转载 你的能量级别？

大大的蓝天

下面的内容阐述的一些思想源于灵修冥想打坐的一些人，他们大多数人不会信奉某一个宗教，而是以一个平等的眼光看待这个世界，这里我也是很认同的，不要把修行披上宗教的外衣。但毕竟写这些内容的人并没有开悟，所以阐述的思想未必究竟，凡是以佛陀的教法为准，但我们可以通过这些内容大体上感受到自己修行的方向，这个对初学者，有一个很好的参考意义的，佛是什么？佛是究竟的觉悟，佛不会告诉你这个是基督，那个是真主，这些只是世间人的一个地位，不要被这些世间的地位所迷惑，而把他们分成某一派，在我看来基督完全可以是观音菩萨化身。所以抛下世间的知见，不带个人知见和情绪的看待这个内容，或许你有意想不到的收获

你的能量级别？

   （前言：本文试图整合美国心理学家大卫·R· 霍金斯提出的能量级别理论和我提出的通心理论。关于大卫·R· 霍金斯的能量级别理论，我目前所见，只是网上的文章。这些文章都没有注明出处。本文所谈到能量级别理论时加上引号的部分都是引自网上这些文章，但其中有一定改动，包括错别字、语句不通顺、意思不完整的地方等。另外没有加引号的部分，都是我写的。大卫·R· 霍金斯表示能量级的数据，不知道依据是什么，也许它并不具有严格的精确性。但精确性并不是衡量理论价值的唯一标准。不管怎样，这是一种有益的尝试、研究和努力，它至少具有明显的启发性，尤其是在定性地理解人的能量状态方面。我把他的理论与通心理论整合后，发现通心理论的解释力、涵盖面、应用性都大大增加了。——许金声）

我们如何评估自己的能量状态?

我们如何了解自己生存的能力?

通心力与能量状态有什么关系？

如何衡量、预测通心的能力？

或者反过来说，从一个人的通心力，如何评价他的能量状态？

大卫·R· 霍金斯提出的能量级别理论，提供了一个很好的观察人的生存质量的方式。他的理论把能量与情绪、心态、人格状态等结合起来，从情绪、心态、人格状态来判断能量级别，这用于心理调整，非常简便，具有操作性。

通过情绪、心态、人格，我们可以洞察一个人的能量状态，进而还可以预知他的通心力。这样我们就把主体性扩展到了主体间性。人是社会关系的总和，人的生活总要大量地落实在交往上。把通心力和能量状态结合起来考虑，可以使一个人的生存质量更加清晰。

能量级别理论常常会使人们有这样的疑问：一个人处在负面情绪中，例如愤怒，常常看起来也具有很大能量，甚至是非常巨大的能量，为什么说愤怒的能量指数只有150，很低呢？

引入了“通心力”或者“活在当下”的概念，这个问题就可以迎刃而解。所谓通心力，是指与他人通心，影响他人心理以及行为的能力。一个人的能量级别与通心力成正比。“活在当下”是指该干什么就干什么，没有纠结、障碍。

一个人在愤怒的情况下，通心力很差，他难以和他人沟通，甚至具有极大的破坏力，他的“能量”再大，也只是负能量而已。愤怒的人活在当下的能力很差，常常做出自己后悔的事情。

  有的人处于极端的抑郁中，似乎九头牛也拉不出来。如果说这是能量大，它只是负能量而已。

一般来说，一个人的情绪、心态、人格状态越好，能量级别越高，通心力就越强，意味着通心的范围更广，深度更深，从而人活得更自由。或者说，越能够活在当下。反过来说，通心力越强，越能够活在当下，说明情绪、心态、人格状态越好，能量级别越高，人活得更自由。

进一步，把能量分为“正能量”与“负能量”。正能量，是能够让人有效负能量大，并不等于能量级别高。相反，负能量有可能很大，但能量级别以及能量指数却可能并不高，甚至很低。

