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[临终接引] 讲东方妙喜世界,西方极乐世界已广为人知了

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发表于 2014-6-12 19:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 化身为海 于 2014-6-18 10:52 编辑

出自悲华经  (希望大家发愿求下世往生此妙喜净土,所愿成佛国土与此妙喜世界同,惟有三别,愿以恒河沙数佛土合一佛土,愿成佛后住世阿僧氏劫,愿如普见如来,以瞻视佛身度化众生而不以语言文字)
尔时,阿閦白佛言:‘世尊,我今所愿,如是种种庄严佛土:令我世界纯金为地,地平如掌,多有种种诸天妙宝遍满其国,无有山陵、堆阜、土沙、砾石、荆蕀之属。其地柔软譬如天衣,行时足下蹈入四寸,举足还复。

   无有地狱、畜生、饿鬼、不净臭秽,纯有诸天微妙上香及曼陀罗摩诃曼陀罗华遍满其国。
所有众生无有老病,各各自在,不相畏怖,常不恼他,命不中夭,临舍命时心无悔恨,其心决定无有错乱,系念思惟诸佛如来。若命终已不堕恶道,不生无佛五浊恶世,乃至成阿耨多罗三藐三菩提,常得见佛咨受妙法,供养众僧。
   所有众生薄淫怒痴,皆行十善。世界无有种种工巧,无有犯罪及犯罪名,亦无天魔诸留难事。众生受形无有恶色,亦不分别尊卑高下。一切众生深解无我及无我所,声闻、菩萨乃至梦中不失不净。众生常乐求法听法,无有一人生于倒见,亦无外道。
众生无有身心疲极
皆得五通;

无有饥渴诸苦恼事,随所喜乐种种食饮,即有宝器自然在手,有种种食犹如欲界所有诸天;无有涕唾便利之患、痰癊污泪,亦无寒热。
常有柔软香风触身,此风香气微妙具足,薰诸天人不须余香,如是香风随诸天人所求冷温皆使满足。又复有求优钵罗华香风,
又复有求优陀娑罗香风,有求沉水香风,有求多伽罗香风,有求阿伽罗香风,有求种种香风,如所悕望于发心时皆得成就,除五浊世。
愿我国土有七宝楼,其宝楼中敷七宝床,茵蓐丹枕细滑柔软犹如天衣,众生处此宝楼床榻皆悉欢乐。其楼四边有好池水,其水具足有八功德,众生随意而取用之。
其国多有金多罗树种种华果妙香,具足上妙宝衣、种种宝盖、真珠、璎珞而以庄严。诸众生等随意所喜妙宝衣服即于树上自恣取著,华果香等亦复如是。世尊,愿我菩提之树纯是七宝,高千由旬,树茎周匝满一由旬,枝叶纵广满千由旬,常有微风吹菩提树。其树则出六波罗蜜、根、力、觉道微妙之声,若有众生闻此妙声,一切皆得离于欲心。
所有女人成就一切诸妙功德,犹如兜术天上天女,无有妇人诸不净事、两舌、悭吝、嫉妒覆心,不与男子漏心交通。若诸男子发淫欲心,至女人所以爱心视,须臾之间便离欲心,自生厌离即便还去,寻得清净无垢三昧,以三昧力故于诸魔缚而得解脱,更不复生恶欲之心。
如是女人,若见男子有爱欲心便得妊身,亦得离于淫欲之想。当妊身时若怀男女,身心无有诸苦恼事,常受快乐如忉利天人身心所受上妙快乐。女人怀妊七日七夜,所受快乐亦复如是,亦如比丘入第二禅。处胎男女不为一切不净所污,满足七日即便出生。当其生时受诸快乐有微妙音,女人产时亦无诸苦,如是母子俱共入水洗浴其身。是时女人得如是念,以念力故寻得离欲清净三昧,以三昧力故其心常定,于诸魔缚而得解脱。若有众生宿业成就,应无量世作女人身,以定力故得离女身,乃至涅槃,一切女业永灭无余,更不复受。

或有众生宿业成就,于无量亿劫应处胞胎受苦恼者,愿我成阿耨多罗三藐三菩提已,闻我名字即生欢喜,生欢喜已寻便命终,处胎即生我之世界,寻于生已所受胎分永尽无余,乃至成阿耨多罗三藐三菩提更不受胎。或有众生多善根者,寻便得来至我世界莲华中生。或有众生少善根者,要当处胎或受女人而生我界,然后乃得永尽胎分。所有众生一向纯受微妙快乐。微风吹此金多罗树出微妙声,所谓苦、空、无我、无常等声。闻是声者皆得光明三昧,以三昧力故得诸空定甚深三昧。世界无有淫欲相声。
   世尊,我坐菩提树下,于一念中成阿耨多罗三藐三菩提已,愿我世界无有日月光明昼夜差别,除华开合。

我成阿耨多罗三藐三菩提已,当以光明遍照三千大千世界,以光明力故令诸众生悉得天眼,以天眼故得见十方无量无边诸佛世界,在在处处诸佛世尊现在说法。世尊,我成阿耨多罗三藐三菩提已说于正法,令此音声遍满三千大千世界。众生闻者得念佛三昧,众生或有行住回转,随所方面常得见我。若于诸法有疑滞处,以见我故即得断疑。世尊,我成阿耨多罗三藐三菩提已,十方无量无边阿僧祇诸佛世界,在在处处所有众生,若学声闻、若学缘觉、若学大乘,闻我名者,命终要来生我世界。                         若声闻人闻我法者,得八解脱阿罗汉果;学大乘人闻我法者,   得深法忍陀罗尼门及诸三昧不退转于阿耨多罗三藐三菩提,得无量声闻以为眷属,其数无边无能数者,唯除诸佛。世尊,我成阿耨多罗三藐三菩提,随所至方举下足处,即有千叶金莲华生。其华微妙有大光明,我当遣至无佛之处称赞我名。若有众生于此华中得闻称赞我名字者寻生欢喜,种诸善根欲生我国,愿命终时悉皆来生。我诸大众出家之人,远离谄曲、妒嫉、奸欺沙门之垢,尊重于法,于诸所须名称利养心不贵重常乐苦、空、无常、无我,常勤精进尊法依僧。若诸菩萨得不退者,皆悉令得就雨三昧,以三昧力故为众生说般若波罗蜜,令离生死乃至成佛,于其中间所可说法不忘不失。世尊,我成佛已寿命住世十千大劫;般涅槃后正法住世满一千劫。



发表于 2014-6-17 17:28 | 显示全部楼层
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