请问净土法门是不是只念一句佛号就行了，需要明白佛经的意思吗？

要随缘精进

rick6269 发表于 2020-4-23 16:30
师兄这个方法我用过，请教一下。当我一直念佛时，过几分钟妄想会自然而生就把念佛破坏了，这个问题您是怎 ...

佛号就是武器，要善用武器。
比如，大声念（声嘶力竭）、默念、快速念（快如高速气缸），慢速念。一步一念，腹部一凸凹一念、跺脚念、磕头念等等。
妄想、昏沉时，努力振作！

rick6269

要随缘精进 发表于 2020-4-24 11:53
佛号就是武器，要善用武器。
比如，大声念（声嘶力竭）、默念、快速念（快如高速气缸），慢速念。一步一 ...

这个念佛其实和禅宗的打坐入定非常像，都是丢掉所有妄想，专心护念。五祖弘忍大师讲这个法门是“恒沙莫一，亿劫希成”，非常难。因为要达到念佛功夫成片，不生一个妄想，最少三天三夜保持这个状态。我连1个小时都不行，就算这一生一直练这个法门，到我走时也肯定达不到那个状态。达不到功夫成片，就别提往生了。

要随缘精进

rick6269 发表于 2020-4-24 18:13
这个念佛其实和禅宗的打坐入定非常像，都是丢掉所有妄想，专心护念。五祖弘忍大师讲这个法门是“恒沙莫一 ...

参考 佛典故事：护持身命如油钵
念佛如过人群。妄想如同美女、歌舞等种种见闻觉知。
如果看不到妄想，就可能会撞到人，钵中油会掉落，任务失败……
念佛与妄想多数时间是共存的。念佛同时是可以进行日常生活的。

要随缘精进

rick6269 发表于 2020-4-24 18:13
这个念佛其实和禅宗的打坐入定非常像，都是丢掉所有妄想，专心护念。五祖弘忍大师讲这个法门是“恒沙莫一 ...

《楞严经》说“是五受阴，五妄想成。”五受阴，即五蕴，五蕴和合组成了物质世界和精神世界。
        《大方广佛华严经卷第五十二》东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译：
        如来转不可思议自在法轮故，于念念中，随其所应，以种种身、种种方便、种种说法，度脱无量众生。
      如来念念，如来有种种念头，见到了五蕴世间，也即见到种种妄想。
         有妄想，才能做功德，做善事。无妄想，就不能做功德，也不能做善事。
        您所谓的禅宗，应是误解！

rick6269

要随缘精进 发表于 2020-4-24 19:30
《楞严经》说“是五受阴，五妄想成。”五受阴，即五蕴，五蕴和合组成了物质世界和精神世界。
        《 ...

禅宗是那样修的，可能和净土还是不太一样吧。我想明白了，可以把时间分成两半，一半用来念佛，一半用来听经闻法。如果成功往生净土了，佛菩萨讲的佛理和现在的佛经应该差不多，我就当提前预习了也不错。如果往生失败，我懂得了很多佛理，也是和佛菩萨结了深缘，以后的劫数中，或可以继续念佛往生，或可以修习别的佛教法门，这样就比较保险了。之所以这样做是因为毕竟没有一个往生者可以被证实，没有一个人往生后再回来告诉我们。只靠那些瑞象还是不够有说服力，比如死后身体柔软，面带幸福笑容，甚至送往生的人看到了佛菩萨来接引，殊不知魔王也可以现佛菩萨的形象。所以，还是只有自己才能对自己的法身慧命负责，别的只是助缘。如果我往生不了，别人也帮不了我。

一个迷人

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！

要随缘精进

rick6269 发表于 2020-4-24 22:13
禅宗是那样修的，可能和净土还是不太一样吧。我想明白了，可以把时间分成两半，一半用来念佛，一半用来听 ...