大大的蓝天

大卫·R· 霍金斯把从“羞愧”到“开悟”纳入一个连续统一体。
在这个连续统一体里，能量级别与通心力互为因变量和函数。
羞愧（Shame，能量指数:20），是最低的能量级别。霍金斯说：“羞愧的能量级几近死亡，它犹如是意识的自杀行为，巧妙的夺去人的生命。在羞愧的状况下，我们恨不得找个地缝钻进去，或者希望自己能够隐身。这是一种严重摧残身心健康的状况，最终还会让我们的身体致病”羞愧意味着对我们自己的否定，所以极端的羞愧（和自己根本无法通心,更谈不上与他人）常常导致人们的自杀。在负面情绪中，哪一种是最低的能量状态？这个问题，以前没有仔细想过。现在觉得，把羞愧看成是一种最低的能量状态，看来很有道理。
      内疚（Guilt，能量指数:30）是级别次之的能量状态。霍金斯说：“内疚感以多种方式呈现，比如懊悔、自责、受虐狂，以及所有的受害者情结都是无意识的内疚感会导致身心的疾病，以及带来意外事故和自杀行为。它也经常表现为频繁的愤怒和疲乏。”一些人在早年缺乏父母通心的爱，另外一方面又被溺爱，或者放任自流，没有受过约束训练，容易出现这种毛病：对他人容易挑剔，容易有情绪，很难给出必要的通心的关注和爱。造成的原因：缺乏父母通心的爱，不愿意付出。而越不能回馈他人的付出，不能投桃报李，又与社会规范矛盾，因而又感到内疚。
       冷漠（Apathy,能量指数:50）
     霍金斯说：“这个能量级表现为贫穷、失望和无助感。世界与未来都看起来没有希望。冷漠意味着无助，让人成为生活中各方面的受害者。缺乏的不止是资源，他们还缺乏运气。除非有外在的帮护者提携，否则很可能会潦倒致死。”当人处于冷漠的时候，做事情没有意义感，什么都引不起兴趣，因此做什么都是应付了事。处于冷漠意味着，人也有非常小的舒适区，为了守住这个舒适区，发展了众多的防御机制。冷漠不是淡定，它不能够活在当下，做事情不能够完成任务，因为它是以自我为中心，不能够与他人通心，不能够积极地适应环境，只是被动地被环境推着走。冷漠的人两眼无光，表情呆滞，沉浸在自己的世界。
      悲伤（Grief，能量指数:75）
      霍金斯说：“这是痛苦、失落和依赖性的能量级。在这个能量级的人，过的是八辈子都懊丧和消沉的生活。这种生活充满了对过去的懊悔、自责和悲恸。在悲伤中的人，看这个世界都是灰黑色的。”处于这个能量级别的人，有流不完的眼泪。常言“化悲痛为力量”，是说要“节哀”。所谓“节哀”就是要让能量上升到勇气的级别。
       恐惧（Fear，能量:100）
    霍金斯说：“从这个能量级来看世界，到处充满了危险、陷害和威胁。一旦人们开始关注恐惧，就真的会有数不尽的让人不安的事来临。之后会形成强迫性的恐惧，这会妨害个性的成长，最后导致压抑。”一般来说，如果一个人的恐惧情绪已经泛化，也就是说，他在许多情况下都感到恐惧，他就是处于恐惧的能量级别上。恐惧是非常重要的一个能量级。因为在众多的负面情绪中，恐惧更加基本。我做个案，挖根子很多时候都会挖到恐惧上。恐惧之所以比悲哀的能力级别高，是因为恐惧多少处于应对的状态，容易变化。
       欲望（Desire，能量:125）注意，这里的“能量”，不是指能够做多大的事情，是指与大道运行的力量相比较的能量。违背大道的行为，有时候尽管胆大妄为，做了一般人所不敢做的事情，但能量只能够算很低。处于“欲望”层次，能量指数只有125。最低是羞愧，仅仅20。能量指数至少要达到250左右，才能够算心理健康。处于欲望的层次，有时候看起来似乎有行动力，实际上这种行动力是盲目的，容易犯错误。为什么？受欲望支配，常常不能够活在当下。受欲望支配，容易投射，容易“一根筋”，常常不能够与他人通心。
