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[其他法师居士] 淨慧法師《大佛頂首楞嚴經》淺釋認證版——开悟是通过身极静与心自净达到的

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发表于 2013-6-2 14:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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淨慧法師《大佛頂首楞嚴經》淺釋認證版——开悟是通过身极静与心自净达到的

说人往生是否是第八阿赖耶识?因为读经会遇到这个问题,往生时为心识。心识在人体内时为第八阿赖耶识,相当于体内的真心,相当于库房也可以,这里有黄金、有石头也有瓦块。通过修行,仓库中的黄金增多,就是功德在增多;石头瓦块减少,就是无明业力减少,心识得以纯净,才能去往生呢!如有无明业报,心识不能往生。修行人的修证过程就是心识得以纯净,功德得以增长直至往生条件的过程。否则,第八阿赖耶识一离开人的肉体就变成中阴身。在人体内出不来,是由于被人的六根所困所扰。为什么被困扰?有无明业报。有的修行人灵能出离,因为能把无明转化,能把业报销掉,功德增长,心识得到纯净,离体非常清明。开悟的人觉知自己的体内有个心识,立刻就找到转身处。开悟是通过身极静与心自净达到的,立刻转身知真心。人的心识在定三昧中有动,超越思维有无量智慧。现在有人说潜意识,那是第七识。达到净心念佛三昧时,人的思维没起作用。是谁在这念佛?这句佛号的力量怎么这么大?真心在起作用。达到念佛三昧的人、开悟的人或灵能离体的人,才知这是修行的开始,而不是修行的终止。在这之前都在借假修真,还没见道。道就是果位,没开悟没见道;有的人说,平常心是道;但有道的人,才有平常心。
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