《佛说无量寿经》（康僧铠译）简体字整理版之二

赵五末学

佛说无量寿经卷下

曹魏天竺三藏康僧铠译

佛告阿难.其有众生.生彼国者.皆悉住于正定之聚。所以者何.彼佛国中.无诸邪聚.及不定聚。十方恒沙诸佛如来.皆共赞叹。无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生.闻其名号.信心欢喜.乃至一念至心回向.愿生彼国.即得往生.住不退转。唯除五逆.诽谤正法。佛告阿难.十方世界诸天人民.其有至心愿生彼国.凡有三辈。其上辈者.舍家弃欲而作沙门.发菩提心.一向专念无量寿佛.修诸功德.愿生彼国。此等众生.临寿终时.无量寿佛.与诸大众.现其人前。即随彼佛往生其国.便于七宝华中.自然化生.住不退转。智慧勇猛.神通自在。是故阿难.其有众生.欲于今世见无量寿佛.应发无上菩提之心.修行功德.愿生彼国。佛告阿难.其中辈者.十方世界诸天人民.其有至心愿生彼国.虽不能行作沙门.大修功德。当发无上菩提之心.一向专念无量寿佛.多少修善.奉持斋戒.起立塔像.饭食沙门.悬缯然灯.散华烧香.以此回向.愿生彼国。其人临终.无量寿佛.化现其身.光明相好.具如真佛.与诸大众.现其人前。即随化佛往生其国.住不退转。功德智慧.次如上辈者也。佛告阿难.其下辈者.十方世界诸天人民.其有至心欲生彼国.假使不能作诸功德.当发无上菩提之心.一向专意.乃至十念.念无量寿佛.愿生其国。若闻深法.欢喜信乐.不生疑惑.乃至一念.念于彼佛.以至诚心.愿生其国。此人临终.梦见彼佛.亦得往生。功德智慧.次如中辈者也。

佛告阿难.无量寿佛.威神无极。十方世界无量无边不可思议诸佛如来.莫不称叹。于彼东方恒河沙佛国.无量无数诸菩萨众.皆悉往诣无量寿佛所.恭敬供养.及诸菩萨声闻之众.听受经法.宣布道化。南西北方.四维上下.亦复如是。尔时世尊.而说颂曰。

