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[慧净法师] 慧净法师:归去来,魔乡不可停!

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发表于 2017-1-29 15:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      宋代有位居士叫吴子才,字信叟,博学多才,在朝廷当大官。虽然位居高官,却并不贪慕荣华富贵。

  他当官之后,请人预作一口棺木,每晚就睡在棺木里面,且令家僮一边敲击棺木,一边唱道:

  「吴信叟,归去来!三界无安不可住,西方净土有莲胎。归去来!」

  吴子才一听,就起来静坐念佛

  有一天,他在静坐念佛当中,请家人静静地听,一时天乐鸣空,他就在那时候,安然往生极乐世界

  这就是「三界无安不可住,西方净土有莲胎。」

  所以我们要晓得,人间、天上都充满了不安恐惧,不是究竟的皈依处。唯有极乐世界,才是我们的究竟皈依处。

  《无量寿经》说:设有大火,充满三千大千世界,要当过此,闻是经法,欢喜信乐,受持读诵,如说修行。

  大火充满的三千大千世界,我们也要越过,不怕大火的燃烧。为什么?因为现在超越大火,听闻弥陀的救度,就能够解脱,否则将永无穷尽地受三千大千世界之大火所燃烧。

  所以,宁可现在辛苦、痛苦,也不愿将来受永恒无尽的三界之火的燃烧。

  善导大师在《往生礼赞》有一首偈子,很有警惕性,善导大师说:

  人间匆匆营众务,不觉年命日夜去;

  如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣。

  未得解脱出苦海,云何安然不惊惧;

  各闻强健有力时,自策自励求常住。

  意思是说,我们今天忙这件事,明天忙那件事,一直到老,烦忙不断。不知不觉间,寿命随着日夜而消减,好像风中之灯,随时都会灭掉。灯灭了,就继续轮回六道,永无穷尽。可是我们却茫茫然地,悠悠忽忽地,不知道害怕,也无所惊觉。今天既得人身,又闻佛法,就要把握现在头脑清醒,身体健康,好好自我勉励,追求不生不灭、不受轮回、永恒常住的法门。

归去来兮,魔乡不可停。

旷劫来流转,六道尽皆经。

到处无余乐,唯闻愁叹声。

毕此生平后,入彼涅槃城

—— 善导大师

发表于 2017-1-29 18:31 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2017-1-29 19:04 | 显示全部楼层
发表于 2017-1-29 21:17 | 显示全部楼层
那天路边办事回来,途中看见一个倒下去的妇女,中风了在那里昏迷呕吐,心里真的惊觉,生死无常一线,,速当时刻念佛持名!!

点评

【到处无余乐,唯闻愁叹声】! 【吴信叟,归去来!三界无安不可住,西方净土有莲胎。归去来】! 宋代的居士吴子才,虽然在朝廷当大官,但是却并不贪恋荣华富贵。最后念佛安然往生西方! 此刹焉可久住?真可  详情 回复 发表于 2017-1-30 17:44
 楼主| 发表于 2017-1-30 17:44 | 显示全部楼层
吉丸大大 发表于 2017-1-29 21:17
那天路边办事回来,途中看见一个倒下去的妇女,中风了在那里昏迷呕吐,心里真的惊觉 ...

【到处无余乐,唯闻愁叹声】!

【吴信叟,归去来!三界无安不可住,西方净土有莲胎。归去来】!

宋代的居士吴子才,虽然在朝廷当大官,但是却并不贪恋荣华富贵。最后念佛安然往生西方!

此刹焉可久住?真可谓是:【到处无余乐,唯闻愁叹声】!

一生专念:南无阿弥陀佛!【毕此生平后,入彼涅槃城】!

南无阿弥陀佛

点评

他的棺木法可真是厉害。;)  详情 回复 发表于 2017-1-30 18:38
发表于 2017-1-30 18:38 | 显示全部楼层
一生何求· 发表于 2017-1-30 17:44
【到处无余乐,唯闻愁叹声】!

【吴信叟,归去来!三界无安不可住,西方净土有莲胎。归去来】!

他的棺木法可真是厉害。;)
发表于 2017-1-31 18:59 | 显示全部楼层






南无阿弥陀佛

点评

南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2017-1-31 21:18
 楼主| 发表于 2017-1-31 21:18 | 显示全部楼层

南无阿弥陀佛
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