也可以在听经闻法的同时念佛。

释法光

我还以为师兄是反问，所以一直没理。

似乎师兄真有疑问。

首先，我们要搞清一个问题：所谓明白佛经，是要明白佛经的道理，而不是表面的文字，真正的佛法是离文字相的。

为什么要提这个问题？比如六祖，大字不识，可是他一听金刚经就被吸引，乃至最后因金刚经而开悟。

同样的，你不要瞧不起老头老太太，他们在人生的道路上走了很长一段路，世间的道理就是佛法，他们或者不会夸夸其谈，可是未必不如那些满嘴跑火车的。他们能安心念佛，自然是放下了很多，你说迷信？迷信也是信的一种，迷信固然不是真信，可是迷信也能往正道上引，久而久之，自沾染香气。

第二，孔子说：我道一以贯之。千万注意这句话。这句话是对谁说的？曾子。有好多人解释这句话，我们抛开是非，不做定论，仅引部分道理。孔子说：其实我的学问，一通百通，并不是一个一个学那么费劲。可是这个道理为什么不对大家讲？因为大家没那个境界。

什么境界？我们看曾子，是个老实人，傻傻的，可实际上越是傻越是大智。曾子那时，类似定的状态，孔子看见，告诉他，嗯这就对了，我所有的学问都是这个状态得来的。曾子马上说：明白了。所以别的弟子问曾子，怎么回事？曾子无法用语言表达。因为你没有定，只好说忠恕之道。

我提这个干什么？佛法亦如是，一以贯之。你一会这个，一会那个，不是不对，而是慢而已，所以佛法提倡一门深入。

一门深入，可不是说就这一门解脱。你念佛，真念的好，佛经的道理，一点就透。反过来也是一样，佛经的道理越透，念佛功夫越深。

谁说只有念佛才可往生？阿弥陀佛是分着人来接引的吗？你读读普贤行愿品，没说阿弥陀佛接引啊？

什么是念佛？你念佛经不是念佛？你乐于助人不是念佛？你念观世音菩萨不是念佛？

实际上，高僧大德，比如元音老人，多次开示：佛如同月亮，千家有水千家月，你那水看不见月亮，是因为混浊；你见不到阿弥陀佛，不是念不念佛的问题，而是你的心不净；你心若净，何佛不见？

反过来，念佛正是让你心净的最好办法。比如沙土，投之于水，再晃动水杯，杯中之水变得混浊，这个时候，要想水变清，只需要将水杯静置，沙土自沉。你念佛，念到妄念自沉，自可见佛。

最后一个问题，什么是混浊的妄念？粗的沙好知，微细的不好辩。比如你这怕自己往生不了，就是自私，就是妄念，就是去不了净土的障碍之一，仔细体会吧。

rick6269

要随缘精进 发表于 2020-4-24 23:53
也可以在听经闻法的同时念佛。

对，和你的方法一样。但两者要平衡，不能偏向一方太多。

rick6269

释法光 发表于 2020-4-25 06:04
我还以为师兄是反问，所以一直没理。

似乎师兄真有疑问。

多谢师兄指点，我不是看不起老人，而是替他们着急。时间本来就不多了，还不愿听经闻法，那不比自己悟快吗，更有效率。问题是我的沙土沉不下去，请问您是怎么妄念自沉的，有什么好方法吗？

释法光

rick6269 发表于 2020-4-25 08:38
多谢师兄指点，我不是看不起老人，而是替他们着急。时间本来就不多了，还不愿听经闻法，那不比自己悟快吗 ...

你管他沉不沉的下去，它愿意飘就飘着，愿意沉就沉，你说你沉不下去，那你让它不下沉做的到？你始终就一个妄想做得到？

妄想本空，你不理它，它自己就沉了。你越想可以去沉，实际是在搅动。

你说替老人着急，你着什么急？你若没本事，他就是升天迟早要掉下来，你若是有本事，地狱你也可度他。三界本空，古今一同。有什么急可着？

听经，别说他们，这个论坛有几个人真心学习佛法？如果听他们的，或者那所谓学诚的，不是被带沟里？

即使如心经等成天刷帖，以我看也有不妥之处，那叫贱卖如来，随随便便，那叫不尊重佛法。

rick6269

释法光 发表于 2020-4-25 11:24
你管他沉不沉的下去，它愿意飘就飘着，愿意沉就沉，你说你沉不下去，那你让它不下沉做的到？你始终就一个 ...

