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**我们要在这一世,就要找到来这个世界真正的目的,我们要知道我们来到这个世界真正的目的就是要解脱自己啊。如果我们还在这个世界上痛哭、流泪、伤心、难过,你能解脱吗?你没有解脱,你是苦上加苦。想不通的人苦,贪又是苦,就是没有解脱啊。**懂得人的一生总归会有结束的一天,但是要无愧于自己,要无愧于父母亲,要无愧于众生,要对得起自己啊。我们经常讲一句话,我们这辈子忙了些什么呢?你赚了人家的钱,你害了人家的慧命,你骗了人家,你得到了一些利益——你是害了你的慧命啊!当你要结束的这一天,你会受到惩罚,所以,做任何事情都要凭良心来做。**大家要明白,我们面对这个世界的一切,我们时常要想,要思索,世界上的一切,如果我们拥有了,难道这些不都是暂时的吗?你的房子,你的钱,你的孩子,你的父母亲……你所拥有的一切,都是暂时的,你还不明白吗?实际上,我们并没有拥有它,暂时的东西,不能成为拥有,所以,世界上一切的拥有都是暂时的,仇人可以变成爱人,恋人可以变成仇人、敌人。所以,如果我们在这个一世当中,我们连自己的命运都不能把握,我们都不能脱离痛苦,让我们在最后很悲惨地结束自己的生命,那我们这一辈子就白活了。**我们不要再让生命的个体就这么简简单单、草草率率地结束;我们的心不能再为人间的那些仇人和爱人烦恼,其实这些都已经没有意义了。所以,我们在这个世界上,爱过谁,恨过谁,随着我们生命的流失什么都不存在了,都已经没有意义了。你去爱人家干什么呢?你去恨人家干什么呢?有什么好爱好恨的,这就是根本智。**什么是根本智?就是说,一个人有智慧,可以暂时有一点智慧、聪明,对不对?根本智就是说,我已经把这个世界完完全全看明白了,完完全全看穿了、看破了、看透了,我知道这个人间所有的一切都是假的,都是不能长期留在我心中的东西,那么你就会慢慢地得到根本智,就是人认识根本后应该拥有的智慧。**有感恩心的人,才能够学佛啊。学佛人要懂得自律,所以,帮助别人,就是具足乐,就是自己快乐,还能够帮助人家脱离痛苦。举个简单例子,这个人肩膀很痛,你在边上给他讲一讲,这儿揉揉,贴块膏药,晚上多喝点水,你这么讲讲,人家都会摆脱很多痛苦的。你讲完后,人家用很感恩的眼神看着你,你能够得到加持和回报的。**帮助人家开心吗,当然开心,但是更重要的是,要帮助他们找到乐因。什么是乐因?就是快乐的因缘,你不是帮助他解决一点小问题,你要帮助他解决乐因,就是快乐的原因。他今天年纪大了说怕死,师父帮他找到了乐因,只要他一直放生下去,好好学佛念经,身体好好的,菩萨一定会让他活得更长,让他得到永恒的生命。他得到这个快乐的因了,他就知道,只要他放生,只要他念经学佛,只要他做好人,他一定活得长。这就是你帮助他找到了这个快乐的因了,他就会一直开心下去。**你帮他找到了乐因,你就帮他脱离了苦因。什么叫脱离了苦因啊?他为什么现在这么苦啊?他想不通啊,你就要告诉他,不要怕吃苦,这是他前世种的苦因,想通了,他就不苦了。**我们小时牙痛的时候,爸爸妈妈就趁牙痛的时候教育我们,“你们一定要刷牙,你不刷牙的话,牙齿就会痛”,现在痛得厉害吧?怎么办呢?在痛的时候,你叫他做什么事情,他都会的。爸爸妈妈那个时候叫我们口含着温水,放点盐,咕咚一下喝下去,然后再含一口盐水,咕咚一下又喝下去。只有你在痛苦的时候,他叫你做什么,你才会做。我们人只有在苦恼和痛苦的时候,我们才会改变自己。让自己苦一点、痛一点,不是件坏事,明白吗?有苦才能找到乐啊。你不苦怎么会找到快乐呢?
**所以,要帮助大家找到乐因和苦因,才能改变他自身的命运,才能让苦永远离开,让他快乐的心永远住足在他的心里。和老公一吵架,就会想:这是我前世欠他的,前世造的因,今生受果啊。这样一想,就不吵了。过两天又来吵架了,想一想:吵架的频率怎么这么高呢?上辈子我这个人怎么这么恶呢?你永远谴责自己,你永远不会留下后悔的心了。你有这个因了,你就不会造这个果,你就不会再去跟人家吵了,明白吗?你今天这么苦,住房这么差,你没有钱,很多人现在就懂了,为什么自己这辈子穷?那是他上辈子没有做好事,他上辈子不懂得布施啊,这就是恶性循环。
**要懂得改变自己,要让快乐永远放在心上,只有明白道理,才能让快乐永远放在心上。我今天明白道理了,我才能永远地快乐;我不明白道理,我永远得不到快乐。
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