若有菩萨行世俗忍。不治恶人。令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。

hsh652888

《法华经安乐行义》：若有菩萨行世俗忍。不治恶人。令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。亦复不得名声闻也。何以故。求世俗忍不能护法。外虽似忍纯行魔业。
注：如果菩萨行持世间的忍辱，不惩治恶人，以使恶得以增长，败坏正法，这个菩萨就是恶魔，而不是菩萨，他也不是声闻学人。为什么呢，只求世间忍辱，而不能护持正法，虽然外表好像是行持忍辱，实则是行持恶魔破法的事业。有大悲心，为护众生，能惩治破法恶人者，方为菩萨！

hsh652888

若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶恼乱善人，败坏正法，此人实非菩萨，外现‘诈似’。常作是言：我行忍辱。其人命终，与诸恶人俱堕地狱。是故不得名为忍辱！  ——《法华经安乐行义》～慧思禅师

牛头马脸

如是如是。
随喜赞叹！

不怕 恶人太 可恶，就怕善人太软弱！

于谤法，及 不净说法者，苦治之！

牛头挂在论坛墙，看谁敢立我慢幢！

南无阿弥陀佛


‘牛魔王’，爱好磨治恶人！

hsh652888

牛头马脸 发表于 2017-11-27 22:45
如是如是。
随喜赞叹！

哈哈，牛魔王学识渊博，善治恶人，两只牛角直插心肺，令恶人痛不欲生，肝肠寸断，末学赞叹牛兄英勇护法，论坛若是多几位牛兄这样的人，论坛必能兴旺，邪道难兴啊。

hsh652888

南无阿弥陀佛！

hsh652888

求世俗忍不能护法。外虽似忍纯行魔业。

hsh652888

南无阿弥陀佛！

hsh652888

行世俗忍不能护法的还是太多～

hsh652888

南无阿弥陀佛！

hsh652888

南无阿弥陀佛！

无愿不满

《瑜伽师地论》里说：“又闻世尊宣示称叹简静而住，便作是言：‘宁无咎责，不测量他。’于应毁者而不呵毁，于应赞者亦不称赞，而不有所呵毁称赞，如是亦名像似正法。

《大涅盘经》寿命品第一之三：若有佛子护持正法。见坏法者，即能驱遣、呵责、征治，当知是人，得福无量，是真佛弟子。若佛子见坏佛法者而不呵责、驱赶，此人则是佛法的怨敌。

《法华经安乐行义》里说:“若有菩萨行世俗忍,不治恶人,令其长恶,败坏正法,此菩萨即是恶魔,非菩萨也。

《佛藏经》里说：随顺邪师者！千佛出世不通忏悔，恒沙诸佛出世，不得解脱。何以故？破十方如来正法，误导无边众生陷入万劫不复苦海故 。

hsh652888

请教众师兄，此段经文中的菩萨所指何人？

慧剑心魔

hsh652888 发表于 2019-5-19 18:52
请教众师兄，此段经文中的菩萨所指何人？

         说下我的看法，看了看主楼，我认为所指菩萨就是说的一般修行者。但是这个贴子里还有问题，我只能赞同主贴里的一半观点。我没有看过法华经，也没有看过法华经安乐行义，不知道是什么人写的？但感觉主贴里的意思怪怪的。我赞同它的一半观点是，修行者不是修到麻木不仁，看到恶人也不予阻止或警示。但疑问是，一般修行人能懂真正的正法吗？不懂的应该是有甚或还不少，若不知道正法，那怎么能护持正法呢？举例来说，3楼牛头马脸发的贴子里说：“牛头挂在论坛，看谁敢生我慢”。他这话好像很正气，但别人有没有生我慢我还不敢随便说，他这话在我看来就是我慢。为什么呢？凡有事生，必先讲理，理上站得住为正理正见，站不住者为我慢邪见。所以，护法的护法神是佛理、正理，而不是某个人，这点我觉得非常重要。自以为是护法的人是很危险的，以正自居即生邪见，所以本论坛上网友们谈护法时我大都不以为然。因为不少时候网友们谈的就是自己要护法，这就把自己打扮成护法之人了，这是很不合适的，因为在我看来正法是有护法神的，这个护法神就是佛法正理，而不是某个人。若要我说牛头网友的那句话，我就会说成：“佛理高挂论坛，看谁敢生我慢？”。佛理挂在论坛，谁都看得到，谁都可以引为我用而生护法之理，当事当境亦为护法之人，事过境迁就不应认为自己还是护法者了，但换成“牛头挂在论坛”就不好了，你敢保证别人说的每件事你都有能力作正确的分辨吗？这显然大有问题，所以这种话我颇不以为然。我觉得佛理才是正法的护法神，一般的修行者是不应该把自己打扮成护法之人的。这还只是理的部分，实际要护法必须理行俱深，不只佛理要系统圆融，悟证功夫也要精深，不然只是个嘴把式怎么护法呀？再返回来说主贴，一般修行人的理行还不是较深的情况下，有些出格的坏事我们可以分辨，但有的事不易分辨，那就只能不加干涉了，但我不易分辨不代表别人也没法分辩，如果别人认为是不对的事，我却不认为是不对的事，那我就是魔吗？这样认定就太武断了，所以我说主贴说的事我只赞同一半。

