僧问。世尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。意旨如何

佛学钻研者

zsp138 发表于 2017-3-27 19:55
"僧问。世尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。意旨如何。师曰一人传虚万人传实。
来自：续灯存 ...

言无展事，语不投机；承言者丧，滞句者迷

zsp138

佛学钻研者 发表于 2017-3-28 19:01
X84n1583_019 續燈正統 第19卷 | CBETA 漢文大藏經 http://tripitaka.cbeta.org/X84n1583_019

      你是怀疑我所摘引的《大般涅槃经》内容？

补充内容 (2017-3-28 19:53):
       若一个佛学钻研者原愿相信所谓的"大德"之说，而不愿相信佛如来的所说经文，那是真会笑掉天下人的大牙哦。说是魔说，魔不是指你，但你若仍要强行坚持此说，那么，就自然成魔了。

宇宙微尘

佛学钻研者 发表于 2017-3-26 09:57
我的问题是，
这里，师曰一人传虚万人传实。“一人传虚万人传实”什么意思？

禅宗有句名言：一句合头语，千古系驴橛！

宇宙微尘

佛学钻研者 发表于 2017-3-26 10:14
请问师兄，
抬腿之后，脚落在哪里？

你就不怕打断你的腿？

佛学钻研者

zsp138 发表于 2017-3-28 19:45
你是怀疑我所摘引的《大般涅槃经》内容？

补充内容 (2017-3-28 19:53):

禅门的话不可执着于言语、停滞于文字

佛学钻研者

宇宙微尘 发表于 2017-3-28 19:52
你就不怕打断你的腿？

你打的是狗腿，与我何干？

zsp138

佛学钻研者 发表于 2017-3-28 19:56
禅门的话不可执着于言语、停滞于文字

     这是禅语吗？

佛学钻研者

zsp138 发表于 2017-3-28 19:57
这是禅语吗？

有出处贴出

zsp138

佛学钻研者 发表于 2017-3-28 20:00
有出处贴出

    我虽不研究禅语，但我可以引用一段给你看：
‘庞居士辞药山，山命十人禅客相送。

　　至门首，居士指空中雪云：“好雪片片，不落别处。”

　　时有全禅客云：“落在什么处？”

　　士打一掌。

　　全云：“居士也不得草草！”

　　士云：‘汝恁么称禅客，阎老子未放汝在！”

　　全云：“居士作么生？”

　　士又打一掌，云：“眼见如盲，口说如哑。”’

      又如：“打得念头死，许你法身活。”

佛学钻研者

zsp138 发表于 2017-3-28 20:05
我虽不研究禅语，但我可以引用一段给你看：
‘庞居士辞药山，山命十人禅客相送。

禅语说与当机人，哪里来的示范。

zsp138

佛学钻研者 发表于 2017-3-28 20:15
禅语说与当机人，哪里来的示范。

    你要参禅自己参去。

佛学钻研者

zsp138 发表于 2017-3-28 20:18
你要参禅自己参去。

我只会添茶参水
是不是像个下人？

zsp138

佛学钻研者 发表于 2017-3-28 20:22
我只会添茶参水
是不是像个下人？

     与我有啥关系？

佛学钻研者

zsp138 发表于 2017-3-28 20:30
与我有啥关系？

搞了半天，我空献殷勤

zsp138

佛学钻研者 发表于 2017-3-28 20:34
搞了半天，我空献殷勤

     你献的殷勤在哪？我的分别心看到的只是护面子。因为我的分别心重。

zsp138

zsp138 发表于 2017-3-27 19:55
"僧问。世尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。意旨如何。师曰一人传虚万人传实。
来自：续灯存 ...

         “复次，舍利弗，阿閦佛刹菩萨摩诃萨，寿命尽临寿终时，见余菩萨摩诃萨，他方世界坐佛树下时，是诸菩萨摩诃萨临寿终时瑞应。复见余菩萨入母腹中，时亦复见余菩萨摩诃萨从母右胁生出，时行七步，时见在婇女中相娱乐，时见余菩萨摩诃萨出家学道，时见余菩萨坐佛树下降伏魔得萨芸若慧，时见他方世界诸佛天中天转法轮。”——《佛说阿閦佛国经三卷》