何谓度众生？

zzd68828cn · 发表于 2018-10-30 11:14

莲池海会发表于 2018-10-29 23:05
哈！极乐世界是性空缘起，自性所现，我们的世界是缘起性空，唯识所变，缘起即性空，性空即缘起，所谓空有 ...

zzd68828cn · 发表于 2018-10-30 11:15

翠竹发表于 2018-10-29 20:19
南无阿弥陀佛！
师兄的观点是错的。不管是佛门“南传教派”的“三世实有”，还是佛门“北传教派”的“如 ...

一，不就是当下吗？

哈哈。

翠竹 · 发表于 2018-10-30 12:12

莲池海会发表于 2018-10-29 23:05
哈！极乐世界是性空缘起，自性所现，我们的世界是缘起性空，唯识所变，缘起即性空，性空即缘起，所谓空有 ...

南无阿弥陀佛！
说“西方极乐世界”是“自性显现”也好，是“唯识所变”也吧，都没有错。因为“主体”法藏比丘和“客体”西方极乐世界都清晰。
说地球是“唯识所变”的说法则有问题。因为地球作为“客体”是存在，但作为“主体”则不清晰，“主体”不是我，也可能不是师兄你，更不可能是地球上的所有众生。
我觉得，地球是“唯识所现”的说法更准确。
个人意见，仅供参考。
阿弥陀佛！

zzd68828cn · 发表于 2018-10-30 13:04

翠竹发表于 2018-10-30 12:12
南无阿弥陀佛！
说“西方极乐世界”是“自性显现”也好，是“唯识所变”也吧，都没有错。因为“主体”法 ...

师兄，建议好好学习一下唯识学。

唯识学说万法都是唯识所变，唯心所现。

学佛，不能按照自己的解释去理解佛法名相。这和佛法会形成冲突。大家都按照自己的理解搞一套概念，那岂不是乱套了。

翠竹 · 发表于 2018-10-30 14:21

zzd68828cn 发表于 2018-10-30 13:04
师兄，建议好好学习一下唯识学。

唯识学说万法都是唯识所变，唯心所现。

无语
阿弥陀佛！

zzd68828cn · 发表于 2018-10-30 15:09

翠竹发表于 2018-10-30 14:21
无语
阿弥陀佛！

学佛，就是要好好学习佛陀的教诲。

欲知上山路，须问过来人。

初见 · 发表于 2018-10-30 15:10

莲池海会发表于 2018-10-29 19:20
哈！参见兔儿爷，好久不见！

烦请向嫦娥娘娘问安：“一轮圆光照佳人，迷头认影幻相生，掌上初见示众 ...

这么长时间，一点长进都没有。

guanru · 发表于 2018-10-30 16:41

这不是对兔谈情吗，不妙，不妙。

莲池海会 · 发表于 2018-10-30 17:54

翠竹发表于 2018-10-30 12:12
南无阿弥陀佛！
说“西方极乐世界”是“自性显现”也好，是“唯识所变”也吧，都没有错。因为“主体”法 ...

哈！其实说地球是“唯识所变”或“唯识所现”都成立，只看从哪一门入。

从唯识见来说知道一切万法都是我们自心所现的影像，所谓“一切法从心想生”，都是心所现，识所现，好比水上生波，波就是水，波代表妄心，水代表真心，也就是说妄心从真心生，无二无别。

个人愚见。仅供参考。

莲池海会 · 发表于 2018-10-30 17:59

guanru 发表于 2018-10-30 16:41
这不是对兔谈情吗，不妙，不妙。

哈！世尊曰：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”妙！妙！

guanru · 发表于 2018-10-30 19:14

莲池海会发表于 2018-10-30 17:59
哈！世尊曰：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”妙 ...

翠竹 · 发表于 2018-10-30 19:58

莲池海会发表于 2018-10-30 17:54
哈！其实说地球是“唯识所变”或“唯识所现”都成立，只看从哪一门入。

从唯识见来说知道一切万法都 ...

呵呵。
站在第三方，我们肯定明白“波浪是妄心、水是真心”。如果师兄是波浪呢？
阿弥陀佛！

莲池海会 · 发表于 2018-10-30 23:17

翠竹发表于 2018-10-30 19:58
呵呵。
站在第三方，我们肯定明白“波浪是妄心、水是真心”。如果师兄是波浪呢？
阿弥陀佛！

哈！中峰禅师曰：“ 觉海虚空起。娑婆业浪流。若人登彼岸。极乐有归舟。”

悟佛知见 · 发表于 2018-10-31 11:30

禅勤居士发表于 2018-10-25 10:25
【一一诸佛说法教化，各度无量恒河沙，众生皆入涅槃，于众生界亦不增不减。何以故？众生定相不可得故，是 ...

个人愚见。般若偏空，属于理。十法界皆是一心，由于无始无明，一念无明生三细，境界为缘长六粗。心生则种种法生。九法界皆是幻象，本无生灭。幻有即是真空。
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

补充内容 (2018-10-31 11:47):
佛在不同的时期，不同的场合，有时说空，有时说有。所以不能执空，执有。中道是第一义。
南无阿弥陀佛

guanru · 发表于 2018-10-31 14:27

中道第一义: 般若即非般若，是名般若。

guanru · 发表于 2018-10-31 18:48

金刚经: 一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。

guanru · 发表于 2018-10-31 18:50

出一切诸佛的经法，怎么会是偏空的呢？卟通。

悟佛知见 · 发表于 2018-10-31 18:52

请说说什么是般若波罗蜜多？

guanru · 发表于 2018-10-31 19:04

般若波罗蜜多，即非般若波罗蜜多，是名般若波罗蜜多。

禅勤居士 · 发表于 2018-11-1 07:59

guanru 发表于 2018-10-31 19:04
般若波罗蜜多，即非般若波罗蜜多，是名般若波罗蜜多。

众生众生者是名众生非不众生。

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