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净宗圆超速证的胜妙，全赖阿弥陀佛愿力为增上缘，这与通途自力法门有着本质的不同。通途法门的自力相是：如人畏惧恶道故，受持禁戒；受持禁戒故，能修禅定；以禅定故，能修神通；以神通故，能游四天下。如是等名自力，又称竖出法门。 净宗法门的他力相乃是：如劣夫跨驴不上，然搭上转轮圣王的轮宝而行，便乘虚空，游四天下无所障碍。如是等名为他力，又名横超法门。吾辈众生，由俱生我执我慢故，每常高推自力，轻慢他力。 须知生在五浊恶世的末法时代，悉是烦惑厚重、福薄慧浅之人。此时欲于当生了办生死大事，舍净土他力果觉法门，将何以堪?！吾等净业行人，闻阿弥陀佛大愿船可乘，应当生庆幸难遭之想，当仁不让，贾勇争先，归投弥陀愿海，直入极乐故乡。他年净土华开处，记取娑婆念佛时。娑婆世界这一期的业报身，乃是生命升华的跳板。往生净土便是转凡成圣，佛果非遥。吾人切勿封拙怀迷，画地自牢，唐丧往生之大利。
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发表于 2013-9-9 07:09
南无阿弥陀佛
