精美唐卡：佛陀智慧的显现——五方佛

佛子妙善

                               
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　　中央大日如来(Vairocana)
　　
　　中央大日如来（毗卢遮那佛）代表法界体性智：
　　
　　佛身颜色：白色
　　
　　代表意义：自性清净
　　
　　净土名号：色究竟土
　　
　　所转烦恼：无明烦恼
　　
　　所净五蕴：色蕴
　　
　　所成佛智：法界体性智
　　
　　大日如来（毗卢遮那佛）为密宗金刚界五方如来之首，代表五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛。
　　
　　大日如来（毗卢遮那佛）佛土是第一佛土，此佛土名色究竟净土。藏文名称意思是不在任何之下，亦即无上超越美得难以想像、难以言说；此一卓越境界名为法界。法界不是具体的境界或单独的处所，法界是因见色蕴本性而获得的证悟。当你得见色蕴本性时，即证得与其相应的佛土法界。你可以用完美之身显现此一证悟，而大日如来本尊便是这种显现的代表。在此过程当中，无明烦恼转成法界体性智无明的本性。如是，五蕴及五烦恼都变为清净或回归本性了。
　　
　　此处所谈的一切，皆无单独的个性，而是以形像代表五烦恼、五蕴等之本性。

                               
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　　东方不动如来(AkshobhyaBuddha)
　　
　　(阿閦佛/阿閦鞞佛/不动佛)代表大圆镜智
　　
　　佛身颜色：蓝色
　　
　　代表意义：法性不变
　　
　　净土名号：喜悦净土
　　
　　所转烦恼：嗔心
　　
　　所净五蕴：识蕴
　　
　　所成佛智：大圆镜智
　　
　　东方不动如来佛土是第二佛土，此佛土名喜悦净土，藏文名称意思意为真乐。它以真乐为名，是因生该土者即不再退转，亦不变异。这是证悟了列为第五蕴之识及与识相应之嗔烦恼的本性上嗔烦恼的藏文名称意思是比单纯的怒强烈。证悟了嗔的本性，你便能把嗔转化为真乐，因为到了那个时候，你的心态是没有恐惧、毫不迟疑。因了知嗔的本性而成就之智为大圆镜智。
　　
　　不动如来是象征证得真乐与无畏佛土的本尊。不动如来坐在由八只大象抬着的宝座上。大象被认为是体力最大的动物，象征嗔于诸烦恼中最强。不动如来代表此最强烦恼之被征服、平定和转化。不动如来面为蓝色，象征法性不变。

                               
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　　南方宝生如来(Vairocana)
　　
　　南方宝生如来代表平等性智
　　
　　佛身颜色：金黄色
　　
　　代表意义：增益行愿
　　
　　净土名号：具德净土
　　
　　所转烦恼：我慢
　　
　　所净五蕴：受蕴
　　
　　所成佛智：平等性智
　　
　　南方宝生如来佛土是第三佛土，此佛土名具德净土，藏文名称意思是，意即赋有光荣。此土之佛赋有光荣，乃因他具有成觉的一切品性和能力。第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵，生的意思是宝贵之源。由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得，故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在五蕴方面得以净化转化的烦恼是我慢的受蕴，其转化后的清净状态是平等智。宝生如来是增益行的本尊，因而面为金黄色。

                               
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　　阿弥陀佛(AmitabhaBuddha)
　　
　　西方阿弥陀佛代表妙观察智
　　
　　佛身颜色：红色
　　
　　代表意义：平和安适
　　
　　净土名号：极乐净土
　　
　　所转烦恼：贪欲
　　
　　所净五蕴：想蕴
　　
　　所成佛智：妙观察智
　　
　　西方阿弥陀佛佛土是第四佛土，此佛土名为极乐，乃因其中从未闻苦、从不受苦。在此阶段所转化的烦恼是贪，所净化之蕴是想蕴。于贪欲的转化中所证得之智是无分别智。此佛土的本尊是无量光。我们称这位本尊为阿弥陀无量光，其实他还有成千的其他名号。另一常用的名称是无量寿。
　　
　　阿弥陀坐在莲花与满月轮上，其下的宝座由八只孔雀抬着。孔雀象征美丽动人，也象征贪欲，因为我们一见美丽动人的东西，即起贪心，恋恋不舍。阿弥陀面为红色，右手持莲，左手持铃。花瓣光润之莲，象征修弥陀法可令修者之心平和而安适。同时，莲花还象征我们之生于轮回，有如莲花之长于污泥；一旦开悟，我们即解脱轮回的痛苦，如莲花之出于污泥而不染。