师兄这个方法好，妄想由它去，我念我的佛，跟它没关系。它爱来就来，爱走就走，我自如如不动。您也不能说没人真心学习佛法，您就是真心学习佛法呀，开个玩笑。不是没人真心学习佛法，而是各人根机不同，学习的法门也不一样。比如净土宗，并不是只念佛号就行了，但是念佛是它最重要的修行方法。引用一段慧律法师的话：“就事相来讲有真正离开十万亿佛土，就本体来讲当下一念就是，去掉一切恶业当下就清净，清净本性，本性就是极乐世界。所以说学佛必须要听经，听经才有智慧，不要常常说：我一句佛号念到死。经典都不听，你没有那个功夫，这样释迦牟尼佛讲四十九年岂不是讲假的？你若说一句佛号念到死，都不用听经闻法，释迦牟尼佛不就是多此一举？他就教你念阿弥陀佛就好了，何必讲法四十九年，那么辛苦做啥？”

心经

释法光 发表于 2020-4-25 11:24
你管他沉不沉的下去，它愿意飘就飘着，愿意沉就沉，你说你沉不下去，那你让它不下沉做的到？你始终就一个 ...

我发的东西，都是认真看过的。谈不上刷帖，请你不要恶意中伤！

心经

释法光 发表于 2020-4-25 11:24
你管他沉不沉的下去，它愿意飘就飘着，愿意沉就沉，你说你沉不下去，那你让它不下沉做的到？你始终就一个 ...

我发的帖子可以不用看的。我发只是学习佛经一种方式罢了。

你自己证到什么程度？ 你没觉得自己贡高我慢？

心经

释法光 发表于 2020-4-25 11:24
你管他沉不沉的下去，它愿意飘就飘着，愿意沉就沉，你说你沉不下去，那你让它不下沉做的到？你始终就一个 ...

难道都像你一样，在论坛里到处指手画脚，就叫真修？

释法光

rick6269 发表于 2020-4-25 13:07
师兄这个方法好，妄想由它去，我念我的佛，跟它没关系。它爱来就来，爱走就走，我自如如不动。您也不能说 ...

我指真学习佛法，正是看你实际上有没有按照佛经来要求自己。

即使六祖，不识字，哪个能说六祖就不尊佛法？

并不是听经不好，而是学习的方式方法多样。适合什么人就用适合他的方法。世尊说法49年，那也只是我们看到的，实际上说法无有穷尽，不必苛求。

比如，单纯一个忍辱，世尊就做了五百世忍辱仙人，你就算念五百世佛，有什么不可？

释法光

心经 发表于 2020-4-25 13:31
难道都像你一样，在论坛里到处指手画脚，就叫真修？

你仔细看，我说的是以我看。我看，只是我的看法。

我并没有广而告之，也没在你的帖子里说。

可是你自己一蹦三尺高，你发再多帖能证明什么？

rick6269

心经 发表于 2020-4-25 13:31
难道都像你一样，在论坛里到处指手画脚，就叫真修？

他刚发您就看到了，看来您是经常在论坛里巡视啊。
随喜，赞叹！

补充内容 (2020-4-25 18:28):
各修各的，说别人是不对。

心经

释法光 发表于 2020-4-25 17:11
你仔细看，我说的是以我看。我看，只是我的看法。

我并没有广而告之，也没在你的帖子里说。

即使如心经等成天刷帖，以我看也有不妥之处，那叫贱卖如来，随随便便，那叫不尊重佛法。

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我需要你的看法么？你只是凡夫罢了，你上面那句话，贡高我慢也可见一般。
你有什么资格对我指三道四？你心里愿意怎么认为，那是你的事，你既然指出姓名，那我就不客气了。我发不发帖子我自己的事情。不需要你来过问。

你成天指手画脚，也没看见修为高到那里去。

我也是凡夫，你也是凡夫。凡夫不可能完全断贪嗔痴。

你在我面前装大神，不必了。佛友禅宗你这种人多的是。我真的不需要



补充内容 (2020-4-25 18:40):
你就是个凡夫罢了，你这么趾高气扬，指手画脚，也证明不了什么的。所以 ，你不要指名道姓说别人什么，因为你只是凡夫，你不是佛陀。

心经

rick6269 发表于 2020-4-25 18:27
他刚发您就看到了，看来您是经常在论坛里巡视啊。
随喜，赞叹！

对的。

即使如心经等成天刷帖，以我看也有不妥之处，那叫贱卖如来，随随便便，那叫不尊重佛法。

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如果他不说我，我才不会参合这个帖子。