该怎么样消除恐惧，解除冤亲债主追债，讨债！？

冷艳周

linlin20040303 发表于 2013-9-3 09:17
阿弥陀佛，师兄好，我曾经看过一个贴子，没有皈依不能修禅的。

好笑，谁规定的？释迦摩尼皈依谁了？

冷艳周

琵琶行，看了你N贴，你一身贪嗔痴的毛病，就别老教训人了，一只臭皮囊而已。

楼主，你念出魔障来，应该多反思，佛学你究竟学到了什么？难道念经念咒就解决问题了？很多人指望念经持咒一下子出效果，驱邪避害，这很容易造成对佛法的迷信。
刚放生玩，就回家吃烧烤去，刚念完大悲咒就跟人不爽，这样人太多。
念经持咒，这些都是外在事相，不是解脱的究竟法门，念佛关键是还是要转变心念，做到心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，你念了半天全是恐怖，说明你心有挂碍，有挂碍故，你念啥都不灵。
神通不敌业力，懂么？消业最基本原理，就是要转变心念，境才能随心而转。所以，我建议楼主呀，多多学习禅定修习，我说的不是打坐呢，而是日常禅法，修止观修四无量心，修多了你的内心自然就干净了，正能量多了，小鬼自然不敢靠近，同时你再持咒念经会事半功倍的，不懂佛理，盲修瞎练，到头来竹篮打水一场空。

尘心客行

冷艳周 发表于 2013-9-5 20:31
楼主，你念出魔障来，应该多反思，佛学你究竟学到了什么？难道念经念咒就解决问题了？很多人指望念经持咒一 ...

阿弥陀佛，愿师兄吉祥如意

huaideggs

冷艳周 发表于 2013-9-5 20:31
楼主，你念出魔障来，应该多反思，佛学你究竟学到了什么？难道念经念咒就解决问题了？很多人指望念经持咒一 ...

阿弥陀佛
师兄吉祥

huaideggs

冷艳周 发表于 2013-9-5 20:47
好笑，谁规定的？释迦摩尼皈依谁了？

参禅确实容易出障

网尽冷漠

琵琶行 发表于 2013-9-1 06:02
宿业太重了。
一修地藏法门。 礼拜地藏王菩萨，瞻礼地藏王菩萨，诵读地藏经，称念地藏王名号。
二常行放 ...

刚进门也说两句，一表感悟，恐惧感是对佛经的一种理解之经过，以前不入佛门不能感知人生轮回的细节，通过了解和诵经对轮回有了进一步的认识，加之大脑的想象就有了恐惧感，各师兄弟说的很好，在恐惧时多念阿弥陀佛号，就自然消除了，如还不能就是对佛经还没有达到心诚境界，

网尽冷漠

沁儿 发表于 2013-9-2 08:06
别人逼我吃的，我不想吃的，诶，自己也吃了，好好忏悔了，我真心修地藏法门了，真心不二了，一开始就觉得 ...

刚进门也说两句，一表感悟，恐惧感是对佛经的一种理解之经过，以前不入佛门不能感知人生轮回的细节，通过了解和诵经对轮回有了进一步的认识，加之大脑的想象就有了恐惧感，各师兄弟说的很好，在恐惧时多念阿弥陀佛号，就自然消除了，如还不能就是对佛经还没有达到心诚境界，

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修行到了关键阻碍是难免的，修行好似逆水行舟，立起信心.勇往直前.决不怀疑.定能过关。

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心静才能虚空

我在网上看经，休息时，看到你这些。这是，我亲身经历的。就是想说我的感觉。
你，可以当参考。我只是不想你，着相。就像我当初着相，做一些想当然的事。只是这点。所以，我注册。
如果，你觉得晚上睡不好。找个寺庙拜拜。不论大小。或者对着寺庙的佛像读佛经。上上香，香随喜。贵在心诚。心诚一毛都重千金，心不诚，千金轻牛毛。不懂问寺庙里的师傅。他懂的比谁都多。人修行的就修这个。
那段时间，我，早上天天2点35准时醒。梦没有什么不好的。可是，这点醒，按黄帝内经讲对身不好。可是总醒，我是惊醒的。还睡不着。总休息不好，会猝死的。

