明学长老德相（资料图） 明学长老生前礼佛拈香 明学长老生前 2015年住院时候的照片，从照片中不难发现，身体违和的明学长老依旧勇猛精进，手不离佛经，依旧念佛诵经！（资料图） 2016年12月2日22点，净土宗巨匠上明下学老和尚于苏州灵岩山寺庄严圆寂，世寿93岁，僧腊68年，戒腊68载。一代高僧，圆寂西归，一时噩耗传来，四众哀恸海天同悲。老和尚一生荷担如来家业，勤勉精进，禅风凌厉毫不拖泥带水。祈愿长老不舍众生，乘愿再来，度脱更多娑婆众生，南无阿弥陀佛！ 明学长老大事记 1923年出生于浙江湖州。 1947年8月离开家乡到灵岩山寺修持念佛法门。 1948年农历二月，依普陀山三圣堂真达老和尚出家，同年在南京宝华山受比丘戒。 1949年4月至11月福州舍利院拜慈舟法师学戒律。 1956年9月至1959年7月，在北京中国佛学院就读，毕业后仍回灵岩山寺任监院。“文革”浩劫期间，灵岩山寺遭破坏，佛像被毁，明学法师被下放到苏州天平果园劳动。 1978年11月，中国佛协赵朴初居士专程上灵岩山寺视察，提出要恢复灵岩山寺，不久苏州市政府将灵岩山寺归还佛教界管理。 1979年底，明学法师回到梦魂萦绕的灵岩山寺。主持灵岩山寺的维修建设和教务活动，一九八零年冬，明学法师升任灵岩山寺方丈，并于12月创办了中国佛学院灵岩山分院。为重振十方专修净土道场的雄风，明学法师继承了印光法师制订的寺规，并加以发展，并予一九八一年制订了《灵岩山寺共住规约》，得到了中国佛教协会会长赵朴初的充分肯定。明学法师严格按《共住规约》要求僧众，他自己则恪守规矩，几十年如一日，将全寺僧众视作兄弟，不分亲疏，故大家对他非常恭敬。他在弘扬净土法门，发展中国悠久的佛教事业中作出了贡献。一九七九年底，明学法师一九八三年当选为苏州市人大代表，一九八八年被推举为江苏省佛教协会副会长，一九九四年被推举为中国佛教协会咨议委员会副主席，一九九八年一月被推举为江苏省政协委员，一九九八年七月当选为苏州市佛教协会会长，二零零三年一月当选中国佛教协会副会长,江苏省佛教协会会长。中国佛教协会第九次全国代表会议4月19日在北京开幕，明学长老当选中佛协新一届咨议委员会主席。 “文革”期间，明学法师被下放劳动期间，一直坚持佛教修持，离庙不离山，心系寺庙，是苏州市颇孚众望的法师之一，被苏州市政府请出住持灵岩山寺。十一届三中全会后，党的宗教信仰自由政策得到恢复和落实，苏州市政府将灵岩山寺等三所寺庙归还佛教，并于一九八零年元旦恢复开放，这在全国寺庙中落实政策是最早的。 明学长老曾说，人生最痛苦的是争名夺利，一个人往往会因争名逐利而荒废道业，甚至走上邪路。长老曾教导年轻僧伽出家人只要真心修持，该有的自然会有。若福德因缘不具足，你想得到的东西，求也求不来。 身为名寺方丈的明学长老，虽然担任的职务甚多，但长老却把这些名誉、地位视之如“空中楼阁”，绝不萦怀。他在寺内或外出，常有人给他供养红包，若据为己有也无人过问，然而他却分文不动，全部上缴库房。 明学长老：只要穿上僧服就不会再脱下来 苏州古城以西，太湖以东，一座千年宝刹香火不熄，这便是灵岩山寺。从古老的东晋时期，西域而来的智积菩萨开山建寺，直到民国初年净土十三祖印光大师在此卓锡弘法，前后几千年的时间中，灵岩山寺在中国佛教发展与传承中，担当了重要的历史任务。 