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楼主: 演程居士

请法华道场明心见性菩萨们说说何谓佛?

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发表于 2014-7-31 10:21 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2014-7-31 10:07
佛显众生之相的时候,他是佛吗???
佛涅槃后,显的是实相,实相是什么相?
《法华经》佛讲自己实际成 ...

佛若不显众生相,众生便不能见佛。
佛涅槃后,显的是实相,实相是空相。众生所见的是佛的法身。
发表于 2014-7-31 10:56 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2014-7-31 10:21
佛若不显众生相,众生便不能见佛。
佛涅槃后,显的是实相,实相是空相。众生所见的是佛的法身。

1、佛显的是众生相,但他是佛,这个应该没有疑问吧?(这个很重要)
2、若见诸相非相即见如来;这是《金刚经》破众生执着“有”而说的
3、到了义大乘,佛又破菩萨的“空”而说“有”。
4、佛涅槃后,显的是实相;实相有三(空、不空、空不空)。所以很有意思的是,你说的实相是空相是不圆满的,佛到底显的是哪个实相?再仔细琢磨琢磨,咱俩就这个问题再深入交流交流。
谢谢

点评

都是。你心里是什么相,佛就显什么相。师兄于佛法很认真,赞叹。  详情 回复 发表于 2014-8-1 08:03
发表于 2014-8-1 08:03 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2014-7-31 10:56
1、佛显的是众生相,但他是佛,这个应该没有疑问吧?(这个很重要)
2、若见诸相非相即见如来;这是《金 ...

都是。你心里是什么相,佛就显什么相。师兄于佛法很认真,赞叹。
 楼主| 发表于 2014-8-1 08:23 来自手机版 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2014-7-31 10:56
1、佛显的是众生相,但他是佛,这个应该没有疑问吧?(这个很重要)
2、若见诸相非相即见如来;这是《金 ...

哪个不是实相?一切皆是实相。
发表于 2014-8-1 12:21 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2014-8-1 08:03
都是。你心里是什么相,佛就显什么相。师兄于佛法很认真,赞叹。

所以,咱们接着往前走下去,是不是佛是无相的?肯定不是!佛是有相、无相都是佛的相!
说佛无相,是不着相,叫离一切相;
佛又随众生想而显一切相,所以佛是有相的,叫即一切法!

我这个说法能认同吗?

点评

佛的色身是有相,法身是无相。学佛之人不应着佛之相,而勤修戒定慧,直趣解脱道。  详情 回复 发表于 2014-8-1 14:40
发表于 2014-8-1 12:23 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-8-1 08:23
哪个不是实相?一切皆是实相。

大师兄好,我回了毛中师兄的帖子,你也帮忙把把关。就不再重复给你贴了。
发表于 2014-8-1 13:35 | 显示全部楼层
见楼主师兄开启如来宝藏,也来捧个场。

有种说法,"在念头与念头之间,那里就有佛。"
发表于 2014-8-1 14:40 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2014-8-1 12:21
所以,咱们接着往前走下去,是不是佛是无相的?肯定不是!佛是有相、无相都是佛的相!
说佛无相,是不着 ...

佛的色身是有相,法身是无相。学佛之人不应着佛之相,而勤修戒定慧,直趣解脱道。
 楼主| 发表于 2014-8-1 15:23 来自手机版 | 显示全部楼层
般在哪里 发表于 2014-8-1 13:35
见楼主师兄开启如来宝藏,也来捧个场。

有种说法,"在念头与念头之间,那里就有佛。"

穿衣吃饭,工作休息,看帖子,发帖子的都是如来藏妙用。不是离此之外另有如来藏。当下即是。

点评

"在念头与念头之间,那里就有佛。" 简简单单的。没有谈到如来藏的概念哦。这可是禅宗参话头的秘密哦。  详情 回复 发表于 2014-8-2 01:19
好久没来,离道日远,吃饭穿衣当下即是,这个。。。。。。怎么解?为什么是?猪也吃饭、魔也休息,怎么会是如来藏?  详情 回复 发表于 2014-8-1 16:00
发表于 2014-8-1 15:31 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2014-8-1 14:40
佛的色身是有相,法身是无相。学佛之人不应着佛之相,而勤修戒定慧,直趣解脱道。

佛的色身是有相,法身是无相!
是不是很好的说明,相就是性!而且当下即是!
佛的色身就是一切相,法身就是离一切相,色身就是法身。
那么我们再去观照咱们的环境,一切山河大地不就是我们自性的化现吗?不就是我们自性随缘显现的色身吗?所以一切山河大地本质上就是我们的自性啊!而且当下即是!当我们迷的时候,错把自性当山河,悟了它们就是我们的自性(这就是在相见性!!!相即是性);
师兄,我这样理解对吧?
发表于 2014-8-1 15:32 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-8-1 15:23
穿衣吃饭,工作休息,看帖子,发帖子的都是如来藏妙用。不是离此之外另有如来藏。当下即是。

说的好!都是如来藏妙用!

