骄慢之人难以信此法

guanru

钰花源 发表于 2020-4-25 21:14
师兄之意：一百个念佛人99个往生！那太好了！

师兄35楼建议，已入我心，感恩。南无阿弥陀佛！

补充内容 (2020-4-26 07:00):
以此回向一切有缘。

染心不净

钰花源 发表于 2020-4-25 15:40
我念佛，佛来接。也就是说念佛人现在就可以请佛将缘份众生（祖先，父母，六亲，所杀所食所害的）接往极乐 ...

尽量淡化我能，我所，超越人我对待虽然很难，但至少要向这方面个方向努力，老实念佛，就要真正老实下来，要有定力，只缘阿弥陀佛就可以了。不要给佛摊派任务。

是心是佛，是心作佛的前提是无我无住，无我无住才能与佛相应，超度他生才有可能。

钰花源

guanru 发表于 2020-4-26 06:57
师兄35楼建议，已入我心，感恩。南无阿弥陀佛！

补充内容 (2020-4-26 07:00):

随喜！南无阿弥陀佛！

钰花源

染心不净 发表于 2020-4-26 07:27
尽量淡化我能，我所，超越人我对待虽然很难，但至少要向这方面个方向努力，老实念佛，就要真正老实下来 ...

无我成就众生的才是佛！佛，无时无刻不在拔苦解难……

guanru

《无量寿经》

佛语弥勒：‘如来兴世，难值难见；诸佛经道，难得难闻；菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难；遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。是故我法，如是作，如是说，如是教。应当信顺，如法修行。’

染心不净

钰花源 发表于 2020-4-26 11:24
无我成就众生的才是佛！佛，无时无刻不在拔苦解难……

佛说，信心清净则生实相。佛度众生而实无众生可度。此为理。

事上讲，
冤亲得度与否，全凭被度者自身善根福缘，非师兄所能包办，师兄为有缘所做善行，当随喜。然而只是助缘之一，能否得度，就看他们是否听你的话，一同随你念佛了。

师兄不要老想着给弥陀佛分派任务，恐有杂染，反而事与愿违。因为有所欲必有所失，虽然我之所欲看似堂皇，但已失自他不二之圆融意趣。

钰花源

染心不净 发表于 2020-4-26 15:33
佛说，信心清净则生实相。佛度众生而实无众生可度。此为理。

事上讲，

1，确切地说，是众生度我！非我度众生。
而众生因法得度！！！
2，师兄说说：佛为什么说实无众生可度！

钰花源

染心不净 发表于 2020-4-26 15:33
佛说，信心清净则生实相。佛度众生而实无众生可度。此为理。

事上讲，

既然自他不二，何来我给佛陀分派任务之说呢？
师兄问问佛，请佛接引是在给佛分派任务吗？

染心不净

钰花源 发表于 2020-4-26 19:39
既然自他不二，何来我给佛陀分派任务之说呢？
师兄问问佛，请佛接引是在给佛分派任务吗？

自他不二是理

就事论事，你请佛接引他人他生，不是给佛分派任务是什么呢？


请注意了，那些顶大仙的神棍通常所用的方式就是代佛表态，代佛传话。


窃以为，帮助有缘众生如法做法是功德回向。

染心不净

钰花源 发表于 2020-4-26 19:32
1，确切地说，是众生度我！非我度众生。
而众生因法得度！！！
2，师兄说说：佛为什么说实无众生可度！ ...