九旬高龄的明学长老，与这座承载着太多记忆的灵岩山寺，有着甚深的因缘。 只要穿上僧服，就不想再脱下来！ 【灵岩，乃天造地设之圣道场地。得最胜之地，方可宏最胜之道。建非常之事，必须待非常之人。虽否极泰来，属于天运。而革故鼎新，实赖人为。——印光大师《灵岩寺永作十方专修净土道场及此次建筑功德碑记》】 “您让我换僧服，我穿上就不会再脱下来！” 当“文革”期间在苏州太平果园“劳动改造”的明学长老，见到来苏州灵岩山视察的赵朴初老居士时，说了这样的话。 事情的原委是这样的：1978年11月，赵朴老从北京前往苏州灵岩山，目的是为了恢复灵岩山寺，他要请“文革”期间下放到农村劳动的明学长老，重新回寺里主持工作。由于明学长老是国家恢复宗教政策后，苏州第一批重新换上僧装的出家人之一。他生怕再次被迫脱下僧服，所以向赵朴老提出了这样的要求。 稍后，在赵朴老的努力下，苏州市政府即将灵岩山寺归还给苏州佛教界管理，苏州佛教从此进入了新的一页。 1979年底，明学长老正式返回梦魂牵绕的灵岩山。对于他来说，这次算是第三次回到灵岩山寺了。 明学长老第一次“回”到灵岩山寺，也就是初次来寺里，是在1947年，当时印光大师已经往生7个年头了。大师住世时，曾经念大悲咒加持了一大缸米，准备留给后人作为结缘之用。 明学长老第一次来到灵岩山寺的时候，还是一位在家居士，名为冯祖慎，这时候他已经25岁。按照老家浙江湖州的习俗，这么大年龄应该是早就成家立业了，但是他是一个例外。 明学长老是带着重病来到寺里的。他所患的病，是当时被视为痨症的“肺结核”。他希望在这里皈依三宝，念佛求生极乐，可是万万没想到，自从吃了印祖加持过的大悲米之后，竟然病情日渐转好，不久痊愈。 当时灵岩山寺的方丈是妙真老和尚，便对他说：“你不要谢谢老法师(印光大师)?” “肯定要谢的！”明学长老感恩地回答。 “你打算怎么谢啊?光嘴巴说谢不行。你年龄不小了，就做个和尚吧！”妙真老和尚说。于是他欣然应允。这便是明学长老童贞出家的不可思议因缘。时值1948年。 按照印光大师制订的“五条规约”，灵岩山寺不允许剃度沙弥，方丈也不准收受弟子。于是妙真老和尚就介绍他到普陀山三圣堂，依真达老和尚剃度出家。同年，明学长老前往宝华山受比丘戒。 明学长老第二次返回灵岩山寺，是在1959年。这时候，他已经从北京的中国佛学院毕业，由于寺里缺人，就被请了回来。回来之后，被任命为灵岩山寺监院。 世事无常。1968年“文革”开始后，中国佛教和僧人，共同走入了十年浩劫的历史绝境。 所以，当还在苏州太平果园劳动的明学长老，突然受到赵朴老的接见，又听到他可以再一次返回灵岩山寺时，激动之余还翻涌着一种难以言表的心情——毕竟佛恩浩荡、祖师加被，坚定的信仰终于换来了法脉续传的春天。可知，苏州佛教乃至中国佛教迎来的这崭新的时期，是无数被迫劳动改造、忍辱负重的出家人期盼已久的美好愿望。 “请你回来，就是为了让你重新披上僧袍，就是为了让你恢复、住持灵岩山寺净宗道场。”赵朴老对明学长老的殷重希望溢于言表。 云峰寺免费排位发放，祈愿长老不舍众生，乘愿再来，度脱更多娑婆众生，南无阿弥陀佛！ 下载云峰寺APP供奉牌位 （扫描下载）
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发表于 2016-12-3 10:53
