修行佛陀教法第一课，从恭敬本师释迦摩尼佛开始

多闻天

染心不净 发表于 2017-10-1 01:18
后学浅见，心佛众生三无差别是一乘核心，亦是佛之境界。凡夫做到多少先不论，但是要信。信则能入佛知见。 ...

这三种只能说在基础上无差别，一乘核心不是这个。凡夫信佛这没有错误。
说的是慈悲喜舍的四无量心，和恭敬是两回事。

多闻天

guanru 发表于 2017-10-1 05:47
若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。如说修行是真恭敬。

没有这种说法。

guanru

多闻天 发表于 2017-10-1 06:50
没有这种说法。

《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》：菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

无尘道长

guanru 发表于 2017-10-1 07:05
《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》：菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承 ...

道理都在这，尊重众生，尊重一切就是礼敬诸佛

guanru

无尘道长 发表于 2017-10-1 07:07
道理都在这，尊重众生，尊重一切就是礼敬诸佛

多闻天

guanru 发表于 2017-10-1 07:05
《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》：菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承 ...

这就是随便挑拣黏贴的佛经，不去管是不是佛说，而只捡对自己知见相同的认知。前后还都有经文呢。哪里有这么摘的啊？
请兄贴全经文，可以吗？

多闻天

guanru 发表于 2017-10-1 07:10

继续表现，兄是不是也要把中学语文课本证成佛经啊？因为语文课本上的字佛经上都有啊。

guanru

多闻天 发表于 2017-10-1 07:11
这就是随便挑拣黏贴的佛经，不去管是不是佛说，而只捡对自己知见相同的认知。前后还都有经文呢。哪里有这 ...

复次善男子，言恒顺众生者。谓尽法界虚空界，十方刹海，所有众生，种种差别。所谓卵生，胎生，湿生，化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空，及诸卉木，而生住者。种种生类。种种色身。种种形状。种种相貌。种种寿量。种种族类。种种名号。种种心性。种种知见。种种欲乐。种种意行。种种威仪。种种衣服。种种饮食。处于种种村营聚落，城邑宫殿。乃至一切天龙八部，人非人等。无足二足，四足多足。有色无色。有想无想。非有想非无想。如是等类，我皆于彼随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。 念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。

多闻天

菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。

林泉水石

染心不净 发表于 2017-10-1 01:18
后学浅见，心佛众生三无差别是一乘核心，亦是佛之境界。凡夫做到多少先不论，但是要信。信则能入佛知见。 ...

师兄说的是。我岂不知？但以此恭敬非彼恭敬，故说之。

多闻天

这个区别兄是故意没看出来，还是不想看出来呢？承事的是什么呢？有主体

多闻天

或者真没看出来？

无尘道长

多闻天 发表于 2017-9-30 22:03
那叫慈悲喜舍，可不可以先把名相内涵搞懂？

不恭敬众生能慈悲喜舍吗？

guanru

多闻天 发表于 2017-10-1 07:14
继续表现，兄是不是也要把中学语文课本证成佛经啊？因为语文课本上的字佛经上都有啊。

１９８３年高一英语课本则有《瞎子摸象》一文。末学已考证出自《贤愚经》。

多闻天

无尘道长 发表于 2017-10-1 07:20
不恭敬众生能慈悲喜舍吗？

难道你连慈悲喜舍的四无量心都搞不清吗？兄还真有勇气。

无尘道长

一切普敬是真恭敬。。。。。敬一非余是世间恭敬

guanru

多闻天 发表于 2017-10-1 07:16
菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事 ...

是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉。

多闻天

guanru 发表于 2017-10-1 07:23
１９８３年高一英语课本则有《瞎子摸象》一文。末学已考证出自《贤愚经》。

好吧好吧，兄厉害，可是读读古文行吗？引用佛经好歹也要有些古文基础，兄您说呢？

多闻天

无尘道长 发表于 2017-10-1 07:26
一切普敬是真恭敬。。。。。敬一非余是世间恭敬

错误，兄可以继续改佛经，

无尘道长

多闻天 发表于 2017-10-1 07:29
错误，兄可以继续改佛经，

你这多闻天得改不闻天了