- 积分
- 1560
- 精华
- 注册时间
- 2013-1-5
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？点击注册
x
本帖最后由 学佛佛学 于 2013-8-26 17:25 编辑
天下没有绝对平坦的路，如果绝对的平坦，仅仅是短暂的一小段。我们自然界的路大家都见到了，特别宽特别直的路只是一段，再往前走就可能沟沟坎坎。这也正是告诉我们，人生之路也是这样子，最宝贵的也许在身边，也许最宝贵的正是在最艰难的时候。成就也是这样子，你这个环境越难，你越真心，效果就好。就像你在最贫穷的时候，别人给你一碗米，你这一生都念念不忘，告诉儿孙们：报恩于人。等有一天你根本不愁吃不愁喝，有人给你送了一个仓库你都没觉得有什么大恩情。从感觉上没有的。你在最寒冷的时候，很冷很冷，别人送你一个棉衣服，哪怕很脏很旧，感恩，你能记一辈子。对，我们修行也是这样，这个环境越困难，越艰难，我们越是真心不二地修，我想才最容易达到最高的境界，它的功德它的能量也是最强的。都是开放的，随便做什么都行，你那个心也散了，那种作用就很小了。作用就会很差。
帮人，也不做什么好事，这一生都没个好朋友，想说个心里话也没地方，想过年过节串个门也找不着地方，走到哪儿人家也不欢迎。所以真正去帮了人，又能够将慈悲的佛法传递所以希望大家回家之后，一个是个人好好修，另外我们知道帮人。帮人就是行菩萨道，其实是提高我们的觉悟和智慧，又是能积功累德、增加个人能量，还有在教人的时候，是将师父所讲的这些佛法、这些道理、这些智慧，在你的大脑之中多走了几遍，你才能讲出来告诉别人，所以又提高了自己的领悟力，使自己达到更高境界。所以你看，在帮人度人的时候其实是一个快速提升自己的一个很好的方法。所以经常帮人度人的人，他的大脑就越来越聪明智慧。其中一项原因就是，你在告诉别人的时候，自己在你的大脑里已经过了好几遍了，你就领悟了，所以你就变成一个智慧的人了。再有，帮人的功德又引发了让你很多功德、福分都有了，能量也有了，再具有智慧，那你这个人的魅力和能量就和过去不可同日而语，你的变化就大了。我看到好几位我们的同修啊，在之前有的人是叫萎靡不振，好像没有能量了，弱得不得了，说话声音细细的，我用力听也听不清楚的，就是没底气了，做人也什么都不行。当传法给他，他也认真去做，信心来了，在外面用了一小段时间，越用越好，整个这个人的精神面貌就像换了一个人一样，什么都不同了，都变得越来越好，越来越阳光。这一切都是能量！能量的储蓄积累造成的一个现象。那这样多好啊，那你这活得就痛快啊。你要做事业，容易成就；交朋友，能交真心的朋友，交一大堆。那多好呀，多快乐呀。做一个普通人，也不给人，再能让人受益，再能帮人解除痛苦，那这样的人生，是什么样的呢？不管你自己有没有看到自己的光彩，我是觉得，这就是活生生的观世音菩萨在世。（热烈掌声）
这种观世音菩萨的大慈大悲的伟大的行径，是靠我们每一天的每一件慈悲的付出的这一件件的小事把它组成的。就像佛说：我身上的每一个毛孔都放着亿万个毫光。好，那这尊整个的菩萨，他的身体是由无数的这些小小的善事就组成了菩萨这个巨大完美的生命，是由这些小小的善事组成的。所以我们去帮人有多么重要。所以我们说，塑佛像是塑自己的未来，帮人是成就自己的菩萨道的人生啊。你这样的人生，你的未来，如果去地狱，那也是去到地狱普度众生，那是因愿力而去，你不会说因为罪过而去地狱，如果上天堂那是必然，还要上到那个不生不灭的天堂，永远驻世的天堂。那是多好啊。这一切就是在于领悟吧，我呢是该告诉你的我就要告诉你。如果听懂了呢，能做多少做多少。
所以帮人不在于环境什么样子，是在于你的心。说公园里不行，那你干嘛非要到公园里呀，你到花园里，到菜园里呀，到你们家后院呀，到人家家里去呀，到自己家呀。实际上是由自己的意识来决定自己的行为的。所以在很多年前呢我一直就说，我很赞叹水。我觉得水的好处呢，它永远是水，但是它可以用任何形式出现。寒冷的时候我变成冰块，变成雪花，都能把这个寒冷的冬天来装点；热的时候我是水，是液体，有没有东西可以挡得住呢？挡住的是局部而已，没有东西能把水挡住。就放在这个瓶子里它慢慢都能飞掉，对，那就化整为零。所以有些人度不了人就是说，我就想一叫人就三百人！那你不如从一个人开始，对不对？
是你的心，你的心有没有被灭掉。但是这个环境给人的压力，有时候这个心会被灭掉，会死掉，但是就灭掉了你的一切功德的机会呀。哎！所以对于佛他所行的大慈大悲之道，我们不能因环境改变而改变。
