我向净空法师道歉

吴鹏

我因为没有实际查证。盲从他人回帖。导致对净空法师曲解。误解。我发心向净空法师忏悔，南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无地藏王菩萨！

净杰

在这点上净空法师确实有点不太如法，也给人以口实。
酒为五根本戒之一，僧人即使参加宴会，不喝酒也没有人会逼着喝，不存在随顺众生的问题，那众生还吃肉呢，难道也要随顺众生？
至于酒用养生的说法，也是禁不起推敲，能用于养生的东西多了，况且五蕴色身本是虚妄，作为净土宗的大德，自然知道具足信愿即可往生，色身原也不必太珍惜，若色身坏灭，即可早日得见弥陀，高兴还来不及呢！

吴鹏

还是净杰师兄的见解犀利，到位，师弟佩服啊，看来师兄对佛法领悟的很深刻啊。的确，执着色身可是颠倒的。要看破一切四大假和合而成。

灿若春花

净空法师有次讲经还讲故事说某位师父，为了随顺众生还吃肉呢，好像某些人为了答谢师父，请师父吃饭，结果忘了请素食，是一桌的荤菜，结果那位师父为了随顺大家，提起筷子就吃呢。大致是这样的，不知道我有没有记错，因为我很少听净空法师讲经

演程居士

不说四众过也是戒律。

吴鹏

演程居士 发表于 2014-1-13 19:49
不说四众过也是戒律。

演程大师，我这不该算说四众之过吧？我本身对净空法师是非常尊重的。我觉得我是发表自己的感悟。没有质疑之意。

淡淡的

南无阿弥陀佛！

演程居士

吴鹏 发表于 2014-1-13 21:15
演程大师，我这不该算说四众之过吧？我本身对净空法师是非常尊重的。我觉得我是发表自己的感悟。没有质疑 ...

南无阿弥陀佛。后学不是大师。
用太高的要求会把许多人吓跑的。净土法门要求三根普被。五逆十恶只要肯念佛，佛都会接引的。所谓佛氏门中不舍一人。慢慢的方便度化，不能要求太严格。

力力熊

师兄，您说的不无道理。
但是，如果我等进一步观察，应该体会得到法师的深义：不在持戒，而在用心。
师兄，您读了《未曾有因缘经》后，看了其中只陀太子饮酒的因缘，您就会明白，所谓戒不在外表，而在内心。
外表持戒，做得再好，万千庄严，心内如果是为了他人供养，为了他人赞叹，为了增长势力，为了追逐五欲，这不叫真持戒，只能是所谓“有漏善”。
真持戒者，无所希求，真持戒是内心生起的一种自觉，无有外力、规矩强迫、束缚，但求自度，进而度人，但求利他，不为自利。以心清净故，不以自度而缚于戒，不以戒缚而不度一人。末学愚见，这样的持戒是真持戒，所行方可称之为“无漏善”。

南无阿弥陀佛

吴鹏

力力熊 发表于 2014-1-13 23:06
师兄，您说的不无道理。
但是，如果我等进一步观察，应该体会得到法师的深义：不在持戒，而在用心。
师兄 ...

该怎么说呢，我真的越来越喜欢佛门论坛，这里的师兄都是了不起的尊者。高人真的很多，能够学到好多知识。我能加入到这个集体里面我真的是三生有幸。能和这么多善根深厚，博学多闻，勇猛精进的同修在一起，虽然是虚拟的网络。但我们却创造了一片极乐佛土！
南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！

阿哩嘎都

什么意思？
难道老法师开许僧人应酬时随缘饮酒吗？
不会吧！应该是有心人士的谣传啦！
再不然就是鬼上身了！
反正绝不会是法师的本意。

笑世间

南无阿弥佗佛

净杰

极乐世界009 发表于 2014-1-15 16:53
师兄好，不饮酒戒是属于遮戒。因为饮酒这种行为本身并不一定是罪恶，也不违反国法，但是如果饮酒失去理智 ...

你说的没错。但不管是性戒还是遮戒，都是属于五重戒，没到万不得已，还是不要去犯戒为好！
佛陀既然制定这条戒律，必然是有其原因的，比如喝酒后要么昏昏沉沉，要么就是很兴奋，随便哪一种情况，都不能再静心来念佛诵经打坐了，况且即使你念佛，满口的酒气，佛菩萨肯定是不喜欢的，就跟吸烟一样，戒律上甚至都没有不吸烟的戒条，但一抽烟，满嘴的烟臭，还污染空气，让别人吸二手烟损害健康，所以真心要念佛修行的人，烟也是必须戒的。学佛要发菩提心，就是学菩萨上求佛道下化众生，发自利利他的心，抽烟是自害害他的行为，所以虽然戒上没有，但真学佛人，也是应该戒的。
总之，学佛就是要以佛的行为来规范自己的行为，以菩萨的行为来当作自己行为的学习榜样。佛陀制戒，戒是戒备防护的作用，其实戒对于在家众是没有强制遵守的作用，如果在家众没有自觉守戒的意识，今天喝酒是随顺众生，明天吃肉安慰自己是三净肉，没有违反杀生戒，我不吃鱼肉，养猪的打渔的都要失业，他们也有老婆孩子要养，我这是在帮人不是在破戒；后天骗个人安慰自己是工作所需，是方便妄语，也是开缘；然后拿点公司的东西也安慰自己要是不拿这个东西它会自己坏掉或被别人拿去造恶业，我是爱惜财物，防止别人造恶业；邪淫找小姐，安慰自己人家女孩出来做小姐也很可怜，我实在是帮小姐做点生意，让她赚点钱回家过年，不是邪淫。每件事情一破戒都可以给自己找到借口，那么这个戒还有什么用呢？
因此，戒是不可以破的，除非那种自己不知道的情况下，或者是用了帮助别人而破戒，那个是可以被接受的。比如你在外面吃个炒青菜，吃了一大半突然发现里面有块肉片，那这个自然是不能算破戒；或者象有个故事所说，日占时期有个寺院几个僧人被日军抓走，方丈去跟日军谈，日军官说：你们僧人不是不吃肉吗？如果你把这碗肉吃下去，我就把这几个僧人放回去，方丈一听，马上把这一碗肉吃下去了，象这种行为，就是大勇气，非但不算破戒，还非常值得赞叹的。

佛教常兴

加上原文链接好点，大家可以看到原话。

开缘一定是在某种背景环境下的特别开缘，看净空法师帖子里面说少量喝酒可以有利于血液循环，还支持食物里放少量葱蒜可以杀菌，有利血液循环的东西那么多，为什么一定要喝酒，可以杀菌的食物药物那么多，为什么一定要和楞严经对着干？按这个逻辑推而广之，吃肉是为了补充营养，所以吃肉的人也找到开缘的理由了。

所以有些话是对是错，只要做一些合理的推理，就可以看出对错来了。

南无阿弥陀佛。

听禅

南无阿弥陀佛

国和

阿哩嘎都 发表于 2014-1-15 03:01
什么意思？
难道老法师开许僧人应酬时随缘饮酒吗？
不会吧！应该是有心人士的谣传啦！

国和

净杰 发表于 2014-1-15 17:20
你说的没错。但不管是性戒还是遮戒，都是属于五重戒，没到万不得已，还是不要去犯戒为好！
佛陀既然制定 ...

演程居士

没找到法师的原话啊？