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1
一念顿悟空性理,渐除业习是真修。
顿不离渐渐必顿,顿渐不二切莫分。
悟理必须要透事,透事必须先明理。
理中有事事中理,理事不二本圆融。
执着空理事不透,执着空理自骗己。
明理一定能透事,事不执着定明理。
若见佛性会妙用,妙用必须见佛性。
见性妙用本不二,如同镜影不二理。
影子必然有镜子,镜子显影是真理。
无影必然不成镜,镜子妙用显影子。
证到体性会妙用,体用不二万法空。
通达空性不着相,见相离相即如来。
2
法界万有分性相,性空相有无二样。
性相本来是一体,理性相用无自己。
道理明白性无生,事相妙用无爱憎。
无爱无憎无取舍,称性妙用空无我。
无人无我无是非,无贪无嗔无欲求。
身心清净空无我,无住生心无差错。
称性用心无爱憎,用心无心无住着。
打破二元归一心,一心灵知常清净。
清净心中显万有,万有不有当体空。
真空不空会妙用,妙用身心度众生。
正度众生无生度,正起妙用性体空。
空有本性体不二,无二之义即佛性。
谁能通达不二义,即是明心见佛性。
明心见性成真佛,真佛灵知空无我。
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