所以你看我们走到寺庙，从进山门开始，有那些类似天兵天将的样子，都是一种很武力的，从修行境界上来说还低，可能是些金刚，再往下走，罗汉，再往下走才是菩萨。所以你一进寺庙的大门，通常佛教寺庙的大门，进正中大门的这个时候，先见到的四尊神是谁呢？（众：四大金刚）对，这就代表天界之上。是这样，你就开始上天了。天界之上。那么这个天界之上的外面，前面那些把门、护卫的是谁呢？通常是叫金刚罗汉。所以越往里走，你会发现这些修行人就越来越柔软。是不是？才发现，大雄宝殿，佛像，佛像后面通常站着一尊观世音菩萨；佛像既有庄严又很柔软的感觉，他是一种刚柔并济，阴阳结合，很难说清楚的一种感觉，又不是纯威武，又不是纯刚硬，又不是柔软像水，是很综合的一种非常完美的形象。再说这些类似女性的菩萨们，一个个他塑像那个皮肤，那么顺，那么柔顺，那种柔软的感觉，那眼睛也不放着那种所谓锋利的光芒，都很柔软。佛教修行人就有的人不懂，光学着这种柔软走路，腿也不敢伸直了，说话声音细细的。这个是不是呢？是。他们容易被灭掉吗？不会。把世界灭了他还灭不掉。他的心，他的身体，他的血液，是钻石做的。他的血液流动可能正是类似像钻石一样坚硬的一种液体，但是他的外在行为是非常柔软。我是说他的坚硬是来自于他的信念，没有人可以改变的。我宁可被烧死，被千刀万剐，你很难改变我的心中所向往的那份慈悲和美好。这就是菩萨。（热烈掌声）
有的虽然都是同时入门的同修，有的人修得特别好，修得好的一定是度人多的。敢于度，但是一定要讲方法。但是我们首要的就是，你这份信念有没有，有多么坚定。第一是有没有，第二有多么坚定。这个确定之后，你的方法自然有了。就像水。水没有它去不了的高山。如果到了低处，它就变成了一个极大的力量。既有高山便有深谷啊，深谷一旦再深一点，这一股水聚到了一起，能有多么强大呢？现在到处用水做发电站，水上有很多渡轮，水中有万物、生命，我们仔细想想水有多么强。有没有东西能把水阻止住呢？没有。你说黄河水流到这儿来了我把它堵住，堵得住吗？堵不住！你所堵住的是一个局部。对，堵不住的。就是你的慈悲心也应该是这样子，你的信念也应该是这样子。方法都可以改变，但是你的心不能改变，你的意志不能改变，这样才能成就。不受千般苦，难为人上人。何况你要成为金刚不坏之身，因为你要解脱呀，所以我们要有这样的心。（热烈掌声）
那这样做的，对一个人具体的需求和好处，像对于疾病的解脱，这是必然有好处的。我们刚才讲过了，佛陀释迦摩尼他修了八年，最后大彻大悟，他大彻大悟可能是到第八年的某一天，但是是经过这八年多的积累啊，每一天都在积累着储存着这个能量和智慧。所以每一天的修，每一天的发心，对他来说都是至关重要的。而并不是说第八年的觉悟的那一天才是最重要的。就像我们蒸馒头，蒸半个小时熟了，揭开盖子那一刹那而已，那前面蒸的这个过程是必然的，非常的必要的。所以无论是改变身体状况，改变我们的智慧，改变我们的生命，都有着必然的作用。佛法他的神奇之性，他的不可思议性，我们真是无法用语言来表达。他可以让一个人上天入地，让一个根本没有文化没有知识的人成为智慧者，可以登堂说法，在智慧上应该，我们说得具体一点，可能不次于大学的教授。让一个凡俗的生命，能够造福无数的人，这是很多人都不敢想的事情。你就是一个普通人，你只要有这份发心，认真修行，认真按照我所要求的去做，你就能达到这样子。那也有人说，那我是不是也要修十八年呢？不需要。你修十八天之后就开始做了，你只要敢做，就具有了这样的能量、智慧。但是这些能量和智慧也是随着我们的发心，随着我们的经验，随着我们的功德的积累是越来越强大的。
所以信心是我们修行的最重要的第一大课。佛也是这么说的。佛说，作为学佛的人，最首要的三件事情，具备三件最重要的条件，是什么呢？信、愿、行。学佛弟子有这三个最基本的保证才能学得佛法。
信心，信仰。绝对的信心就是信仰。绝对的信心就是信仰。你说什么都行，说啥我都信。这听起来有点愚昧的感觉，一般人会说：“就不让我们判断啦？你说什么是什么？”这正是一个不可思议之处。也就是佛法之中很多道理是可以思议的，可以理解的，比如说种瓜得瓜种豆得豆这个因果律，这个是大家可以理解的。但是再往一个更高境界里修的时候，是靠信心来的！有些部分，经过信心的思考之后也是可以理解的，但是某种状况，是超越于人类可以理解的信心的部分——神圣性。我们修禅本身也是神圣性，礼拜也带有神圣性。很多磕大头做礼拜的人，高血压好了，什么现在那种三高，很快就好，不出一个月，特别的见效；对糖尿病帮助也很大；心脏病，还有肥胖症，还有人吃了饭之后不好往下排的，做大礼拜特别管用。最难得的是开智慧。
所以给大家传的这些方法，你需要认真地去修，那个作用，那个能量，那个效果，就完全是不同的。我看这次大家还挺认真啦，出来那么老远，再不认真的话，就是来浪费自己的时间，浪费自己的金钱。（热烈掌声）
|
|
发表于 2013-1-8 15:30
楼主