     这里所谓的“欲望”，也可以理解为我们执著的心理，我们打不开的心结，上瘾的需求。例如，畸形的性需求，不可控制地寻求满足。又如，有关于钱的心结，想尽办法去追求。有这样一个例子，某人不断拼命地挣钱，已经有了上千万的财产，还在拼命地挣。钱已经很多，却舍不得花出去。甚至朋友有困难，向他借2千元，他怎么也不愿意。可以称得上“守财奴”了。大卫·R· 霍金斯说：“让我们耗费大量的努力去达成我们的目标，去取得我们的回报。这也是一个易上瘾的能级。不知道什么时候，一个欲望会强大到比生命本身还重要。欲望意味着累积和贪婪。”欲望到了上瘾的时候，人对于自己、外界的清晰度的大大降低，他们对自己，对世界的看法都是扭曲的。所谓“一叶障目”就是这个意思。对于权力、名誉等的执著，常常也使人的能量状态处于这个层次。有时候，看起来似乎能量很大，但其实很低，因为当事人已经利令智昏，思维的逻辑已经达到十分异常、荒诞、幼稚的程度，旁人很清楚，他们却难以觉察，这常常会使他们遭遇灾难。
     愤怒（Anger，能量:150）
      霍金斯说“如果有人能跳出冷漠和内疚的怪圈，并摆脱恐惧的控制，他就开始有欲望了，而欲望则带来挫折感，接着引发愤怒。愤怒常常表现为怨恨和复仇心理，它是易变且危险的。愤怒来自于末能满足的欲望，来自比之更低的能量级。失败感来自于放大了欲望的重要性。愤怒很容易就导致憎恨，这会逐渐侵蚀一个人的心灵。”在心理调整中，愤怒是非常关键的一个能量级别。愤怒情绪，如果调整得当，很容易上升为勇气。
       骄傲（Pride，能量:175）
      霍金斯说：“比起其他的较低能量级，人们会觉得这个能量级是积极的。而事实上骄傲让人感觉好一些，只是相比其他更低的能量级而言。骄傲是具有防御性和易受攻击性的，因为它是建立在外界条件下的感受。一旦条件不具备，就很容易跌入更低的能量级。自我的膨胀是骄傲自大的助推剂，而自我常常是易受攻击的。因此骄傲的演化趋势是傲慢和否认。而这些都是抵制成长的。”骄傲背后的情绪是恐惧感，害怕自己不如其他人。   
          勇气（Courage，能量:200）。从心理咨询的角度来看，一般要有勇气闪现（这并不意味着已经到了这个能量级别），当事人才能够主动去寻求帮助。霍金斯说：“来到200这个能量级，动力才显端倪。勇气是拓展自我、获得成就、坚忍不拔和果断决策的根基。” 在羞愧、内疚、冷淡、悲伤、恐惧的低能量级别，人们沉溺在自己的状态，是封闭的，难以走出去。
由此来看，勇气是一个非常重要的分界线和过渡阶段。在这里，更低的能量指数可以看成是负能量，更高的是正能量。霍金斯说：“在比之更低的能量级，世界看起来是无助的、失望的、挫折的、恐怖的，但是来到勇气能级，生活看起来就是激动人心的，充满挑战的，新鲜有趣的。”这是已经比较稳定的状态了。“低于这个能级的人们则是不断地从社会中汲取能量，丝毫没有回馈。”
处于以上这些能量级别，在与他人交往时，由于能量小，是很难与他人通心的，甚至包括勇气。因为在勇气的级别，人还不能够完全放空。能够通心，还需要有较大的能量状态，在一定程度上超越自我，把能量在投注在他人身上。
霍金斯还用这个理论对人类的宏观状况进行描述：“人类集体意识能级停留在190达几百年之久，奇怪的是，在最近的10年里突然跃迁到了207。到2006年的测量结果又变成了204。2007年的测量结果为205。”我们回顾历史，感觉似乎人类的确长期充满了羞愧、内疚、冷淡、悲伤、恐惧、欲望、愤怒、骄傲等负面情绪的状态和心态。我曾经提出普遍人格理论。所谓普遍人格是指一个社会中在某一阶段大多数人的人格。我以马斯洛的需要层次理论为参考构架，指出当今世界的普遍人格（包括中国）的发展趋势是从归属型转向自尊型。这与大卫·R·霍金斯给出的能量和情绪指数是一致的，大体略高于200。发达国家的普遍人格发展趋势则是从自尊型转向自我实现型。
之所以欣赏这个能量级理论，是由于它与我在全人心理学工作坊以及个体咨询实践中的感受很吻合。我在工作坊和个体咨询中所做的个案，当事人大多数都是以上的这些能量状态。即：羞愧、内疚、冷淡、悲伤、恐惧、欲望、愤怒、骄傲等。处理之后，他们的状态一般都发生急剧变化，由于心结打开，原来被压抑的能量被解放，能量级别上升，逐渐开始有以下的中立、主动、宽容等状态。
如何提升能量级别？参加心理学的工作坊是一个途径。

