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问: 平常修楞严咒临终时那一刻是念阿弥陀佛还是念楞严咒?
答:麻烦了!那面都要死了,这面还在琢磨念哪个咒语呢?如果有这个本事的话,绝对预知时至的。临终的时候《阿弥陀经》讲了:心无颠倒,无有恐怖。心里面清清楚楚的,那还用琢磨念哪一个啊?
所以临终的时候也不是念佛,也不是念咒,平时熏修训练自己这种心态,临终的时候才能得益。如果临终的时候你问是阿弥陀佛来接我呢?还是楞严咒来接我呢?楞严咒到底是哪个佛呢?麻烦了!
真正关键的是,我们平时熏修的这个心态平衡、清净平等。对于任何事情一视同仁,对冤亲如同视佛,就这样保持内心清净,临终的时候明白这个道理,心无挂碍,无有颠倒,清清楚楚,明明白白,一念不生,顿超三界。念谁啊?如果你要念佛的时候,说明你还不明白道理,那我劝你念阿弥陀佛。楞严咒太长了,临终气都没了,还能把楞严咒从头到尾念一遍,那还叫死吗?那叫禅定功夫!如入禅定啊!有这个功夫就预知时至了!
如果没有这个功夫的话,我劝大家,我们最后都是导归极乐,都是为了幸福快乐,才走上了一个共同的道路。干嘛呢?阿弥陀佛!为什么阿弥陀佛四十八愿不可思议?从他的愿力加上我们的愿力,再加上我们平时的功夫,如果真的是这样,临终时你能这样清楚的话,那你就保持内心的清净平等,一念不生!上品上生啊!你念!阿弥陀佛!阿弥陀佛......!来接我!我想!那不是上品上生!因为你还有求啊!不明白啊!内心还不清净啊!你还有求阿弥陀佛来接我啊!不清净啊!是二念啊!一生二!二生三!三就是轮回了!三生万物啊!一念不生!顿超三界!这样才行!
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
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