大集地藏十轮经卷第九
唐三藏法师玄奘奉诏译
【善业道品】第六之二


  “是故,善男子,若不真实希求如是十善业道所证佛果,及不真实下至守护一善业道,乃至命终而自称言:‘我是真实行大乘者,我求无上正等菩提。’
当知如是补特伽罗,是极虚诈!是大妄语!对十方界佛世尊前,诳惑世间,无惭无愧,说空断见,诱诳愚痴,身坏命终,堕诸恶趣。

  “善男子,若但言说,及但听闻,不由修行十善业道能得菩提般涅槃者,于一劫中,或一念顷,可令十方一切佛土地界微尘算数众生,皆登正觉,入般涅槃,然无是事!所以者何?十善业道,是大乘本,是菩提因,是证涅槃坚固梯蹬

  “善男子,若但发心,发誓愿力,不由修行十善业道能得菩提般涅槃者,于一劫中,或一念顷,可令十方一切佛土地界微尘算数众生,皆登正觉,入般涅槃,然无是事!所以者何?十善业道,是世出世,殊胜果报功德根本

  “善男子,若不修行十善业道,设经十方一切佛土微尘数劫,自号大乘,或说或听,或但发心,或发誓愿,终不能证菩提涅槃,亦不令他脱生死苦。

  “善男子,要由修行十善业道,世间方有诸刹帝利、婆罗门等大富贵族,四大王天乃至非想非非想处,或声闻乘,或独觉乘,乃至无上正等菩提,皆由修行十善业道,品类差别。

  “是故,善男子,
若欲速满无上正等菩提愿者,当修如是十善业道以自庄严。
非住十恶不律仪者,能满如是无上正等菩提大愿。
若求速悟大乘境界,速证无上正等菩提,速满一切善法愿者,先应护持十善业道。所以者何?
十善业道,是能安立一切善法功德根本,是世出世胜果报因,是故应修十善业道。”

  尔时,世尊重显此义,而说颂曰:

  “欲除诸有苦,证得大菩提,
   应修十善轮,精勤勿放逸,
   便于三乘法,及补特伽罗,
   一切出家人,皆得无误失。

   信受行大乘,利乐一切众,
   觉胜法淨土,速证大菩提。

   若离于杀生,一切皆爱敬,
   恒无病长寿,常乐不害法,
   一切所生处,恒乐佛所行,
   常遇佛法僧,速成无上觉。

   若离不与取,智者皆爱敬,
   灭贪所生业,获无贪所生,
   生生常巨富,能为大施主,
   得众宝庄严,可爱淨佛国。

   若离欲邪行,灭臭秽烦恼,
   枯竭贪爱河,速得淨佛国,
   拔诸众生类,令出欲淤泥,
   安置于大乘,使勤修梵行。

   若离虚诳语,得圣自在智,
   常乐谛实言,灭虚妄众苦,
   一言为证量,常遇佛法僧,
   速得大菩提,劝修不妄语。

   若离离间语,成众善法器,
   常遇佛法僧,不归于断灭,
   得圣无染著,陀罗尼宝藏,
   达深法海源,速成无上觉。

   若离粗恶语,常说柔软言,
   众生皆爱敬,灭先世罪业,
   令众常欢悦,成菩萨导师,
   知诸佛所行,超过第十地。

   若离杂秽语,智者皆爱敬,
   为他所发言,具获五功德,
   常听受圣言,恒欣求圣道,
   圆满诸佛海,速得一切智。

   若离于贪欲,不诽谤圣教,
   供养服袈裟,弘三乘圣道,
   当生淨佛国,导师之所居,
   乘于无上乘,速得最胜智。

   若离于瞋恚,一向修慈心,
   速疾证等持,乐众圣行处,
   当生淨佛土,远离诸过恶,
   住彼证菩提,令离诸瞋忿。

   若离于邪见,纯修淨信心,
   乐开示三乘,亦供养诸佛,
   永脱诸恶趣,遇众贤圣者,
   具诸菩萨德,逮得最上智。

   我说十善业,能趣胜菩提,
   生长诸等持,陀罗尼忍地。
   此轮大威德,能摧诸恶趣,
   破坏诸恶障,速证大菩提。


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