hsh652888

慧剑心魔 发表于 2019-5-19 20:39
说下我的看法，看了看主楼，我认为所指菩萨就是说的一般修行者。但是这个贴子里还有问题，我只 ...

      末学基本同意主贴中菩萨指的是一般修行者，对于这段文字的出处我觉得没必要怀疑，随然我也没有去查阅，但从很多的发帖来看并没有人质疑经文的问题，而且此文被无数次引用，可见此事的重要性。
     关于牛头师兄，末学记得他回复的时候正好是有人在这里有人谤法很严重的时候，当时牛头师兄奋不顾身的一马当先了，至于语气也是当时环境下的反应，大可不必放在心上。
       师兄说正法护持是有护法神的，这点我完全相信，但似乎又觉得您说的一般人无法担当护法的责任有疑虑，若是经文中所指一般修行人，则大家都有护法的义务，如果护法者都要有证悟或者开悟，那这个世界上一定不会有太多人，因此是不是每个修行人都有护法的义务这一点还值得商榷。
      

慧剑心魔

hsh652888 发表于 2019-5-20 13:41
末学基本同意主贴中菩萨指的是一般修行者，对于这段文字的出处我觉得没必要怀疑，随然我也没有去查 ...

No、No、No，我的意思是正法没有护法神，佛法正理才能护法，所以佛理可强名为护法神。在我看来网友所谓的护法，很多时候都不靠谱，以正自居者易生邪见，切须注意。

牛头马脸

慧剑心魔 发表于 2019-5-19 20:39
说下我的看法，看了看主楼，我认为所指菩萨就是说的一般修行者。但是这个贴子里还有问题，我只 ...

楼上高论。于佛子却是可叹就是了！


你没有看过《法华经》，意味着什么？《法华经》是菩萨之父！不知法华如何受得菩萨父种性？！当然前世学过也行。不过，若是学过，竟然如是不相应乎？
汝言菩萨是一般的修行人？！菩萨于你甚是一般啊。你尚且不礼佛为师，菩萨就更是一般了。在你看来，求观世音菩萨都不属于佛法啊！
而《法华经》中专门讲观世音菩萨。就专门讲求观世音菩萨！你不读不知。无知诽谤观音法门！
主楼所说，佛子阅来如是如是。而你将信将疑！还一堆不服，一半对抗。


至于，对我牛头所言，更是眼不周正，篡文改义！！！
我的原文是：牛头挂在论坛墙，看谁敢立我慢幢！
你改成：牛头挂在论坛，看谁敢生我慢！
请你注意，生我慢与立我慢幢，天大的不同。生只是有心，立已是行动！我还能不让人有颠倒之心吗？我只是不许别人立我慢之幢而已！
我不许你慧剑先生，不礼佛为师，自以为是以自然为师了吗？你不知菩萨法式，批评菩萨法不是佛法。我也只是好说好商量而已。你还没到树立我慢高幢，胜过祖师！又，你是道门有缘，对你也不提太高的要求。你结缘于此任便吧。
那些明谤法门，欺师灭祖，高树我慢胜幢者。我牛头于此论坛相遇，谁个安生？众生他爹，演程居士，宇宙微尘，...我牛头在此论坛挂着，看谁敢立我慢幢！！！你看他们谁立住了我慢高幢了吗？你也想要试试吗？
至于你说，我就会说成：“佛理高挂论坛，看谁敢生我慢？
那是你对佛理的有相误解。理如何挂？佛理深妙，你三言二语就挂出来了？你三帖二帖就挂出来了？众生一见就不生我慢了？
你没看法华！佛说法华未说之前，有五千比丘退席！这些人随佛久时，佛语彼等是增上慢人！佛化久时尚且如此！你！想把佛理挂起来？！想来众生就不生我慢了？！
殊不知，你这个自身就是多么我慢！佛法是轻易能信能解，能相应的吗？慢心是那么容易降伏的吗？不许树立欺师灭祖等大慢邪慢高幢，已经不易，你还要人不生慢心？全除了慢心吗？！闻少应惭愧，不解要谨慎。篡我文改我义。眼不周正，强附己意....
你想我牛头有慢心，是吧。那倒是说说，菩萨手里拿着刀枪是不是有嗔心啊？