东方诸佛国.其数如恒沙.彼土菩萨众.往觐无量觉。

南西北四维.上下亦复然.彼土菩萨众.往觐无量觉。

一切诸菩萨.各赍天妙华.宝香无价衣.供养无量觉。

咸然奏天乐.畅发和雅音.歌叹最胜尊.供养无量觉。

究达神通慧.游入深法门.具足功德藏.妙智无等伦。

慧日朗世间.消除生死云.恭敬绕三匝.稽首无上尊。

见彼严净土.微妙难思议.因发无量心.愿我国亦然。

应时无量尊.动容发欣笑.口出无数光.遍照十方国。

回光围绕身.三匝从顶入.一切天人众.踊跃皆欢喜。

大士观世音.整服稽首问.白佛何缘笑.唯然愿说意。

梵声犹雷震.八音畅妙响.当授菩萨记.今说仁谛听。

十方来正士.吾悉知彼愿.志求严净土.受决当作佛。

觉了一切法.犹如梦幻响.满足诸妙愿.必成如是刹。

知法如电影.究竟菩萨道.具诸功德本.受决当作佛。

通达诸法性.一切空无我.专求净佛土.必成如是刹。

诸佛告菩萨.令觐安养佛.闻法乐受行.疾得清净处。

至彼严净国.便速得神通.必于无量尊.受记成等觉。

其佛本愿力.闻名欲往生.皆悉到彼国.自致不退转。

菩萨兴至愿.愿己国无异.普念度一切.名显满十方。

奉事亿如来.飞化遍诸刹.恭敬欢喜去.还到安养国。

若人无善心.不得闻此经.清净有戒者.乃获闻正法。

曾更见世尊.则能信此事.谦敬闻奉行.踊跃大欢喜。

憍慢弊懈怠.难以信此法.宿世见诸佛.乐听如是教。

声闻或菩萨.莫能究圣心.譬如从生盲.欲行开导人。

如来智慧海.深广无涯底.二乘非所测.唯佛独明了。

假使一切人.具足皆得道.净慧知本空.亿劫思佛智。

穷力极讲说.尽寿犹不知.佛慧无边际.如是致清净。

寿命甚难得.佛世亦难值.人有信慧难.若闻精进求。

闻法能不忘.见敬得大庆.则我善亲友.是故当发意。

设满世界火.必过要闻法.会当成佛道.广度生死流。

佛告阿难.彼国菩萨.皆当究竟一生补处。除其本愿为众生故.以弘誓功德.而自庄严.普欲度脱一切众生。阿难.彼佛国中诸声闻众.身光一寻。菩萨光明.照百由旬。有二菩萨.最尊第一.威神光明.普照三千大千世界。阿难白佛.彼二菩萨.其号云何。佛言.一名观世音.二名大势至。此二菩萨.于此国土.修菩萨行.命终转化.生彼佛国。阿难.其有众生.生彼国者.皆悉具足三十二相.智慧成满.深入诸法.究畅要妙.神通无碍.诸根明利。其钝根者.成就二忍。其利根者.得不可计无生法忍。又彼菩萨.乃至成佛.不受恶趣。神通自在.常识宿命。除生他方五浊恶世.示现同彼.如我国也。佛语阿难.彼国菩萨.承佛威神.一食之顷.往诣十方无量世界.恭敬供养诸佛世尊。随心所念华香伎乐.衣盖幢幡.无数无量供养之具.自然化生.应念即至。珍妙殊特.非世所有。辄以奉散诸佛.及诸菩萨声闻之众。在虚空中.化成华盖.光色昱烁.香气普熏。其华周圆四百里者.如是转倍.乃覆三千大千世界。随其前后.以次化没。其诸菩萨.佥然欣悦。于虚空中.共奏天乐.以微妙音.歌叹佛德。听受经法.欢喜无量。供养佛已.未食之前.忽然轻举.还其本国。

