还有很少的时间,给你们讲这个公案。在以前有一个叫月光童子的修道人,他名字叫“月光童子”,但是他并不是个小孩子;言其是童身,没有结婚的比丘,因为他的名字叫“月光”,有的人就叫他“月光童子”。他就修习这个水观;怎么修习呢?他就想他自己的身上也有水大──就佛讲的七大的水大。他想他自己变成水了!人修道也很奇妙的,那么久而久之,他果然就变成水了! 有一天,他在房子里头打坐,就没有这个身体了,变成一房水了。他有个徒弟,这个徒弟不知道他师父入这个“水观定”,开开门一看,这个房里很多水。这个小孩子大约也很顽皮的,就拿了一块石头丢到这水里,把这水打得一响,然后这个小孩子就走了。 月光童子出了这个水观定,就觉肚里头不自然。自己一观察,哦,一块石头在自己肚里头!他一看,知道是他那个小徒弟调皮,丢一块石头到水里。他就把他小徒弟叫到面前说:“你头先看见这房里一房水,是不是啊?”这小徒弟说:“是的!我看这房子里有水,我拿一块石头往那个水丢,我打那个水漂来玩,把那个水打得响了!然后我又走了。” 月光童子就告诉这个小徒弟说:“你啊,等五分钟之后,你还来。你看你以前丢的那块石头,你要把它拣出去,不要放到水里!”那么这个小徒弟就听师父教,过了五分钟,一来,一看这个房里果然又变成一房水,小徒弟就把这个石头拿出去了。这个月光童子又从水观定回来,肚里头这块石头也没有了! 修道这种妙用,说不出来的,你只要专一其心,一个心修道,你想什么样子,就会有什么样子。有的修火光定的,有的修水观定的,有的修这个坚牢──像地那么硬的那个定;这七大,地、水、火、风、空、见、识都有定的。所以你听《楞严经》,你将来习哪一种定,你自己看着选择。你愿意空就空,愿意有就有;愿意到火里去,火也烧不死你;愿意到水里去,水也淹不死你。这个妙用无穷!现在不能讲那么多,讲少少的。这慢慢地,你若有长远的时间,才能明白这个经典的道理的! |