慧剑心魔

牛头马脸 发表于 2019-5-20 14:20
楼上高论。于佛子却是可叹就是了！

没有看过《法华经》，意味着什么？《法华经》是菩萨之父！不知法华如何受得菩萨父种性？！  没有看过何经，只能意味着没有看过何经，和你说的不知法华如何受得菩萨父种性没关系。释迦是看了法华经成道的吗？当然不是，是悟证了  本心才说了法华经。 观心与看经孰轻孰重你恰好颠倒了。至于牛头挂论坛只是我省略了字，你觉得会造成歧义就补上好了，说什么篡改，我没兴趣改你的话。   

牛头马脸

慧剑心魔 发表于 2019-5-20 14:31
没有看过《法华经》，意味着什么？《法华经》是菩萨之父！不知法华如何受得菩萨父种性？！  没有看过何经 ...

你到不如说，第一佛没有看过佛经也成了佛。或者问，先有经，还是先有佛更有力量！
看经与观心的问题嘛。唉，就不讨论了。佛子与外人当真谈不拢。

牛头马脸

慧剑心魔 发表于 2019-5-20 13:59
No、No、No，我的意思是正法没有护法神，佛法正理才能护法，所以佛理可强名为护法神。在我看来网友所谓的 ...

No、No、No，我的意思是正法没有护法神，佛法正理才能护法，所以佛理可强名为护法神。在我看来网友所谓的护法，很多时候都不靠谱，以正自居者易生邪见，切须注意。
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“正法没有护法神，”这种梦呓也说得出来，还说得理直气壮似的！
前时说求观音菩萨不是佛法！这也说得言之凿凿一般的。
正理是护法？理即是法身，无为无相，还能护法？

“以正自居者易生邪见，”如我等邪名昭昭之辈，何敢以正人自居？你此一言到是言到要穴！如我牛头，只是撞那些自以为正之人！自以为正得胜过祖师之辈！而我人言为邪人，自亦承认是邪人，自然省了你所说的易生邪见之忧了。而你自己是不是得了正法之人那？

佛门之事，常识也不知道，大论护法及菩萨事业的是与不是！存个正邪在心，把个理体当作实体？竟然还能护法？听说过，是人能弘道，非是道能弘人没有！
理体与道皆是无为法，无为无相，强名为理为道。竟然能有护法之作为耶？

而又言没有护法！诽谤龙天护法，不知感恩护法辛苦！

此帖内不说你，又跑到自己的帖子内作为正理挂上论坛了是吧？这下子，众人心平无慢了，是没？

你是已经悟性了呢？还是已经是住性之位呢？

若以菩萨五十五个位次，你是什么位次呢？

又，五十五个菩萨位次，在你的悟性及住性二个层次中，是如何分配的啊？

敢请你讲讲啊！

慧剑心魔

牛头马脸 发表于 2019-5-20 20:24
No、No、No，我的意思是正法没有护法神，佛法正理才能护法，所以佛理可强名为护法神。在我看来网友所谓的 ...

你这贴和上一贴，我看了下，疑问太多了，你看我发的贴子可有你这么多疑问？没有。为什么你这么多疑问？因为心迷了，迷妄重重，难见真心。要我回答你这么多疑问，一是太费时，二是你既心迷，那答了你也难懂。所以简单回复下，你说佛子与外人谈不拢，视己为佛子，视他为外人，典型的人我分别，我慢作障，心既执妄，还能不生疑迷吗？差得太远了，劝你反省己心，若有所悟，再来续论不迟。