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一、为什么要忏悔
地藏经云:阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益...习恶众生,从纤毫间,便至无量...旋出旋入,劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。
我们娑婆世界众生举心动念都在造业,故应常常忏悔。
二、共修背景
共修缘于实修,实修的重要性在楞严经有说明,楞严经云“虽有多闻,若不修行与不闻等,如人说食终不能饱”、“虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙,只益戏论”。
而对绝大多数同修来说,共修是实修非常重要的环节,因为共修可互相勉励、互相鞭策;共修可去除傲慢贡高心;共修可培养精进心去除懈怠心。
佛法共修还蕴含随喜功德之奥妙,《金光明经》云“供养功德,有数有量,不摄一切诸功德故。随喜功德,无量无数,能摄三世一切功德。是故,若人欲求增长胜善根者,应修如是随喜功德。”
滴水入海,同海广大。《俱舍论》中有这样的比喻,多人一起发心建造一座佛塔,每人最后都得到建造一座佛塔的功德。当然发心不同,各人之间功德也有所不同,即使发心小,因为共修的力量,也远甚自己单独修。发心参与共修的意义既如此重要,那还犹豫什么?等待什么呢?
三、八十八佛忏悔文简介
地藏经云“但念得一佛名号,功德无量,何况多名! ” 故礼拜八十八佛何其殊胜!
八十八佛共分2部分,前面五十三尊佛号(从普光佛到一切法常满王佛)出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云:"若人闻此五十三佛功德名号,百千万亿阿僧祇劫,不堕恶道;若能称诵,世世见佛;若复有人,恭敬礼拜五十三佛,彼之所有五逆十恶、四重八弃,种种重罪,一齐消灭。过去千佛,现在千佛,未来千佛,皆因称诵,恭敬礼拜五十三佛,而早成佛。",后面三十五佛功德名号(从释迦牟尼佛到宝莲华善住婆罗树王佛),出自《佛说决定毗尼经》。《宝积经》云:“一切众生,若有身具五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,皆得除灭。” ,由此可见,称念礼拜八十八佛,功德威神不可思议,能除一切极恶重罪。是故我等末世行人,不论罪障迷惑,若轻若重,悉应至诚,恭敬礼拜八十八佛功德名号。亦如过现未来三千诸佛,早得成佛。
取相忏中(对着88佛像),至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。
更多八十八佛资料:http://www.shixiu.org/thread-32376-1-1.html
四、共修的方式与内容:
1、共修的内容为《八十八佛大忏悔文》,为了对佛号的信心,建议经常阅读《念佛超胜》一文。
2、参与者至少共修一次,建议至少连续一个星期或一个月以上,乃至此生每天受持。
八十八佛大忏悔文下载:
word打印版:《八十八佛大忏悔文》全文-打印版.doc
网页版:八十八佛大忏悔文 (礼佛大忏悔文注释)
五、报名方法
以愿力来参与共修,让愿力来驱动您的修行,可以发短期的小愿,也可以发中期的中愿,也可以发长期的大愿。
【发愿共修】:佛弟子xxx报名参与“八十八佛礼佛大忏悔文”共修,发愿在xxx天内共礼拜xxx遍八十八佛礼佛大忏悔文(每天至少x遍),同时随喜所有参与共修者的发心。(请不要小看您自己的潜力,目标高远者,即使最后达不到那个目标,也远胜目标短小者)
六、如何报数
参与共修者,建议把自己完成功课情况,至少每月反馈一次(也就是在本贴中回复),每天、数天、每周均可。推荐每周报数1到几次。如此可激发更多参与热情,可增上自己的功德。
共修者可随时在实修版分享您的共修体会,会增上您的功德,是功德无量的好事。
七、回向方法建议
愿以此功德,平等施一切,悉发菩提心,同生极乐国!
愿以此功德,回向自己诸事顺利、资财充足无忧、福德智慧日日增长,以布施方便度化有缘众生深信因果求生净土,以报佛恩! (可加上其它愿望)
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
【其它相关】:
1、共修要分期吗?共修会结束吗?
共修不会结束,不管几个人共修,共修都将长期存在!(最多有可能会调整方式)
共修不分期数,共修只和您的发心有关。本次发心读诵的完成后,再发心读诵即可,如果您发心生生世世读诵的愿望,那就更好了。
2、您不仅仅是个参与者:
您还是一个鼓励者,鼓励或劝请别人修行功德无量。法华经随喜功德品更细说了劝令坐听或共往听法的功德,闻经随喜者辗转随喜相告,即使展转到第五十人闻《法华经》的随喜功德,亦无量无边,远胜是人以一切乐具供应一切六趣众生乃至令得阿罗汉果的功德,佛法真实不可思议!
而鼓励同修的最好方式,就是自己精进实修!看到您的精进,不精进的同修很自然的会生起惭愧心,总有一天对方也会精进起来。
佛教论坛
2013-7-31 |
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