      

大大的蓝天

   下面这些，就是健康的状态了：
中立（neutrality，能量指数:250）。英文是neutrality，网上的文章是把它翻译为“淡定”。这似乎难以和后面的“平和”区分开，我以为译为“中立”更合适。应该说，有不少人都体验过这种状态。我以为，从事心理服务工作的人，起码也应该在这个级别上。到达这个能量级 ，能量就变得活跃了。低于250的能量级，意识是多少趋向于分裂和刚性的，在中立的能量级则是灵活和无分别性的，能够比较放空地客观地看待、对待现实中的问题。来到这个能量级，意味着对结果的超然，一个人不再受愤怒、委屈、无奈、焦虑和恐惧等负面情绪控制。在这个能量级的人具有安全感，也给人安全感。在这个能量级的人们，一般都很容易与之相处，而且让人感到可靠。因为他们无意于争端、竞争。这样的人总是镇定从容，他们不会去强迫别人做什么。由于在这个级别上，人能够相对放空，能量已经能够超越自我中心，可以真正地关注他人，通心力开始大增。
        主动（Willingness，能量指数:310）主动意味着对于生活有热情和活力，已经远远告别了抑郁，在生活需要的时候，随时能够把能量投注出去。霍金斯说：“这个能级的人，通常是真诚而友善的，也易于取得社交和经济上的成功。他们关注社会，能够有助于人，甚至对社会的进步做出贡献。他们也乐意面对自己内在的状况，不存在较大的学习障碍。鉴于他们具有从逆境中崛起，学习到经验的能力，他们都能够自我调整。由于已经释放了骄傲，他们能够看到自己的不足，并学习别人的优点。需要把这个“主动”，与主动去讨好别人区别开。讨好的主动是出于恐惧。
     对于心理服务工作者，有了中立和主动，能够把工作做得很好。他们具有自我成长的能力和意识。
       宽容（Acceptance，能量指数:350）宽容意味着对于他人的完全接纳，对人已经没有通心的障碍。霍金斯说：“在这个能级，一个巨大的转变会发生，那就是了解到自己才是自己命运的主宰，自己才是自己生活的创造者。”“宽容意味着让生活如它本来的样子，并不刻意去塑造成一个特定的模式。在这个级别的人不会对判断对错感兴趣，相反的，如果解决困难他们则乐于参与。他们更在意长期目标，良好的自律和自控是他们显著的特点。”
        明智（Reason，能量指数:400）“超越了感情化的较低能量级，就进入有理智和智能的阶段。这是科学、医学以及概念化和理解能力形成的能级。知识和教育在这里成为资历。这是诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审判长的能级。爱因斯坦、弗洛伊德以及很多其他历史上的思想家都是这个能级。这个能级的人的缺点是，过于关注对符号和符号所代表的意义的区分。明智并不能让人走向真理，它只是能制造出大量的信息和文档，但是缺乏解决数据和结果差异性的能力。明智本身是通往更高能级的一个最大障碍。在我们的社会能超越这个能级的人凤毛麟角。”
    我个人看法，霍金斯对于这个层次的描述有一些问题。大多数诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审判长应该都有明智这一特征，但未必诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审判长都是这一状态。另外，不是没有获得过诺贝尔奖金，以及不是这些职业者未必没有明智的状态。再者，把爱因斯坦和弗洛伊德混为一谈是否不够准确？爱因斯坦当然不乏这种状态，但有的时候是更高的状态。在这个能量级别的人一般都情绪稳定，甚至远离了几乎所有负面情绪，正是由于如此，他们在交往中，一旦需要通心的时候，一般都通得很好。著名哲学家康德、斯宾诺莎等应该是典型的这个能量级别上的人。
