疑问

感应了凡

各位师兄，请问一下信仰马克思主义和佛教矛盾吗？可以都信仰吗？

佛教常兴

不管什么“主义”，如果有利于众生的，都与佛教有相通之处。

各种“主义”或“科学”都是在不断发展变化当中，而佛教讲的是宇宙人生的真理，真理不随时间和空间而改变。

佛教不仅帮助解决这一生一世的问题，而是普度一切众生同成佛道。

南无阿弥陀佛。

这里有一些佛教的介绍 http://www.fomen123.com/fo/fojiao/

感应了凡

佛教常兴 发表于 2013-10-27 22:31
不管什么“主义”，如果有利于众生的，都与佛教有相通之处。

各种“主义”或“科学”都是在不断发展变化 ...

哦，谢谢师兄

阿哩嘎都

不矛盾！都是搞无產階级 revolution 的。
只是佛教革自己的命，马教革别人的命，
有此少许区别罢了。

773377

别闹了，你政治课不及格还是怎么的？给你个标准答案：

宗教是人类历史发展到一定阶段的产物，马克思主义从唯物主义世界观出发，认为宗教的起源是基于两个客观的条件，其一是早期人类社会落后的生产力水平，其二是阶级社会中的阶级压迫。

（1）宗教产生于原始社会中落后的生产力状况，它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。在马克思主义看来，人的认识局限，以及由此而产生的、无法被人们认识的异己力量，正是宗教存在的自然根源。

（2）阶级社会中不合理的社会制度是宗教产生的又一原因。在阶级社会，当被剥削的阶级对物质解放感到绝望时，就会去寻求精神的解放来代替，就会去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。宗教正是这种对现实世界的替代，它反映了人们对现实社会处境的无奈，以及对美好的“另一个世界”的向往。因此，剥削制度的存在，是宗教产生的制度与社会根源。

宗教的本质

（1）从认识论上看，宗教是对现实生活的虚幻的歪曲的反映。宗教作为一种社会意识，它是人类现实社会生活的反映，只不过是一种不真实的反映。

（2）从功能上看，宗教是“人民的鸦片”。马克思说：“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”

宗教有利于阶级社会的政治统治。在阶级社会中，有些宗教教义被转化为政治意识形态，从而直接为等级制度作论证。即便是持平等主义教义的宗教对等级压迫也会采取容忍和迎合的态度。当然，宗教并不总是在维护着阶级统治，有时它也会成为底层民众进行政治反抗的手段。

静听星光

有相交切性