修行佛陀教法第一课，从恭敬本师释迦摩尼佛开始

多闻天

一直想给论坛师兄们写点什么。今天才写。
我们修行佛陀教法应该先从恭敬世尊开始，可能我这么说立刻有好多师兄马上会说:“我很敬佛的，我天天在佛前忏悔，磕头”或者“我看了不少经书，经论，我当然敬佛。”或是“我天天修行，念佛”
对于上边这几种我都随喜，并且高兴的。
当然我说的并不是并不是磕头忏悔和阅读经论，或是修行。
这里我想说的恭敬是从教言开始。寻章摘句，为了辩论不顾佛陀教诲的完整性，好多佛陀亲口所说被放到一旁，就如没看到一样。更有甚者好多佛陀已经定义了的结论，因为不符合个人口味或是某大德所说，生生就被说方便说。还有信奉邪师附佛外道的，直接就把佛言扔到一旁，以外道教义为准，那请自问是敬的是佛陀还是自己？

慧剑心魔

我以为，修行佛陀教法第一课，从恭敬众生开始。

多闻天

众生陷于无明，轮回苦海。

无尘道长

慧剑心魔 发表于 2017-9-30 21:28
我以为，修行佛陀教法第一课，从恭敬众生开始。

是的。。。。。。。

慧剑心魔

多闻天 发表于 2017-9-30 21:38
众生陷于无明，轮回苦海。

众生之苦，贪嗔争夺，不知恭敬之故。我若恭敬众生，则能感化众生，若能感化众生，则为助佛普度众生，此则非恭敬释迦牟尼佛而何？故修行佛陀教法第一课，从恭敬众生开始。

多闻天

人各有志，没人强迫信佛。

染心不净

恭敬众生与恭敬佛陀不矛盾。视众生为父母。皈依佛，皈依法，皈依僧。何必强分123。

多闻天

慧剑心魔 发表于 2017-9-30 21:51
众生之苦，贪嗔争夺，不知恭敬之故。我若恭敬众生，则能感化众生，若能感化众生，则为助佛普度众生，此则 ...

这真的可以算是强词夺理的楷模了，感化众生，是为谁感化？各种外道也都可以这么说。

无尘道长

恭敬一切，恭敬众生是如理恭敬。。。。无始劫来的轮回，没有一个众生不曾做过我们的恩母，我们是不是要如理恭敬，帮助。。。最究竟的帮助是为利有情愿成佛。。。。从实相说，一念悟，众生是佛。。。。。这就是世俗菩提心和胜义菩提心的生起之观修

多闻天

染心不净 发表于 2017-9-30 21:55
恭敬众生与恭敬佛陀不矛盾。视众生为父母。皈依佛，皈依法，皈依僧。何必强分123。

这算什么理由呢？只去恭敬众生就好，何必贴个佛法标签呢？

慧剑心魔

多闻天 发表于 2017-9-30 21:58
这真的可以算是强词夺理的楷模了，感化众生，是为谁感化？各种外道也都可以这么说。

自己也是众生一员，既感化别人，即感化自己，人我一体感化。各种外道也都可以这么说不是更好吗？学佛不就是要感化包括各种外道的人我众生吗？

多闻天

无尘道长 发表于 2017-9-30 22:00
恭敬一切，恭敬众生是如理恭敬。。。。无始劫来的轮回，没有一个众生不曾做过我们的恩母，我们是不是要如理 ...

那叫慈悲喜舍，可不可以先把名相内涵搞懂？

多闻天

慧剑心魔 发表于 2017-9-30 22:02
自己也是众生一员，既感化别人，即感化自己，人我一体感化。各种外道也都可以这么说不是更好吗？学佛不就 ...

不是，请先搞明白佛在说什么，说了什么。

无尘道长

上报四重恩有众生恩，国土恩

宇宙微尘2

多闻天 发表于 2017-9-30 21:51
人各有志，没人强迫信佛。

末法之世，真信佛的不多。信藏密喇嘛，信邪师邪法的比比皆是！

论坛中真信佛的也是少得可怜。被藏密喇嘛忽悠的找不着北的愚蠢之人，也很多的。

更有蠢到家的。真相，事实就给他摆在面前，他也不相信，还要咬你一口。这种人善根福德太浅薄，业障深得可怕。

慧剑心魔

多闻天 发表于 2017-9-30 22:05
不是，请先搞明白佛在说什么，说了什么。

佛说，心佛众生三无差别。所以，恭敬众生，即是恭敬己心，恭敬己心，即是恭敬如来。

多闻天

无尘道长 发表于 2017-9-30 22:05
上报四重恩有众生恩，国土恩

那叫当报，还能把这同恭敬混为一谈。

多闻天

慧剑心魔 发表于 2017-9-30 22:12
佛说，心佛众生三无差别。所以，恭敬众生，即是恭敬己心，恭敬己心，即是恭敬如来。

呵呵，就是这种不知道含义糊里糊涂乱引名词的，这也是个典型。恭敬己心，这也怪自私的

多闻天

宇宙微尘2 发表于 2017-9-30 22:06
末法之世，真信佛的不多。信藏密喇嘛，信邪师邪法的比比皆是！

论坛中真信佛的也是少得可怜。被藏密喇 ...

谢谢提醒
一时半会让他们放弃私心很难的

慧剑心魔

多闻天 发表于 2017-9-30 22:16
呵呵，就是这种不知道含义糊里糊涂乱引名词的，这也是个典型。恭敬己心，这也怪自私的

恭敬众生即是恭敬己心，如果这种恭敬怪自私，那么众生都来做这种自私，不就都脱离贪嗔苦海了吗？