      爱（Love,能量指数:500）感觉在这个级别上，支配他的全然是使命感。这里容易有误解，不过霍金斯解释了：“这里的爱并非通常意义上各种媒体所描述的爱。通常意义上的爱，很容易就带上愤怒和依赖的面具。这种爱一旦受到挫折，立马就能转变成愤恨。引发愤恨的爱是来源于骄傲而不是真的爱。”很明显，这里指的是大爱。“这个500能级的爱是无条件的爱，是不变更的爱，是永久性的爱。这种爱不会动摇，它不是来外界因素。爱是存在的基本状态。爱是宽容、滋养和维持这个世界的。它不是知性的爱，不是来自头脑的爱，它是发自心灵的爱。爱是总是聚集在生活美好的那一面上，并且增大积极的经验。这是一个真正幸福的能级。世界上只有0.4%的人曾经达到这个意识进化的层次。”佛的慈悲至少有这个意思，可能更丰富。孔子说的“耳顺”也有类似的意思。这里所说的“爱”，不是一般的那个“爱”，应该是通心的爱，弗洛姆说的“生产性的爱”（productive love），马斯洛说的“存在性的爱”(Being love)都有这个意思。也许可以说，在这个级别上，通心已经成为了一种习惯。在这个级别上，通心力已经大到随时可以助人。通心成为了一种习惯。
      喜悦（joy,能量指数:540）喜悦不是指暂时的高兴、快乐，而是指愉悦的情绪状态已经成为一种稳定的人格特质。在这个级别上，与他人通心不止是一种习惯，而且是无往不通。霍金斯说：“当爱变得越来越无限的时候，它开始发展成为内在的喜悦。这是在第一个当下，从内在而非外在升起的喜悦。540能级也是拥有治疗和精神独立的能级。由此往上，就是很多圣人和高级修行者以及治疗师的能级。这个能级的人的特点是，他们具有巨大的耐性，以及对一再显现的困境具有持久的乐观态度，以及慈悲。到达这个能级的人对其他人有显著的影响。他们持久性的关注，会带来爱和平静。”一般人能不能在高峰体验中短暂地体验到这种状态呢？也许。
霍金斯说：“在能级超过500的人看来，这个世界充满了闪亮的美丽和完美的创造。一切都毫不费力的同时发生着。在他们看来是稀松平常的作为，却会被平常人当成是奇迹来看待。濒死体验在他们的转变中特征性的出现，这也让他们体验到能量浮动在540—600之间的经验。”
      平和，Peace（能量指数:600）我觉得这个状态，以及下面的状态，就不是随便谈论的了。霍金斯谈这些状态的时候，不知道他是什么状态，有什么感觉？
       霍金斯说：“这个能量导级和所谓的卓越、自我实现以及基督意识有关。它非常稀有，一千万人当中才有一个人能够达到。而一旦达到这个能级，内与外的区分就消失了，感官被关闭了。在能级600及其以上的人的感知如同慢镜头一样，时空悬停了——没有什么是固定的了，所有的一切都生机勃勃并光芒四射。虽然在其他人眼里这个世界还是老样，但是在这个人眼里世界却是一人和宇宙源头进化一起协同舞蹈的，不断浮动进化的流转。”遗憾的是，不知道霍金斯在原著中有没有举出现实生活中实例。如果没有，有可能就仅仅是在表达自己的主观感觉。
他还说：“这是一种非同寻常、无法言语的现象。所以头脑保持长久的沉默，不再分析判断。观察者和被观察者成为同一个人，观照者消融在观照中，成为观照本身。能级为600到700之间的艺术作品、音乐和建筑能临时性的，把我们带到通常认为的通灵的和永恒的状态中。”这里的“不再分析判断。观察者和被观察者成为同一个人，观照者消融在观照中，成为观照本身。”在马斯洛关于高峰体验的描述中，也有类似的说法。
      开悟（Enlightenment，能量指数:700——1000）
        霍金斯说：“这是历史上所有创立了精神的模范，让无数人世代跟随的伟人的能级。这是具有强大灵感的能级，这些人的诞生，形成了影响全人类的引力场。在这个能级不再有个体与个体之间的分离感，取而代之的是意识与神性的合一。”——“影响全人类的引力场”这比喻不错，引力场越大，通心力越大。开悟之人，即为得道之人，替天行道。
     “这是人类意识进化的顶峰。来到这个能级，不再对身体有‘我’的执着，不再对其有关注。身体成了意识降临头脑的一个工具，它的首要价值就是连接这两者。这是非二元性的，是完全合一的能级。在历史上达到这么高智慧能级的人，这些伟大的‘阿凡达’（道成肉身的神），用‘主’来称呼最为合适，他们是：主克里希纳，主佛陀和主耶稣基督。”“身体成了意识降临头脑的一个工具”，这个时候，他的行为，不是他如此这般，而是道在运行，是上帝在作功。似乎感觉大卫·R·霍金斯对这个状态的描述还不够充分、到位（仅仅是感觉，而且没有看到原文），这个状态也很难描述清楚吧？
     “一个人有时候的能级高，其他的时候低。他的能级水平是所有这些时候的平均数。能级的起伏跟一个人的心境直接相关。”这句话很重要，指出了衡量能量级的方法。应该说，人们的能量状态都是波动的。盖棺论定的时候，就是一生能量级的平均数吧。
       从能量、心态可以知道一个人的通心力。从一个人的通心力也可以知道他的能量、心态。