佛语阿难.无量寿佛.为诸声闻菩萨天人.颁宣法时.都悉集会七宝讲堂.广宣道教.演畅妙法.莫不欢喜.心解得道。即时四方自然风起.吹七宝树.出五音声。无量妙华.随风四散.自然供养.如是不绝。一切诸天.皆赍天上百千华香.万种伎乐.供养其佛.及诸菩萨声闻之众。普散华香.奏诸音乐。前后来往.更相开避。当斯之时.熙怡快乐.不可胜言。佛语阿难.生彼佛国诸菩萨等.所可讲说.常宣正法。随顺智慧.无违无失。于其国土所有万物.无我所心.无染著心。去来进止.情无所系。随意自在.无所适莫。无彼无我.无竞无讼。于诸众生.得大慈悲饶益之心。柔润调伏.无忿恨心。离盖清净.无厌怠心。等心.胜心.深心.定心.爱法乐法喜法之心。灭诸烦恼.离恶趣心。究竟一切菩萨所行.具足成就无量功德。得深禅定.诸通明慧.游志七觉.修心佛法。肉眼清彻.靡不分了。天眼通达.无量无限。法眼观察.究竟诸道。慧眼见真.能度彼岸。佛眼具足.觉了法性。以无碍智.为人演说。等观三界.空无所有。志求佛法.具诸辩才。除灭众生烦恼之患。从如来生.解法如如。善知集灭音声方便。不欣世语.乐在正论。修诸善本.志崇佛道。知一切法.皆悉寂灭。生身烦恼.二余俱尽。闻甚深法.心不疑惧。常能修行其大悲者。深远微妙.靡不覆载。究竟一乘.至于彼岸。决断疑网.慧由心出。于佛教法.该罗无外。智慧如大海.三昧如山王。慧光明净.超逾日月。清白之法.具足圆满。犹如雪山.照诸功德等一净故。犹如大地.净秽好恶无异心故。犹如净水.洗除尘劳诸垢染故。犹如火王.烧灭一切烦恼薪故。犹如大风.行诸世界无障碍故。犹如虚空.于一切有无所著故。犹如莲华.于诸世间无染污故。犹如大乘.运载群萌出生死故。犹如重云.震大法雷觉未觉故。犹如大雨.雨甘露法润众生故。如金刚山.众魔外道不能动故。如梵天王.于诸善法最上首故。如尼拘类树.普覆一切故。如优昙钵华.希有难遇故。如金翅鸟.威伏外道故。如众游禽.无所藏积故。犹如牛王.无能胜故。犹如象王.善调伏故。如师子王.无所畏故。旷若虚空.大慈等故。摧灭嫉心.不忌胜故。专乐求法.心无厌足。常欲广说.志无疲倦。击法鼓.建法幢。曜慧日.除痴闇。修六和敬.常行法施。志勇精进.心不退弱。为世灯明.最胜福田。常为师导.等无憎爱。唯乐正道.无余欣戚。拔诸欲刺.以安群生。功慧殊胜.莫不尊敬。灭三垢障.游诸神通。因力.缘力.意力.愿力.方便之力。常力.善力.定力.慧力.多闻之力。施戒忍辱精进禅定智慧之力。正念止观.诸通明力。如法调伏诸众生力。如是等力.一切具足。身色相好.功德辩才.具足庄严.无与等者。恭敬供养无量诸佛。常为诸佛所共称叹。究竟菩萨诸波罗蜜.修空无相无愿三昧.不生不灭诸三昧门。远离声闻缘觉之地。阿难.彼诸菩萨成就如是无量功德.我但为汝略言之耳。若广说者.百千万劫不能穷尽。

