如果你今晚就会死亡，你要怎么办？

佛缘深似海

                               
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**死亡是个大迷雾，

**因为我们不知道什么时候死，

**不知道死后会怎样。

**但有一点可以确定：

**在地球的任何地方，

**死神都能找到我们。

**对于死亡，

**我们在犯同一个错误：

**我们会觉得死亡离我们很遥远。

**然而，

**我们不是经常听到

**别人突然去世的消息吗？

**他们像我们一样，

**视生命的延续为理所当然之事。

**实际上，我们的身体有可能突然垮下去而不能运转，我们甚至不必生病也会死。

**

**我们以不知何时会死为借口，来延迟对死亡的正视。然而，我们越是不愿正视，就越对它无知，恐惧的阴影就越萦绕于脑际。

**如果想挣脱死亡的宰制，绝不能采取回避的方式。拒绝正视死亡的结果，将毁掉我们这一生和未来的生生世世。

**大多数人只是在临终那一刻才开始珍惜生命，这是多么令人悲伤的事情啊！那些相信自己有充足时间的人，最后时刻才准备死亡，然后他们懊恼不已——这不是已经太晚了吗？

**就在此时，我们需要清醒一下，严肃地问自己：如果我今晚就死去，那该怎么办？

**面对无常，有一种策略是及时行乐——享尽荣华才不枉此生。这种自私和短视的做法只会加速消耗我们有限的福报，使结局变得更加悲惨。

**多数人采取较为理智的抗争方式，诸如“肉体虽死，灵魂不灭”的观念，永生于天国的神教信仰，长生不老的追求，家族的传宗接代，以及立功、立德、立言而流芳百世，期待精神的永垂不朽，乃至“生则乐生，死则安死”的自然主义达观态度。这些方法虽然不能彻底摆脱死亡的威胁，却使人多少变得从容了。

**

                               
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**现代科学使人类充满了以自己的理性揭破所有宇宙之谜的信心，生前死后的问题已不被多数人所关注，似乎成为无关紧要、滞碍社会进步的玄虚问题。但从一些人类学家的眼光来看，通过科技途径征服自然，还是一种出于潜意识深处的抗拒死亡命运的“移情”手段。科学从物质方面对人类自身的研究由细胞深入到基因，蛋白质合成、试管婴儿、器官移植、克隆技术等现代成果，无不是对生死之谜的探索。

**西方一些人类学家、心理学家认为：人类的一切文化活动，实质上都是为了逃避死亡的宿命，都是对死亡威胁的抗争。

**在世界各地，很多国家设立专门机构，从事生命轮回、濒死经验等现象的研究，并把它们列入心灵学、超心理学等研究课题。研究者注意到：接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。经历濒死体验的人，对死亡的恐惧会降低，能比较谦卑地接受死亡；追求物质的兴趣会减低，更加相信生命的精神层面；相信死亡是生命过程的延伸，也容易接受来世的信仰。

**

**在日常生活中，我们可能会碰到亲友或邻人亡故，这极易触发我们对钟爱自己的长辈终将死去的忧虑，由此联想到自己亦将必死，进而引向对人生意义的思考。

**

                               
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**事实上，能够从内心深处体会生命无常的真义，是觉悟人生、寻求解脱的第一步。

**依据佛陀的智慧，我们可以利用生命来为死亡未雨绸缪，不必等到受绝症的冲击时才去观察我们的人生，也不必等到死亡来临时还茫然面对未知。此时此地我们就开始寻找生命的意义，心平气和地把每一秒钟当成改变命运和准备死亡的契机，从正面跟死亡接手，揭开它的神秘面纱，熟悉它，随时想到它。正如一位法师所说的那样：既然不知死亡在哪里等着我们，那就让我们处处等待死亡。

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武汉毛中

生命的价值在智慧解脱的吉祥快乐中，何必于生死现象亘亘于怀。我性无生死，如如不动。何必头上安头，自找拖累。

不学无术

武汉毛中 发表于 2017-6-22 11:15
生命的价值在智慧解脱的吉祥快乐中，何必于生死现象亘亘于怀。我性无生死，如如不动。何必头上安头，自找拖 ...

