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[施食交流] 施食无需禁忌“桃树、柳树、石榴树、狗”这些

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发表于 2013-4-11 15:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 佛教常兴 于 2013-5-9 10:42 编辑

    有些人说“桃树、柳树、石榴树”这些地方是鬼子母住的地方,所以不宜在这里施食

    此种说法,实为不宜,理由如下:

    1、施食不是必须招请饿鬼来到施食者所在的地方接受饮食,心量越大,遍法界的饿鬼众生都能吃到。
    2、施食咒语包含有皈命及祈请十方诸佛加持的意思,施食咒的全称是“无量威德自在光明殊胜妙力”,光看这个咒语的名字,就能多少体会到这个咒语不是一般的咒语,就算是饿鬼要来这里接受饮食,诸佛神力聚集的陀罗尼咒,摆不平几个鬼子母?

    且看佛经怎么说,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:“尔时世尊告阿难言。汝今勿怖我有方便令汝能施若干百千恒河沙饿鬼。及诸婆罗门仙等种种饮食。勿生忧恼。佛告阿难有陀罗尼。名曰无量威德自在光明殊胜妙力。若有诵此陀罗尼者。即能充足俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼。及婆罗门仙等上妙饮食。如是等众乃至一一。皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。
    ......由称离怖畏如来名号加持故。能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭离饿鬼趣。佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。”

    上述整部佛经也没有提到柳树这些,即使从字面理解,也没有说四方饿鬼要从各方赶来你这里吃饭。

    很多时候,不是念佛持咒、施食不殊胜,而是自己的思维把自己限制死了,念佛持咒的作用,非我们凡夫智力所能了解。

    (注:佛说法会根据特定的受众来说,比如跟大乘佛法的受众及跟小乘佛法的受众,讲的内容就不一样)

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发表于 2013-4-21 09:48 | 显示全部楼层
发表于 2013-5-5 13:03 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 感恩佛菩萨
发表于 2013-5-5 14:35 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!师兄所言极是!
发表于 2013-5-6 20:23 | 显示全部楼层
凡所有相,皆是虚妄。
发表于 2013-11-11 22:16 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2013-11-25 16:59 | 显示全部楼层
大大吉祥!

依據大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1315《施諸餓鬼飲食及水法》中明確指出:

唯不得瀉於桃樹、柳樹、石榴樹下。

所以可能還是要注意,畢竟減少對眾生的干擾還是好的。

南無阿彌陀佛!
发表于 2014-2-4 00:03 | 显示全部楼层
  佛祖以身做则 告诉我们的是慈悲为怀 不是去摆平别人的   既然那些树下是鬼子母的家  又不是别无选择  为什么我们非要去打扰他们呢  还他们一片清静不好吗  
发表于 2014-2-12 18:16 | 显示全部楼层
楼上师兄说得好,你请客吃饭,,跑到人家的家中请,这像话吗?
发表于 2017-7-9 12:37 | 显示全部楼层
我一个16的青年能去施食吗?

点评

阿弥陀佛 ,善哉 ,能啊 。只要诚心修佛会做施食仪式就行 。  详情 回复 发表于 2018-4-24 20:00
发表于 2018-4-24 20:00 | 显示全部楼层
罗旭川 发表于 2017-7-9 12:37
我一个16的青年能去施食吗?

阿弥陀佛 ,善哉 ,能啊 。只要诚心修佛会做施食仪式就行 。
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