佛告弥勒菩萨诸天人等.无量寿国.声闻菩萨.功德智慧.不可称说。又其国土.微妙安乐清净若此。何不力为善.念道之自然。著于无上下.洞达无边际。宜各勤精进.努力自求之。必得超绝去.往生安乐国。横截五恶道.恶道自然闭。升道无穷极.易往而无人。其国不逆违.自然之所牵。何不弃世事.勤行求道德。可得极长生.寿乐无有极。然世人薄俗.共诤不急之事。于此剧恶极苦之中.勤身营务.以自给济。无尊无卑.无贫无富.少长男女.共忧钱财。有无同然.忧思适等。屏营愁苦.累念积虑。为心走使.无有安时。有田忧田.有宅忧宅。牛马六畜.奴婢钱财.衣食什物.复共忧之。重思累息.忧念愁怖。横为非常水火盗贼怨家债主.焚漂劫夺.消散磨灭。忧毒忪忪.无有解时。结愤心中.不离忧恼。心坚意固.适无纵舍。或坐摧碎.身亡命终.弃捐之去.莫谁随者。尊贵豪富.亦有斯患。忧惧万端.勤苦若此.结众寒热.与痛共居。贫穷下劣.困乏常无。无田亦忧欲有田.无宅亦忧欲有宅。无牛马六畜.奴婢钱财.衣食什物.亦忧欲有之。适有一.复少一.有是少是.思有齐等。适欲具有.便复糜散。如是忧苦.当复求索。不能时得.思想无益。身心俱劳.坐起不安。忧念相随.勤苦若此.亦结众寒热.与痛共居。或时坐之终身夭命.不肯为善.行道进德。寿终身死.当独远去。有所趣向.善恶之道.莫能知者。世间人民.父子兄弟.夫妇家室.中外亲属.当相敬爱.无相憎嫉。有无相通.无得贪惜.言色常和.莫相违戾。或时心诤.有所恚怒。今世恨意.微相憎嫉.后世转剧.至成大怨。所以者何.世间之事.更相患害。虽不即时.应急相破.然含毒畜怒.结愤精神.自然克识.不得相离。皆当对生.更相报复。人在世间.爱欲之中.独生独死.独去独来。当行至趣苦乐之地.身自当之.无有代者。善恶变化.殃福异处.宿豫严待.当独趣入。远到他所.莫能见者。善恶自然追行所生.窈窈冥冥.别离久长。道路不同.会见无期。甚难甚难.今得相值。何不弃众事.各遇强健时.努力勤修善.精进愿度世。可得极长生.如何不求道。安所须待.欲何乐乎。如是世人.不信作善得善.为道得道。不信人死更生.惠施得福。善恶之事.都不信之。谓之不然.终无有是。但坐此故.且自见之。更相瞻视.先后同然。转相承受.父余教令.先人祖父.素不为善.不识道德。身愚神闇.心塞意闭。死生之趣.善恶之道.自不能见.无有语者。吉凶祸福.竞各作之.无一怪也。生死常道.转相嗣立。或父哭子.或子哭父。兄弟夫妇.更相哭泣。颠倒上下.无常根本.皆当过去.不可常保。教语开导.信之者少。是以生死流转.无有休止。如此之人.蒙冥抵突.不信经法.心无远虑.各欲快意.痴惑爱欲。不达于道德.迷没于嗔怒.贪狼于财色.坐之不得道。当更恶趣苦.生死无穷已.哀哉甚可伤。或时室家父子.兄弟夫妇.一死一生.更相哀愍。恩爱思慕.忧念结缚.心意痛著.迭相顾恋.穷日卒岁.无有解已。教语道德.心不开明。思想恩好.不离情欲。昏蒙闇塞.愚惑所覆。不能深思熟计.心自端正.专精行道.决断世事。便旋至竟.年寿终尽.不能得道.无可奈何。总猥愦扰.皆贪爱欲。惑道者众.悟之者少。世间匆匆.无可聊赖。尊卑上下.贫富贵贱.勤苦匆务.各怀杀毒。恶气窈冥.为妄兴事。违逆天地.不从人心。自然非恶.先随与之.恣听所为.待其罪极.其寿未终尽.便顿夺之。下入恶道.累世勤苦.展转其中.数千亿劫.无有出期。痛不可言.甚可哀愍。