是啊，印光大师把死字放在案桌前，挂在关房前，是不是没看开生死呀？

不学无术

应该不是做作给人看。
大德有许多这样的，禅宗不是有位祖师，常常对其手下说。

大事未明如丧考妣，大事已明如丧考妣。这就有点让人疑惑了。孔子不是说，朝闻道什么晚可死嘛？
我看还是世人看的开人生，今朝有酒今朝醉什么的，于生死现象不会亘亘于怀，于有无吃，名利都看的开呢？

武汉毛中

不学无术 发表于 2017-6-22 17:11
是啊，印光大师把死字放在案桌前，挂在关房前，是不是没看开生死呀？

若是生死都没有看开，他是怎么做大师的。他自己若已经看开，那个死字就是给别人看的。

不学无术

武汉毛中 发表于 2017-6-22 19:40
若是生死都没有看开，他是怎么做大师的。他自己若已经看开，那个死字就是给别人看的。

你说印光大师是做秀哇？

那大事已明为啥子还是如丧考妣这般看不开呢？这说给别人看的，给大事已明人看的？

不学无术

武汉毛中 发表于 2017-6-22 19:40
若是生死都没有看开，他是怎么做大师的。他自己若已经看开，那个死字就是给别人看的。

不对呀，印光大师是关房上贴这字的，给谁看？

哦，大师知道自己要出名，记者要采访，让记者把这死字写在报道人，让别人看。

嗯，大师真有智慧。

武汉毛中

不学无术 发表于 2017-6-22 20:17
你说印光大师是做秀哇？

那大事已明为啥子还是如丧考妣这般看不开呢？这说给别人看的，给大事已明人看 ...

圣人的事你管的着吗。你自己学佛的事管好了吗。

武汉毛中

不学无术 发表于 2017-6-22 20:22
不对呀，印光大师是关房上贴这字的，给谁看？

哦，大师知道自己要出名，记者要采访，让记者把这死字写 ...

你是说大师在闭关前就是大师了是吧。

zsp138

不学无术 发表于 2017-6-22 20:22
不对呀，印光大师是关房上贴这字的，给谁看？

哦，大师知道自己要出名，记者要采访，让记者把这死字写 ...

      可能是警醒自己和他人，死离我们不远，就在当前，所以要抓紧时间办好往生净土的所有准备工作。否则，下一刻死亡到来时，就只能进入轮回了。岁数不大的人，特别是年轻人，有谁会感到死亡就在面前呢？但残酷的事实是，前一秒还活生生的人，一场突然降临的灾难，下一秒就死了。即使这样的事例不少，大多数人仍认为自己没有这么衰。

威灵仙

武汉毛中 发表于 2017-6-22 21:00
你是说大师在闭关前就是大师了是吧。

大师是势至菩萨化身，也不会是闭关后才获得化身授权凭证的呀！
既然母胎里就是菩萨化身，自然可说一向都是大师了，又何关乎闭不闭关耶？

威灵仙

zsp138 发表于 2017-6-22 21:00
可能是警醒自己和他人，死离我们不远，就在当前，所以要抓紧时间办好往生净土的所有准备工作。否则 ...

但残酷的事实是，前一秒还活生生的人，一场突然降临的灾难，下一秒就死了。

为什么要抱着这样一种悲观主义过生活呢？
你咋不这么想：前一秒还一穷二白的老光棍儿，一场突然降临的豪门千金垂青，下一秒就成了世界排名百大富豪之一的女婿兼接班人？
你说这么想可多正面呢！

武汉毛中

威灵仙 发表于 2017-6-23 01:17
大师是势至菩萨化身，也不会是闭关后才获得化身授权凭证的呀！
既然母胎里就是菩萨化身，自然可说一向都 ...

菩萨化身又如何。还不是从小长到大，由沙弥到大师。

不学无术

武汉毛中 发表于 2017-6-22 21:00
你是说大师在闭关前就是大师了是吧。

自我反醒下，主要是我妒忌你，成大师了，对生死旡挂碍了。

武汉毛中

不学无术 发表于 2017-6-23 07:13
自我反醒下，主要是我妒忌你，成大师了，对生死旡挂碍了。

。咱们都是大师。自己印证的。

大爱在人间

死亡，估计是天底下最平等的天条，哪怕是达官贵人，高官厚禄，照样逃不出死亡的陷阱。有上百亿的财产的富翁也必须到阎罗王那里报到，官至国家主席也必须要到那里报到！只有佛祖和玉皇大帝才永远不死！

大爱在人间

一想到死亡，一切都看得开！

大爱在人间

一想到死亡，一切都看得开！

不学无术

武汉毛中 发表于 2017-6-22 20:55
圣人的事你管的着吗。你自己学佛的事管好了吗。

没管的意思，见圣思齐，见妄远离而已。

照顾同修也是大乘发心好吧？

大爱在人间

武汉毛中 发表于 2017-6-22 19:40
若是生死都没有看开，他是怎么做大师的。他自己若已经看开，那个死字就是给别人看的。

师兄是安徽毛毯中学？