心静才能虚空

你只被冤亲债主吓而以。我比你还恐怖，那段时候，我特别害怕。
我脖子上带两个楞严咒，床头上还有三个。窗帘上还有两个。枕头上还有两本楞严咒经书。
脖子上还有一个学佛机。就这样第二天醒来，右手边还有一个楞严咒挂件和学佛机。绑着头发，最后还都散开。
我有一次，半夜被鬼压床，反正勒的我动不了，喘不上气来。快死的感觉。
我就心中默念了一句南无地藏王菩萨，才有所缓解。
我，把这个事跟一位师兄说了，师兄告诉我，你心太浮了。
总定不下来。他说他有位朋友，晚上被鬼压床，念观音念如来都不好使。
关键看人心，心诚则灵。心中要存“善念”。

心静才能虚空

还有，我原来也施食。我这个师兄告诉我。没有力量福德，不要施食。我们只是个人建议，你可随喜。
因为，他告诉我，我身边一群冤亲债主。旁边还有一帮修仙的动物跟着。
我施食七天，最后的感应是天天身体像有东西要从身体出来一样。天天身体里在叫嚣。
晚上，还有东西在时时动几下。提醒它的存在。那段时间，我身心身心俱疲。都快疯了。
反正，我现在放下了施食。我原来出于好心。后来我发现那种状态，我控制不了。
也许，再我有力量和福德的那天，我会施食。但是，现在不会。

心静才能虚空

学佛，读经书，不要求感应，必竟初学，你能有什么感应。感应多了，就着相，就天魔外道了。
所以，心存善念。多积阴德。请慢慢的使自己心静，请修戒定慧。
再读经。心不静。读任何经都是对佛菩萨的不敬。护你的天龙护卫，一看你连读本书，都起杂念，一看你没出息的样子，就会走开。
他们也会怒的。这简直就是耽误他们时间。他们是来求功德的。如果你这样。这是，我个人加的。我觉得是这样的。你想让人保护你，你也有让神天龙心生恭敬。心定的样子。
先从，六字大明咒开始吧。多念这个。能存正能量。

心静才能虚空

最近，晚上我这儿安静多了。时不时，我，能感觉晚上拿手机看经的时候感觉右手边特别凉，跟12月份一样。现在才秋天，能有多冷。
人怕鬼三分，鬼怕人七分。你心定下来了。你还怕做什么？
你跟他们说，有本事你们掐死我。有本事你们把地狱搬上来。
关键在你的心。你的心乱了，鬼当然戏弄你了。
不管你学什么。心都要定下来，不定下来，杂念太多。
信佛的人身上大多都有附体。谁房间里都有那点好兄弟。
你只要回到如常就好。心中正念，放下心来。它们觉得无趣。所以就走了。
读经的时候，多回大的方面，最后再回向自己。你的前世仇人，他们会感动的。

心静才能虚空

你的害怕，就是他们的食物。
它们总做一些，自认为可怕的事来吓你。
让你害怕，你就产生贪嗔痴。这是他们的食物。
这话是一位法师开示的。你越害怕他们越开心。请不要忘记你学佛的初衷。
请没事的时候，多看看法师开示。
看看心经吧。心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，或者多抄写下。这个能转变心境。也算是一种，正能量吧。
有句话不是叫：师傅领进门，修行在个人嘛。学佛别太杂了。
修行是自己的事。要自己悟。
以上，是我阴历五六月我在读藏经七月我也读，阴历七月中旬我在施食七天之后，我停止。这都是我亲身经历的事。
之所以，不再做施食。是因为，我告诉我自己：没有金刚钻，别揽瓷器活。请神容易，送神难。同理，好兄弟也是如此。
我写这么一大篇子，是想告诉你。学佛要从小做起就如同孩童学步一样。心中要一个定念。别总想功德的。功德都是日积月累的。马上就出功德，会着相的。希望我的回答对你有所帮助。

南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。
南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨。

虎虎猪

念地藏经自然就不想吃肉了的。很见效的。

网尽冷漠

沁儿 发表于 2013-9-2 08:06
别人逼我吃的，我不想吃的，诶，自己也吃了，好好忏悔了，我真心修地藏法门了，真心不二了，一开始就觉得 ...