赵五末学

        佛告弥勒菩萨.诸天人等.我今语汝.世间之事.人用是故.坐不得道。当熟思计.远离众恶。择其善者.勤而行之。爱欲荣华.不可常保。皆当别离.无可乐者。遇佛在世.当勤精进。其有至愿生安乐国者.可得智慧明达.功德殊胜。勿得随心所欲.亏负经戒.在人后也。傥有疑意.不解经者.可具问佛.当为说之。弥勒菩萨长跪白言.佛威神尊重.所说快善。听佛经语.贯心思之.世人实尔.如佛所言。今佛慈愍.显示大道.耳目开明.长得度脱。闻佛所说.莫不欢喜。诸天人民蠕动之类.皆蒙慈恩.解脱忧苦。佛语教戒.甚深甚善。智慧明见八方上下去来今事.莫不究畅。今我众等.所以蒙得度脱.皆佛前世求道之时.谦苦所致。恩德普覆.福禄巍巍。光明彻照.达空无极.开入泥洹。教授典揽.威制消化。感动十方.无穷无极。佛为法王.尊超众圣.普为一切天人之师.随心所愿.皆令得道。今得值佛.复闻无量寿声.靡不欢喜.心得开明。佛告弥勒.汝言是也。若有慈敬于佛者.实为大善。天下久久.乃复有佛。今我于此世作佛.演说经法.宣布道教.断诸疑网.拔爱欲之本.杜众恶之源。游步三界.无所挂碍。典揽智慧.众道之要。执持纲维.昭然分明。开示五趣.度未度者.决正生死泥洹之道。弥勒当知.汝从无数劫来.修菩萨行.欲度众生.其已久远。从汝得道.至于泥洹.不可称数。汝及十方诸天人民一切四众.永劫已来.展转五道.忧畏勤苦.不可具言。乃至今世.生死不绝.与佛相值.听受经法.又复得闻无量寿佛.快哉甚善.吾助尔喜。汝今亦可自厌生死老病痛苦.恶露不净.无可乐者。宜自决断.端身正行.益作诸善。修己洁净.洗除心垢。言行忠信.表里相应。人能自度.转相拯济.精明求愿.积累善本。虽一世勤苦.须臾之间。后生无量寿国.快乐无极。长与道德合明.永拔生死根本。无复贪恚愚痴苦恼之患.欲寿一劫.百劫.千亿万劫.自在随意.皆可得之。无为自然.次于泥洹之道。汝等宜各精进.求心所愿。无得疑惑中悔.自为过咎.生彼边地七宝宫殿.五百岁中受诸厄也。弥勒白言.受佛重诲.专精修学.如教奉行.不敢有疑。
        佛告弥勒.汝等能于此世.端心正意.不作众恶.甚为至德。十方世界.最无伦匹。所以者何.诸佛国土.天人之类.自然作善.不大为恶.易可开化。今我于此世间作佛.处于五恶五痛五烧之中.为最剧苦.教化群生.令舍五恶.令去五痛.令离五烧.降化其意.令持五善.获其福德度世长寿泥洹之道。佛言.何等五恶.何等五痛.何等五烧.何等消化五恶.令持五善.获其福德度世长寿泥洹之道。其一恶者.诸天人民蠕动之类.欲为众恶.莫不皆然。强者伏弱.转相克贼。残害杀戮.迭相吞噬。不知修善.恶逆无道。后受殃罚.自然趣向。神明记识.犯者不赦。故有贫穷下贱.乞丐孤独.聋盲瘖哑.愚痴弊恶.至有尪狂不逮之属。又有尊贵豪富.高才明达.皆由宿世慈孝.修善积德所致。世有常道.王法牢狱.不肯畏慎.为恶入罪.受其殃罚.求望解脱.难得勉出。世间有此目前现事.寿终后世.尤深尤剧。入其幽冥.转生受身。譬如王法.痛苦极刑。故有自然三涂.无量苦恼。转贸其身.改形易道。所受寿命.或长或短。魂神精识.自然趣之。当独值向.相从共生。更相报复.无有止已。殃恶未尽.不得相离。展转其中.无有出期.难得解脱.痛不可言。天地之间.自然有是.虽不即时卒暴应至.善恶之道.会当归之。是为一大恶一痛一烧.勤苦如是。譬如大火焚烧人身.人能于中一心制意.端身正行.独作诸善.不为众恶者.身独度脱.获其福德度世上天泥洹之道.是为一大善也。
        佛言.其二恶者.世间人民.父子兄弟.室家夫妇.都无义理.不顺法度。奢淫憍纵.各欲快意。任心自恣.更相欺惑。心口各异.言念无实。佞谄不忠.巧言谀媚。嫉贤谤善.陷入怨枉。主上不明.任用臣下。臣下自在.机伪多端。践度能行.知其形势。在位不正.为其所欺。妄损忠良.不当天心。臣欺其君.子欺其父。兄弟夫妇.中外知识.更相欺诳。各怀贪欲嗔恚愚痴。欲自厚己.欲贪多有。尊卑上下.心俱同然。破家亡身.不顾前后。亲属内外.坐之灭族。或时室家知识.乡党市里.愚民野人.转共从事。更相利害.忿成怨结。富有悭惜.不肯施与。爱保贪重.心劳身苦。如是至竟.无所恃怙.独来独去.无一随者。善恶祸福.追命所生.或在乐处.或入苦毒.然后乃悔.当复何及。世间人民.心愚少智。见善憎谤.不思慕及。但欲为恶.妄作非法。常怀盗心.希望他利。消散磨尽.而复求索。邪心不正.惧人有色。不豫思计.事至乃悔。今世现有王法牢狱.随罪趣向.受其殃罚。因其前世不信道德.不修善本。今复为恶.天神克识.别其名籍。寿终神逝.下入恶道。故有自然三涂.无量苦恼。展转其中.世世累劫.无有出期.难得解脱.痛不可言。是为二大恶二痛二烧.勤苦如是。譬如大火焚烧人身.人能于中一心制意.端身正行.独作诸善.不为众恶者.身独度脱.获其福德度世上天泥洹之道.是为二大善也。