    如果您对我的通心理论感兴趣，博客里有关于通心的120多篇文章。请看：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1354056120_7_1.html


过高的能级怕是作者自己也没办法体会到，只能用理论推测，这些等级无法用理论去推理描述的，因为理论存在于人的主观意识中，而后面的能级已经不在这个主观意识中了，他提出一个观察者的观念（这很像禅宗的自性），因为观察者是没有思维的，因为一旦思维就堕入被观察者（妄想）的思维当中。很明显后面他所推理出来能级的大概源于圣经，源于佛经，源于中国的道家思想
完全全描述出来是不可能的，只能勾画出大概是那么个样子。他要是知道究竟什么回事，他就是又一个开悟者了，很明显不会，而且即使他达到这样的等级，他也不会告诉你。

「诸有众生类。在土界中者。行住于地上。及虚空中者。慈爱于众生。令各安休息。昼夜勤专精。奉荷众善法。」【佛說八句平安偈】

演程居士

自性是不垢不净，不增不减的。何必劳神虚妄分别这些个东西？都是在打妄想，应无所住而生其心。

大大的蓝天

演程居士 发表于 2014-9-9 18:16
自性是不垢不净，不增不减的。何必劳神虚妄分别这些个东西？都是在打妄想，应无所住而生其心。

师兄，最后一段没有了，你说的我很同意的，但毕竟初学者心里面没有这个概念，而且没有达到无所住，所以应机便好，末学愚钝，可能知见不正确，还望师兄指正，如果不适合，师兄能帮忙把帖子删了吗？我不知道这么删。后面还有的，不知道怎么没有显示。

大大的蓝天

阿弥陀佛！

演程居士

大大的蓝天 发表于 2014-9-9 19:04
师兄，最后一段没有了，你说的我很同意的，但毕竟初学者心里面没有这个概念，而且没有达到无所住，所以应 ...

于心无住，即是不分别，不攀缘，歇妄心。
离妄即真，不打妄想，不缘虑，则狂心顿歇。歇即菩提。
论坛允许做各种形式的探讨，最终导向终极佛法真理。
师兄对于佛法的基础把握的很准，有悲心，慈心，有探索精神。值得赞赏。
师兄如果有时间可以看一看圆瑛大师的大佛顶首楞严经讲义，肯定会有所悟。
欢迎师兄。
南无阿弥陀佛

大大的蓝天

演程居士 发表于 2014-9-9 19:27
于心无住，即是不分别，不攀缘，歇妄心。
离妄即真，不打妄想，不缘虑，则狂心顿歇。歇即菩提。
论坛允 ...

感恩！我来看看!

演程居士

没有发现其他部分，可以重发一次。

大大的蓝天

演程居士 发表于 2014-9-9 19:41
没有发现其他部分，可以重发一次。

我刚刚看到了，已经调整好了，可能是延迟的原因吧，好了，谢谢！