依十九愿、二十愿故有三辈九品差别，依十八愿直入弥陀报土

佛教常兴

问：请问法师，古德说，第十八愿是王本愿，十九愿、二十愿是方便愿，那么，请您讲一下，十九愿、二十愿与第十八愿是什么样的关系呢？

慧净法师答：

　　阿弥陀佛的根本愿就是第十八愿，第十八愿的对象就是十方众生，平等的救度。而十方众生有十方根性，有的即使听到了第十八愿也会产生怀疑，但有的根本连第十八愿也没有听到，那么，这两种众生还是要救度啊！那怎么办呢？就在第十九愿与二十愿里面。

　　那种人叫做三辈九品。三辈九品及修持的方法，各个都不一样。因为不晓得第十八愿。

　　如果晓得第十八愿的话，他就没有那一种身份，也没有修行各种法的那一种执著的心，就通通归入第十八愿，乃至十念地念佛。虽是出家也不执著出家身份，在家也不执著在家身份，就通通是第十八愿的「十方众生」了。

　　如果不能体会这一点，就会有种种品位阶级出来。譬如上辈生的人就出家而发菩提心。中辈的人没有出家，但是能够发菩提心修种种善事功德。也有人既不能出家，根器也很低劣，同时贫穷，不能修种种行，也没办法作种种善事功德，这一种就是下辈。所以就形成了十九愿、二十愿的那一种三辈九品出来了。

　　这三辈九品以自己所修的各个不一样的法门，回向往生极乐世界，还是能够往生，弥陀还是要救度这一种众生。

　　但是由于不合乎第十八愿，因为第十八愿是天性自然所显现的，是弥陀涅槃的名号之愿，唯有这个愿才能进入涅槃的世界，第十九愿第二十愿不是那个因，当然就不能进入那个果，所以有这一些三辈九品的差别。


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问：第十八愿的往生和第十九愿、第二十愿的往生有何差异？依不同的愿往生之后又有什么差异？

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释顿超

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！