        佛言.其三恶者.世间人民.相因寄生.共居天地之间。处年寿命.无能几何。上有贤明长者尊贵豪富.下有贫穷厮贱尪劣愚夫.中有不善之人.常怀邪恶。但念淫泆.烦满胸中。爱欲交乱.坐起不安。贪意守惜.但欲唐得。眄睐细色.邪态外逸。自妻厌憎.私妄出入。费损家财.事为非法。交结聚会.兴师相伐。攻劫杀戮.强夺无道。恶心在外.不自修业。盗窃趣得.欲击成事。恐势迫胁.归给妻子。恣心快意.极身作乐。或于亲属.不避尊卑。家室中外.患而苦之。亦复不畏王法禁令。如是之恶.著于人鬼。日月照见.神明记识。故有自然三涂.无量苦恼。展转其中.世世累劫.无有出期.难得解脱.痛不可言。是为三大恶三痛三烧.勤苦如是。譬如大火焚烧人身.人能于中一心制意.端身正行.独作诸善.不为众恶者.身独度脱.获其福德度世上天泥洹之道.是为三大善也。
        佛言.其四恶者.世间人民.不念修善。转相教令.共为众恶。两舌恶口.妄言绮语。谗贼斗乱.憎嫉善人。败坏贤明.于傍快喜。不孝二亲.轻慢师长。朋友无信.难得诚实。尊贵自大.谓己有道。横行威势.侵易于人。不能自知.为恶无耻。自以强健.欲人敬难。不畏天地神明日月.不肯作善.难可降化。自用偃蹇.谓可常尔。无所忧惧.常怀憍慢。如是众恶.天神记识。赖其前世颇作福德.小善扶接.营护助之。今世为恶.福德尽灭。诸善鬼神.各去离之。身独空立.无所复依。寿命终尽.诸恶所归。自然迫促.共趣夺之。又其名籍.记在神明。殃咎牵引.当往趣向。罪报自然.无从舍离。但得前行.入于火镬。身心摧碎.精神痛苦。当斯之时.悔复何及。天道冏然.不得蹉跌。故有自然三涂.无量苦恼。展转其中.世世累劫.无有出期.难得解脱.痛不可言。是为四大恶四痛四烧.勤苦如是。譬如大火焚烧人身.人能于中一心制意.端身正行.独作诸善.不为众恶.身独度脱.获其福德度世上天泥洹之道.是为四大善也。
        佛言.其五恶者.世间人民.徙倚懈惰.不肯作善.治身修业。家室眷属.饥寒困苦。父母教诲.嗔目怒应。言令不和.违戾反逆。譬如怨家.不如无子。取与无节.众共患厌。负恩违义.无有报偿之心。贫穷困乏.不能复得。辜较纵夺.放恣游散。串数唐得.用自赈给。耽酒嗜美.饮食无度。肆心荡逸.鲁扈抵突。不识人情.强欲抑制。见人有善.妒嫉恶之。无义无礼.无所顾难。自用识当.不可谏晓。六亲眷属.所资有无.不能忧念。不惟父母之恩.不存师友之义。心常念恶.口常言恶.身常行恶.曾无一善。不信先圣诸佛经法.不信行道可得度世.不信死后神明更生。不信作善得善.为恶得恶。欲杀真人.斗乱众僧。欲害父母兄弟眷属。六亲憎恶.愿令其死。如是世人.心意俱然。愚痴蒙昧.而自以智慧。不知生所从来.死所趣向。不仁不顺.恶逆天地。而于其中.希望侥幸。欲求长生.会当归死。慈心教诲.令其念善。开示生死善恶之趣.自然有是.而不肯信之。苦心与语.无益其人。心中闭塞.意不开解。大命将终.悔惧交至。不豫修善.临穷方悔.悔之于后.将何及乎。天地之间.五道分明。恢廓窈冥.浩浩茫茫。善恶报应.祸福相承。身自当之.无谁代者。数之自然.应期所行。殃咎追命.无得从舍。善人行善.从乐入乐.从明入明。恶人行恶.从苦入苦.从冥入冥。谁能知者.独佛知耳。教语开示.信用者少。生死不休.恶道不绝。如是世人.难可具尽。故有自然三涂.无量苦恼。展转其中.世世累劫.无有出期.难得解脱.痛不可言。是为五大恶五痛五烧.勤苦如是。譬如大火焚烧人身.人能于中一心制意.端身正念.言行相副.所作至诚.所语如语.心口不转.独作诸善.不为众恶.身独度脱.获其福德度世上天泥洹之道.是为五大善也。

