|
适逢孩子中考，平时在年级排名十名以外吧，按照他们学校的往年升学情况，考重点中学应该比较难。 5月24日，想到用占察法，请地藏菩萨指示迷津，于是，设计了三个问题，开始占察，结果如下： A：第一问，孩子是否能考上重点中学 结果：一百五者，观所去有障碍。 B：第二问，有没有办法考上 结果：一百四十八者，观所患可疗治。 结果：一百一十三者，所向处自获利。 应该说是相应的，和孩子通气后，大家决定就按照这个来。 自此至考试之日，我们一家就按照这个，孩子每天念文殊菩萨心咒四十分钟，我和妻子念地藏经及地藏名号半小时回向。 考思想品德那天，孩子比较担心，因为他平时这门课挺糟糕的，但是如果这门达不到良好，重点中学不收。于是，在考试的时间内，我和妻子就念地藏经及地藏名号，后来结果出来了，这孩子居然得了个优秀，全班就他一个，全年级两个。 在中考进行的两天里，考试的同时，我和妻子都念地藏经及地藏名号回向给他。 成绩公布后，觉得虽然总分不怎么高，但也考到了他自己的最好成绩，年级第四名，顺利被一个重点中学录取。 感恩地藏菩萨摩诃萨！
首先随喜师兄！ 其次我说，此占法自然而流畅。关键的法要是，没有预设轮相。有人占察前先给菩萨下限制，菩萨你要用第几轮回答我。不用第几轮你就是不理我了。有人（是有一派人）是这样占的，这当然也是在占察。但事实胜于雄辩。师兄的占察流畅有效。有验证。是最好的案例，总当知，占察就是占而察之。先提问，提问后就占察，得到轮相就仔细的体察善恶。然后自己在菩萨轮相的引导下，趋向善吉。如此的占察方法当不违法理吧。 此是第一要说的。 第二要说的是：： A第一问，孩子是否能考上重点中学 结果：一百五者，观所去有障碍。 本人的解读是这样的：你（求占者）这样来解决问题是有障碍的。因为你问能否，菩萨无法现身给你讲能或不能。不方便引导你。这样观察来看，你求占下去有障碍，难得其果。 B：第二问，有没有办法考上 结果：一百四十八者，观所患可疗治。 你问有没有办法，这个看起来还是有问题的，但你既然问到方法上了，这个问题就有可能解决了。菩萨还是不能现身为你说如何如何办的啊。是不是，办法还是要你自己想的，是不是。所以，你问有没有办法，等于没问。于解决问题还是有不足，但既然提到有没有办法，那问题就指向解决办法了。所以比第一问当然进步了，轮相的占词比第一问的也好些了。从有障碍转进为可疗治。 结果：一百一十三者，所向处自获利。 你用这个办法来解决问题。就是求菩萨加持罗。这当然自能获利。自能得到好处的。但此处的获利不仅是指你这个求加持的办法对孩子考试有利。而且同时指你，提出一套方法，向菩萨求开示善恶。这样的占问模式就对了。沿着这个方向自能获得好处。就是通过这样的占察与菩萨流畅沟通。得到菩萨有利的引导。 楼主的占法停止于此。然后，就持咒等，求菩萨加持了。结果如意了。 好。 不过，世间的事情，也不是求菩萨加持就一切灵了的。因为一切事情皆是因缘所成。如果菩萨一加持一切解决。那我们还用修什么方便法门。都求菩萨加持一下就好了。事情的顺利还是孩子的学习积累，监考的状态，考试时的发挥等等因缘相顺的结果。当然，得到菩萨的加持自能有利的因缘起用，而不利的因缘被削除或减弱。因为持咒等孩子福至心自灵了，学习效果大大提高了等等。 菩萨也真是有求必应的。 结果出来，大喜过望。我们一方面确认菩萨威神广大。另一方面仍然当知万法仗缘，尽人事仍然是必须的。 因此在占察求问菩萨时，当修正自己的身口意，使其符合成功的要求。在菩萨轮相的引导下，止恶向善，趋吉避凶。
总体而言，此例占察保持了与菩萨的自然且有效的沟通。层层递进。且占者自己修法有基础，能用智慧咒和地藏王菩萨圣号加持。效果也确实巨大。吉祥如意。 但就对占察中体会菩萨的轮相的引导上面，不才提供如上意见，供大家参考。 祝愿占察法流布兴盛。
| 
[复制链接]
发表于 2014-7-28 13:07
师兄精进的善根功德果报！ 南无阿弥陀佛！！