第一条，随喜！
第二条，这个不是说的。慢慢参吧。

guanru

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍， 面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹  。


《华严经普贤行愿品》这段经文表征文意：一切菩萨摩诃萨， 都应该义无反顾的求生极乐净土，速得成就普贤十大愿王。一切法门修学，以及一切佛教宗派皆应行归极乐净土成就无上度生妙觉。
偈文所要表达的是导归或往生极乐净土的必要性及殊胜，目的是使人羡慕向往。

末学认为，学佛者由此应知，宣扬往生净土是积极的菩萨行，而讥嫌，责难，遮止念佛往生的行径是弊恶的。

同时，若执文字表面意思，有人会把这段偈文理解成往生障碍难除，从表征文意应知偈文所要表达的其实不是说往生障碍事。
  
《无量寿如来会》：如来所应作者，皆已作之。

临终接引是阿弥陀佛的本愿，这在大本无量寿经第十九愿三辈往生文和小本阿弥陀经以及观经散善九品往生章都可看到。 阿弥陀佛观众生临终障难，知众生恐惧担忧 冤亲罪债种种障碍，以慈悲本愿为作大安。临终接引愿已为我们成就，这是这一法门殊胜特色。果能信受随顺佛愿持名相续者，是不会担忧临终障碍的。


补充内容 (2020-4-27 15:42):

善导大师在《观经疏》中解释亲缘、近缘、增上缘。其中这样解释「增上缘」：众生称念，即除多劫重罪；命欲终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前；诸邪业系无能碍者，故名增上缘。

补充内容 (2020-4-27 15:47):
念念称名即是念念除障增上。

钰花源

染心不净 发表于 2020-4-26 22:53
自他不二是理

就事论事，你请佛接引他人他生，不是给佛分派任务是什么呢？

哦！做超拔法会，最后祈请阿弥陀佛，诸佛菩萨慈悲救拔接引也和“顶大仙的神棍"扯上关系了呀？！
净业菩萨们我随喜赞叹！但末学是障重凡夫，现在行"忏悔得生愿”（48愿之21愿？）修自己，积资粮。

钰花源

染心不净 发表于 2020-4-26 23:15
第一条，随喜！
第二条，这个不是说的。慢慢参吧。

本自清净，本自具足。
某天有人说你轮回太久了，积尘太厚！
当你洗去尘埃，看到本来面目（真相一直在，不管你知道不知道呢）
……
实无众生可度！

染心不净

钰花源 发表于 2020-4-27 10:08
本自清净，本自具足。
某天有人说你轮回太久了，积尘太厚！
当你洗去尘埃，看到本来面目（真相一直在， ...

哈哈哈哈
你这一段说的很好了。
然而深究一下其实还是所谓的“分别心”。。。其结果就是差别相。相似真相而已。

若执着真相一直在，无非头上安头，堕在有无里了，还是攀缘之妄心，离真相就越远。如此解释实无众生可度，亦是言语道断
，相似真相耳。


真相依清净智慧才能领悟。用识心操弄语言文字，无非是梦中说梦而已。

就事论事:
老实念佛，就是开悟，南无阿弥陀佛，就是真相。
杂染其他，皆是妄念。

guanru

guanru 发表于 2020-4-26 15:19
《无量寿经》

佛语弥勒：‘如来兴世，难值难见；诸佛经道，难得难闻；菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难；遇 ...

引用“若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”

众道友学佛因发心，根基，遇缘不同，而所学法门各有差异。有的还在明心见性，平等实相的修学验证途中，有的却已在暗合阿弥陀佛果觉妙用的道行中了。

guanru

是以称诵持念南无阿弥陀佛，乃至一句者。我皆赞叹！

国和

钰花源 发表于 2020-4-25 21:14
师兄之意：一百个念佛人99个往生！那太好了！

那剩下的一个太可惜了。
万修万人去，只要知见正确，万无一失。

染心不净

guanru 发表于 2020-4-28 07:35
引用“若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”

众道友学佛因发心，根基，遇缘不同，而所学法门各 ...

信心清净则生实相。


净土法门亦是明心见性的法门

guanru

染心不净 发表于 2020-4-28 14:24
信心清净则生实相。

是的，阿弥陀佛的誓愿本就是性德的展示，依修德而显。随顺佛愿念佛即是契顺法性。

钰花源

国和 发表于 2020-4-28 12:55
那剩下的一个太可惜了。
万修万人去，只要知见正确，万无一失。

所以，末学努力使自己不掉队，记得师兄曾经言下之意巳胜拳在握，随喜赞叹！