赵五末学

        佛告弥勒.吾语汝等.是世五恶.勤苦若此。五痛五烧.展转相生。但作众恶.不修善本.皆悉自然入诸恶趣。或其今世先被殃病.求死不得.求生不得.罪恶所招.示众见之。身死随行.入三恶道。苦毒无量.自相燋然.至其久后.共作怨结。从小微起.遂成大恶。皆由贪著财色.不能施惠。痴欲所迫.随心思想。烦恼结缚.无有解已。厚己诤利.无所省录。富贵荣华.当时快意。不能忍辱.不务修善。威势无几.随以磨灭。身坐劳苦.久后大剧。天道弛张.自然纠举。纲维罗网.上下相应。茕茕忪忪.当入其中。古今有是.痛哉可伤。佛语弥勒.世间如是.佛皆哀之。以威神力.摧灭众恶.悉令就善。弃捐所思.奉持经戒。受行道法.无所违失。终得度世泥洹之道。佛言.汝今诸天人民.及后世人.得佛经语.当熟思之。能于其中端心正行。主上为善.率化其下。转相敕令.各自端守。尊圣敬善.仁慈博爱。佛语教诲.无敢亏负。当求度世.拔断生死众恶之本。当离三涂无量忧怖苦痛之道。汝等于是广植德本.布恩施惠.勿犯道禁。忍辱精进.一心智慧。转相教化.为德立善。正心正意.斋戒清净一日一夜.胜在无量寿国为善百岁。所以者何.彼佛国土.无为自然.皆积众善.无毛发之恶。于此修善十日十夜.胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何.他方佛国.为善者多.为恶者少.福德自然.无造恶之地。唯此间多恶.无有自然。勤苦求欲.转相欺殆。心劳形困.饮苦食毒。如是恶务.未尝宁息。吾哀汝等天人之类.苦心诲喻.教令修善。随宜开导.授与经法.莫不承用。在意所愿.皆令得道。佛所游履国邑丘聚.靡不蒙化。天下和顺.日月清明。风雨以时.灾厉不起。国丰民安.兵戈无用。崇德兴仁.务修礼让。佛言.我哀愍汝等诸天人民.甚于父母念子。今我于此世作佛.降化五恶.消除五痛.绝灭五烧。以善攻恶.拔生死之苦。令获五德.升无为之安。吾去世后.经道渐灭.人民谄伪.复为众恶。五烧五痛.还如前法。久后转剧.不可悉说。我但为汝略言之耳。佛语弥勒.汝等各善思之.转相教诫.如佛经法.无得犯也。于是弥勒菩萨.合掌白言.佛所说甚善.世人实尔。如来普慈哀愍.悉令度脱。受佛重诲.不敢违失。
        佛告阿难.汝起.更整衣服.合掌恭敬.礼无量寿佛。十方国土诸佛如来.常共称扬赞叹彼佛.无著无碍。于是阿难起整衣服.正身西面.恭敬合掌.五体投地.礼无量寿佛。白言.世尊.愿见彼佛安乐国土.及诸菩萨声闻大众。说是语已.即时无量寿佛.放大光明.普照一切诸佛世界。金刚围山.须弥山王.大小诸山.一切所有.皆同一色。譬如劫水弥满世界.其中万物沉没不现。滉漾浩汗.唯见大水。彼佛光明.亦复如是。声闻菩萨一切光明.皆悉隐蔽.唯见佛光.明耀显赫。尔时阿难.即见无量寿佛.威德巍巍.如须弥山王.高出一切诸世界上。相好光明.靡不照耀。此会四众.一时悉见。彼见此土.亦复如是。尔时佛告阿难.及慈氏菩萨.汝见彼国.从地已上.至净居天.其中所有微妙严净自然之物.为悉见不。阿难对曰.唯然.已见。汝宁复闻无量寿佛大音宣布一切世界化众生不。阿难对曰.唯然.已闻。彼国人民.乘百千由旬七宝宫殿.无所障碍.遍至十方供养诸佛.汝复见不。对曰.已见。彼国人民.有胎生者.汝复见不。对曰.已见。其胎生者.所处宫殿.或百由旬.或五百由旬。各于其中受诸快乐.如忉利天上.亦皆自然。
        尔时慈氏菩萨白佛言.世尊.何因何缘.彼国人民.胎生化生。佛告慈氏.若有众生.以疑惑心.修诸功德.愿生彼国。不了佛智.不思议智.不可称智.大乘广智.无等无伦最上胜智。于此诸智.疑惑不信。然犹信罪福.修习善本.愿生其国。此诸众生.生彼宫殿.寿五百岁.常不见佛.不闻经法.不见菩萨声闻圣众.是故于彼国土.谓之胎生。若有众生.明信佛智.乃至胜智.作诸功德.信心回向。此诸众生.于七宝华中.自然化生.跏趺而坐。须臾之顷.身相光明.智慧功德.如诸菩萨具足成就。复次慈氏.他方诸大菩萨.发心欲见无量寿佛.恭敬供养.及诸菩萨声闻圣众。彼菩萨等.命终得生无量寿国.于七宝华中.自然化生。弥勒当知.彼化生者.智慧胜故。其胎生者.皆无智慧.于五百岁中.常不见佛.不闻经法.不见菩萨诸声闻众。无由供养于佛.不知菩萨法式.不得修习功德。当知此人.宿世之时.无有智慧.疑惑所致。佛告弥勒.譬如转轮圣王.有七宝牢狱.种种庄严.张设床帐.悬诸缯盖。若有诸小王子.得罪于王.辄内彼狱中.系以金锁。供养饭食衣服床蓐.华香伎乐.如转轮王.无所乏少。于意云何.此诸王子.宁乐彼处不。对曰.不也。但种种方便.求诸大力.欲自勉出。佛告弥勒.此诸众生.亦复如是。以疑惑佛智故.生彼七宝宫殿.无有刑罚.乃至一念恶事。但于五百岁中.不见三宝.不得供养修诸善本.以此为苦。虽有余乐.犹不乐彼处。若此众生.识其本罪.深自悔责.求离彼处.即得如意.往诣无量寿佛所.恭敬供养.亦得遍至无量无数诸余佛所.修诸功德。弥勒当知.其有菩萨.生疑惑者.为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧。