点评

你说的对。但不是你自己的东西。自己没有受用,戏论而已。佛法离语言文字,是用来指导我们修行的,不能执在文字上。  详情 回复 发表于 2014-8-2 07:48
发表于 2014-8-1 16:00 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-8-1 15:23
穿衣吃饭,工作休息,看帖子,发帖子的都是如来藏妙用。不是离此之外另有如来藏。当下即是。

好久没来,离道日远,吃饭穿衣当下即是,这个。。。。。。怎么解?为什么是?猪也吃饭、魔也休息,怎么会是如来藏?
 楼主| 发表于 2014-8-1 16:24 来自手机版 | 显示全部楼层
作如是观 发表于 2014-8-1 16:00
好久没来,离道日远,吃饭穿衣当下即是,这个。。。。。。怎么解?为什么是?猪也吃饭、魔也休息,怎么会 ...

猪是痴,魔是贪欲,人是迷。离妄即真。不去痴,是畜牲,不除欲是魔,人不觉即是迷。觉即菩提,迷即众生。一念造十法界,十法界不离一念心。十法界是幻,一念心是真。猪,魔,地狱,饿鬼,皆是幻化。虽是幻化,皆是如来藏变现。

点评

虽如是说,我也说不上有什么错,可是你要说猪是如来藏,那不就是说猪是佛?这个。。。太荒唐了吧?我感情上都接受不了,那我岂不也是佛?可我不是!  详情 回复 发表于 2014-8-1 16:36
 楼主| 发表于 2014-8-1 16:30 来自手机版 | 显示全部楼层
古人云未学佛时,见山是山,见水是水。学佛时,见山不是山,见水不是水。脚跟落地了见山是山,见水是水。
 楼主| 发表于 2014-8-1 16:35 来自手机版 | 显示全部楼层
作如是观 发表于 2014-8-1 16:00
好久没来,离道日远,吃饭穿衣当下即是,这个。。。。。。怎么解?为什么是?猪也吃饭、魔也休息,怎么会 ...

见,闻,觉,知,四大,六根,六尘,六识,十八界皆如来;藏。除了如来藏什么也没有。
发表于 2014-8-1 16:36 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-8-1 16:24
猪是痴,魔是贪欲,人是迷。离妄即真。不去痴,是畜牲,不除欲是魔,人不觉即是迷。觉即菩提,迷即众生。 ...

虽如是说,我也说不上有什么错,可是你要说猪是如来藏,那不就是说猪是佛?这个。。。太荒唐了吧?我感情上都接受不了,那我岂不也是佛?可我不是!
 楼主| 发表于 2014-8-1 16:53 来自手机版 | 显示全部楼层
作如是观 发表于 2014-8-1 16:36
虽如是说,我也说不上有什么错,可是你要说猪是如来藏,那不就是说猪是佛?这个。。。太荒唐了吧?我感情 ...

人能穿衣吃饭,工作休息,上网发帖子,就是因为他是个活人。活人有个心,这个心离妄即真。不离妄时,真心也没有丢失,也在起作用。如果不攀援,不分別,当下即是真心。既使攀援,分別了叫识心,还是没有离开真心。

点评

但你前面帖子说当下就是有点夸张,这个我还得慢慢去吸收  详情 回复 发表于 2014-8-1 17:02
这个我有点似懂非懂,慢慢消化。  详情 回复 发表于 2014-8-1 17:00
 楼主| 发表于 2014-8-1 16:59 来自手机版 | 显示全部楼层
作如是观 发表于 2014-8-1 16:36
虽如是说,我也说不上有什么错,可是你要说猪是如来藏,那不就是说猪是佛?这个。。。太荒唐了吧?我感情 ...


猪,狗也好,魔鬼也好,都是众生。世尊指出,一切众生皆具如来智慧德相,皆堪作佛。只因妄想颠倒而不能证得。
发表于 2014-8-1 17:00 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-8-1 16:53
人能穿衣吃饭,工作休息,上网发帖子,就是因为他是个活人。活人有个心,这个心离妄即真。不离妄时,真心 ...

这个我有点似懂非懂,慢慢消化。
 楼主| 发表于 2014-8-1 17:01 来自手机版 | 显示全部楼层
皆堪作佛。特此更正
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