                               
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　　北方不空成就佛(AmoghasiddhiBuddha)
　　
　　北方不空成就佛代表成所作智
　　
　　佛身颜色：绿色代表意义：一切成就
　　
　　净土名号：胜业净土
　　
　　所转烦恼：嫉妒
　　
　　所净五蕴：行蕴
　　
　　所成佛智：成所作智
　　
　　北方不空成就佛佛土是第五佛土，此佛土名胜业净土，藏文名称意思是行为，是完全，是圆满。所以此佛土名叫；诸行圆满。于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满，即是指此易成就性。
　　
　　此佛土所转化的烦恼是嫉妒，所净化之蕴是行蕴。嫉妒转化后，便成为成所作智。象征这种成就的本尊或佛性，是不空成就如来。不空成就如来的藏文名称意即成就一切的智慧。不空成就如来宝座下的象征性动物，依不同的仪轨而有异。一种是象征烦恼不安，另一种是象征成就。
　　
　　有时，不空成就如来的宝座是由一种名叫"CHUCUOG"的动物抬着。这种动物像水牛，爱争先。抬宝座的有八只，象征嫉妒，老是想比别人强的那一种烦恼。有时为了象征不空成就如来的成就，他的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着。此鸟具有人身、鸟翼和角。古时很多人都出海寻宝，据说寻宝的人，只要能闻桑桑声，即使未见其面，亦能当下成就所欲。虽未露面，桑桑的叫声还是极具影响力。这当然是不空成就如来的特质；他有能力成就一切。不空成就如来面为绿色。由于绿是多种颜色混合而成，故其含意是此一本尊行多种行，能达成多种目的。

                               
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　　五方佛(Fivedhyanibuddhas)
　　
　　此唐卡中间主尊为毗卢遮那佛，为五方佛之首，身白色，表水大之净相，能转色蕴入第九之阿摩罗识成法界体性智，除去下劣、愚痴，调伏一切众生，而证得昆卢遮那佛之法性身。双手结定印捧法轮，表为诸法之王，於诸法中变化无碍。
　　
　　金刚不动如来(阿閦佛)此尊为五方佛之第二位，梵名阿閦鞞，译作不动、无动或无忿怒等，是东方妙喜净土的教主，身蓝色表空大之净相，能转识蕴及第八识成大圆镜智，除去下劣、身见、执著，并调伏一切嗔性众生，而证得不动佛的报身。不动佛之手印名触地印，乃惊觉心中诸烦恼魔，令发起大圆镜智菩提心也。
　　
　　宝生如来为五方佛中之第三位，乃集一切福德财宝，具备万法能生的如来。宝生佛的净土为南方众宝庄严净土，身黄色，属地大之净相，能转受蕴及第七识成平等性智，净除凡夫下劣、不平等、小我、执著等诸障，并调伏一切骄慢众生，而证得宝生佛圆满报身。宝生佛右手结施愿印，左手捧摩尼宝，表万行圆极所求皆遂心也。
　　
　　阿弥陀如来，梵语的阿弥大巴，汉译作无量光，是莲花部的主要本尊，也是五方佛中之第四位。阿弥陀佛住西方极乐世界，身红色，属火大之净相，能转想蕴及第六识成妙观察智，净除凡夫之贪图、下劣、欲乐、俗见，能调伏一切贪性众生，而证得阿弥陀佛报身佛果位。阿弥陀佛手结定印，表六大无碍。
　　
　　不空成就如来，梵名阿摩伽悉地，密号为悉地金刚或成就金刚，为羯磨部主尊。他能使一切众生悉解除惑业烦恼，成就大愿，从不落空，故称不空成就如来，居五方佛中之第五位。此佛之净土为北方无上妙行成就佛土，身绿色，属风大之净相，能转行蕴及前五识为成所作智，净除下劣、妄自菲薄、无有佛分之疑心，能伏一切疑嫉众生，而证得不空成就佛之报身果位。不空成就佛之手印名施无畏印，能使三界生死怖畏众生，皆能到达无畏之处。

紫罗莱

随喜师兄！祝福师兄恒修精进，福慧双增，吉祥如意

演程居士

与楞严咒里的五方佛是一致的。南无阿弥陀佛。