        弥勒菩萨白佛言.世尊.于此世界.有几所不退菩萨.生彼佛国。佛告弥勒.于此世界.六十七亿不退菩萨.往生彼国。一一菩萨.已曾供养无数诸佛.次如弥勒者也。诸小行菩萨.及修习少功德者.不可称计.皆当往生。佛告弥勒.不但我刹诸菩萨等.往生彼国。他方佛土.亦复如是。其第一佛.名曰远照.彼有百八十亿菩萨.皆当往生。其第二佛.名曰宝藏.彼有九十亿菩萨.皆当往生。其第三佛.名曰无量音.彼有二百二十亿菩萨.皆当往生。其第四佛.名曰甘露味.彼有二百五十亿菩萨.皆当往生。其第五佛.名曰龙胜.彼有十四亿菩萨.皆当往生。其第六佛.名曰胜力.彼有万四千菩萨.皆当往生。其第七佛.名曰师子.彼有五百菩萨.皆当往生。其第八佛.名曰离垢光.彼有八十亿菩萨.皆当往生。其第九佛.名曰德首.彼有六十亿菩萨.皆当往生。其第十佛.名曰妙德山.彼有六十亿菩萨.皆当往生。其第十一佛.名曰人王.彼有十亿菩萨.皆当往生。其第十二佛.名曰无上华.彼有无数不可称计诸菩萨众.皆不退转.智慧勇猛.已曾供养无量诸佛。于七日中.即能摄取百千亿劫大士所修坚固之法。斯等菩萨.皆当往生。其第十三佛.名曰无畏.彼有七百九十亿大菩萨众.诸小菩萨.及比丘等.不可称计.皆当往生。佛语弥勒.不但此十四佛国中诸菩萨等.当往生也。十方世界无量佛国.其往生者.亦复如是.甚多无数。我但说十方诸佛名号.及菩萨比丘生彼国者.昼夜一劫.尚未能尽。我今为汝略说之耳。
        佛告弥勒.其有得闻彼佛名号.欢喜踊跃.乃至一念.当知此人为得大利.则是具足无上功德。是故弥勒.设有大火.充满三千大千世界.要当过此.闻是经法.欢喜信乐.受持读诵.如说修行。所以者何.多有菩萨.欲闻此经.而不能得。若有众生.闻此经者.于无上道.终不退转。是故应当专心信受.持诵说行。吾今为诸众生.说此经法.令见无量寿佛.及其国土一切所有。所当为者.皆可求之。无得以我灭度之后.复生疑惑。当来之世.经道灭尽.我以慈悲哀愍.特留此经.止住百岁。其有众生.值斯经者.随意所愿.皆可得度。佛语弥勒.如来兴世.难值难见。诸佛经道.难得难闻。菩萨胜法.诸波罗蜜.得闻亦难。遇善知识.闻法能行.此亦为难。若闻斯经.信乐受持.难中之难.无过此难。是故我法.如是作.如是说.如是教。应当信顺.如法修行。
        尔时世尊.说此经法.无量众生.皆发无上正觉之心。万二千那由他人.得清净法眼。二十二亿诸天人民.得阿那含果。八十万比丘.漏尽意解。四十亿菩萨.得不退转。以弘誓功德而自庄严。于将来世.当成正觉。尔时三千大千世界六种震动.大光普照十方国土。百千音乐.自然而作。无量妙华.芬芬而降。佛说经已.弥勒菩萨.及十方来诸菩萨众.长老阿难.诸大声闻.一切大众.靡不欢喜。
佛说无量寿经卷下

极乐之风

南无阿弥陀佛！

极乐之风

是故弥勒.设有大火.充满三千大千世界.要当过此.闻是经法.欢喜信乐.受持读诵.如说修行。所以者何.多有菩萨.欲闻此经.而不能得。

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赵五末学

多谢两位师兄的肯定！南无阿弥陀佛！

极乐之风

十方诸佛都在赞叹阿弥陀佛的四十八愿啊！四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。这是我们得救之法，粉身碎骨也难报佛恩啊。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！一切光明悉皆隐没，唯见佛光，明耀烜赫。感恩师兄法布施！

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南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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南无阿弥佗佛！南无阿弥佗佛！南无阿弥佗佛！

赵五末学

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！

赵五末学

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！