济群法师：把佛念到心里
大德名山腾讯佛学2013-09-07 09:38我要分享 0
佛菩萨具备无量无边的功德。在修学过程中，我们应该多读一些佛菩萨传记，及高僧大德的行谊，以此加深对三宝功德的认识，加深对皈依对象的认识。经常做这样一种忆念，三宝在内心的分量才会不断加重，对我们的影响才会日益加深。



作为念佛者，就要不断思维阿弥陀佛的功德。阿弥陀佛为万德洪名，惟有认识其中蕴藏的无量功德，念诵佛号时才能心口相应，念念得力。所以，我们每次念佛诵经前都要作一番思考，思考轮回是苦，思考人命无常，思考惟三宝堪为依怙，这也就是佛教所说的观察修。经过这番思考，可以将心调整到修行轨道。就像一张琴，必须把音调准才能奏出动听乐声。否则，同样是弹，就会发出杂音乃至噪音。

修行是一个调整和重复的过程。所谓调整，就是修正错误，把我们的心从贪嗔痴调整出来，从凡夫状态调整出来，从对五欲六尘的执著中调整出来。所谓重复，就是重复正确，在内心培养正念，并且不断巩固。

那么，正念又该如何培养？《阿含经》中，佛陀告诉我们有六随念，即念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。每天需要反复忆念佛的功德，忆念法的殊胜，忆念僧的品质。忆念什么，就是在内心培养什么力量。我们念佛法僧，就是在培养和佛法僧相应的正念，这样才会见贤思齐，从善如流。反之，如果念五欲六尘，就是在培养和贪嗔痴相应的妄念，这样就会杀盗淫妄，无恶不作。所以说，正念和妄念有着截然不同的心理效益。念佛法僧，内心会产生清凉；念五欲六尘，内心会产生躁动。我们是要清凉，还是躁动？

皈依三宝代表着生命重心的调整。当我们真正意识到三宝的重要性之后，才会从自我中心的生命状态中走出，开始以三宝为中心的修行。所以，皈依后还要不断修习皈依，不断念佛、念法、念僧。在南传和藏传佛教中，都很重视皈依的修行。因为佛法的所有实践都是建立于对三宝的信心之上。惟有对三宝具足信心，才有可能以生命实践佛法。不然的话，最多只是作为一种业余爱好，作为一种精神点缀，只是过着一种有宗教情调的世俗生活。返回腾讯网首页>>

【东南】→杰

沁儿 发表于 2013-9-2 07:41
师兄吉祥，善哉善哉那，我修地藏拜地藏快一年了，是没太大的感应，对地藏一直很恭敬的，可是念地藏圣号开 ...

师兄啦，你恐惧 恐惧  恐惧啥，那些都是你有缘众生，，，你要发愿度【他 她 它】们，成就佛道！不管你修哪法门！只要你心诚，护法神都长随你左右~~~一句话  脚正不怕鞋歪  真金不怕火炼。。。。修~~~~~~

huaideggs

心静才能虚空 发表于 2013-9-8 15:19
你的害怕，就是他们的食物。
它们总做一些，自认为可怕的事来吓你。
让你害怕，你就产生贪嗔痴。这是他们 ...

阿弥陀佛
祝福师兄

wangzh8529

大师谕世人曰：

    凡欲齐家、治国、学道、修身,先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？

    1.好肚肠一条， 2.慈悲心一片，3.温柔半两，

    4.道理三分， 5.信行要紧， 6.中直一块，

    7.孝顺十分， 8.老实一个， 9.阴骘全用。

    10.方便不拘多少。

    此药用“宽心锅”内炒，不要焦、不要躁。去火性三分，于“平等盆”内研碎；三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大。每日进三服，不拘时候，用“和气汤”送下。果能依此服之，无病不瘥。

    切忌：言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，

    两头蛇，平地起风波。以上七件速须戒之。

    此前十味若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖；若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补。虽有扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣。纵祷天地、祝神明，悉徒然哉！况此方不误主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之？！

    偈曰：

    “此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医。普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。”

    个人药名引注: 阴骘（漢語拼音：yin1 zhi4），语出《书经·洪范》：“惟天阴骘下民，相协厥居。”为默定的意思。后引申为默默行善的德行，亦作“阴德”、“阴功”。道教中有《文昌帝君阴骘文》，简称《阴骘文》，劝人多积阴功阴德，为善不扬名，独处不作恶，这样就会得到暗中庇佑，赐予福禄寿。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！

七宝池

阿弥陀佛，愿师兄精进修行，早日消除恐怖！