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大德果卿居士讲因果
为什么要跪着诵经呢？我有个比喻，你为对方坐着念《地藏经》一部就好比送给他二十万人民币；若跪诵《地藏经》一部，心地更虔诚，则好比送给他二百万。你尽管抽时间诵经好了，如果没有佛堂，找个干净的地方就可以了，时间多就念一部，少则念一段。什么时间诵都可以。跪诵的诚心会感动无量鬼神等众生也来跪听你诵经，诵经时尽可能把握住自己，心不散乱，觉察起了妄念就马上拉回来，心越虔诚就好比功放机的放大倍数越大，诵经声传得越远，可以感召更多的众生来听经而使之得益，功德也越大，就如同一场讲演，买票来听讲演的人越多，票房收入就越高。当然没条件的人，只要以恭敬心诵经也是一样的。
记住诵经时不可在心里还怨恨对方，这是很关键的。只有心诚才灵，对方人虽不在你跟前，可他的神识却能听到为他诵的佛经，也知道你的心态。好比你给人送钱还债是好事，但如果还钱的同时，态度还是恶狠狠的，或者还要骂人几句，那你想想看，人家心里能原谅你吗？如果心地真诚，也有一诵经就发生转变的可能，因为佛说一切唯心造。
我讲的这个消除矛盾、仇恨的方法，适合一切人。包括与你有矛盾、已经过世的人，你若能为他诵上几遍《地藏经》，不仅化解了今后的孽缘，他还会有梦给你，在梦中向你示好。
天津有个姓汪的居士，她的弟媳三十多岁患恶疾死去。临死前，她嘱丈夫两件事，一、希望丈夫不再娶妻，不愿让自己的孩子有后娘。二、死后遗体不火化，买一个冰柜将遗体冻在里边，孩子和丈夫随时都能来看自己。丈夫随口答应了。但死后三天就送去火化了，八个月就迎娶了第二任妻子。没有多久，新婚妻子周身疼痛，疼痛的部位与前妻相同，而后又出现了怕光，哪里黑就往哪里钻的异常病情，白天房门紧闭，连窗户都要封严。医院诊断为癔症。
汪居士问我，是不是前边那个弟媳附体？我说是的。她怪你弟弟答应她的事没有办到，欺骗了她，于是泄恨在第二个妻子身上。
汪居士问该怎么办才能请走已故弟媳的神识？我说，你已是断了荤腥守戒的居士，可以在自己家超度弟媳的亡灵，为她诵《地藏经》三部，能送她超生善道。在佛前为已故弟媳立一牌位，上写“为某某诵《地藏经》三部，恳请佛力加持往生善道离苦得乐”。若不方便，只需在跪念《地藏经》之前，说一下牌位上面的话即可，一天念一部就可以。汪居士当天晚上开始念经超度。
第四天的早上，我在打坐时突然想到汪居士已念完三部经了，想观察一下她已故弟媳是否得到超度。却见她仍附在新弟媳身上，而且显得很生气。我问她：“你的大姑姐已为你诵了三部《地藏经》，为何还不去投生善道？”她气愤地说：“她一边为我诵经，心里却在骂我：‘你活该不能转世，谁让你活着的时候不孝顺我妈呢！’我偏不走，让他们谁也别想过好!”
当天上午，我打电话给汪居士一问，果然如此。汪居士说，已故弟媳活着的时候，老惹她妈生气，自己在念经时也确实不太情愿，心里总有个念头：“若不是为了我弟弟，我才不诵经超度你呢！”
我批评了汪居士的错误知见，身为佛弟子，对一切众生都要慈悲喜舍，怎么放不下嗔恨心呢？这不是在修行路上为自己设置障碍吗？汪居士知错了，说今天开始为已故弟媳重诵《地藏经》超度，并向她认错道歉。三天后，此事圆满解决，新弟媳恢复了正常生活。
这是件真实的事情，凡超度人的人，必须要断除荤腥，起码也要在诵经超度期间不食荤腥。因为《楞严经》中佛讲，吃肉之人非佛弟子，“食五辛者纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，皆当远离”。而且诵经时心在经文上，不可分心他处，稍一分心，即刻把它拉回来，否则起不到超度作用。要知道，“制心一处”，才能“无事不办”。
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发表于 2014-1-16 11:05
