强拆临近僧遭困，祖庭垂危在旦夕
清末新罗国驻华大使所题匾额
海会寺是江西最为知名的古刹之一，它曾经经历过抗战前夕建军事训练基地保家卫国的慷慨激昂、抗战期间炮火横飞的无情摧残、抗战胜利后不遗余力的修复重建，建国以后，甚至先后成为“共产主义劳动大学庐山分校”和九江师范学校的校址。海会寺不仅保留了康有为、虚云老和尚、清末朝鲜驻华大使等的题额墨宝，藏有赵孟頫书写《法华经》木刻版，还曾接纳刘少奇等在此养病避难。应该说，海会寺见证了近代以波澜起伏的历史进程，并始终与之同呼吸、共命运。
上世纪以来，戒律精严、梵行超群的衍意尼师受恩师上圣下一老和尚的嘱托，在庐山海会寺守护祖师道场、苦心经营住持，三十余年来未曾远离半步。虽然寺院未曾扩建，却原汁原味地保留了寺院的一砖一瓦、一草一木。寺院现存的建筑都是从明清时期一路传承至今，在各地文物开发的背景下是极其难能可贵的。
站在山门口的尼僧
然而时至今日，寺院周边已经被商业开发裹挟，九江市佛教协会打算将海会寺整体拆除后重新规划，承包了重建90亩大型新海会寺的开发计划。让事情进一步恶化的是，承包方违背先前达成的协议，哄骗尼师交出寺院后却不按协议规定履行义务。甚至寺院住持衍意尼师的宗教法人地位，已在本人不知情的情况下被移交给他人，权利被剥夺。
目前，拆迁工程已经在紧锣密鼓地筹备之中。不仅承包与施工方曾经承诺的各项安置尼师条款无一兑现，反而将曾在这里坚守几十年的众多尼众悉数遣散，只剩一位侍者道宏法师陪伴在侧，衣单费和供养全部断绝。由于施工方的刁难牵制，屡次欲迁单二人，目前，衍意法师师徒二人困守于居士楼楼上，衣食短缺、生活无着。而寺院内则是凋蔽残破、无人护理，家具散落各处。寺院大殿门户也被紧紧锁闭，禁止师徒二人前往护持料理。
曾在寺院护持的居士传来消息，寺院承包方依然在采用围困对峙等一切办法试图将尼师二人赶出山门，但衍意尼师的态度也很坚决，除了海会寺她哪里也不会去。目前，当地文物局前往寺院拍摄资料后，便作壁上观。海会寺由九江市佛协副会长普玉大和尚挂名，但大和尚坚决主张拆除现有建筑、原址规划重新，众人多方劝谏无果。
海会寺，是一座无数高僧名人留下佳话的祖师道场，一处见证华夏兴衰的历史圣地，一个保存完好的历史文化遗迹。但是说拆就拆的消息传来，却让人们不得不提出如下几个问题：
一，海会寺现存老殿和寮房院落都是明代清代建筑，尤其是禅堂整体木构非常完整，整体布局非常有禅意，合乎风水。殿堂养护得当不存在任何倾颓现象，并非危房，拆除的必要性何在？
二，海会寺地处华中龙脉，依山就势、西侧塔林、意境深远，是独一无二的珍贵明清佛教寺院建筑遗产。普超禅师曾经在此刺血书写《华严经》、这里还有目前唯一仅存的虚云老和尚打坐的禅堂、这里曾有梁启超三次拜访留下的诗作与寺院二门的“真面目”匾额，更有无数名人作品和文献遗迹。这样一处保存价值极其巨大、具有不可替代性的寺院，无论从哪方面看也应该妥善保护、不能拆除。然而承包方坚持拆毁寺院、原址重建的理由何在？拆毁了活生生的历史，这座寺院的价值还在吗？
三，如果寺院要进行开发维修，当地文物部门为什么不出面进行监督指导？
江西名刹庐山海会寺历经劫波，炮火的洗礼、战后的重建、文革的破坏等种种波折之后终于留存至今，实属不易。护持《华严经》、护持海会寺，这是当年虚云老和尚留下的付嘱，殷切之情如在目前。
可转眼之际风云变色、开发在即，悬有康有为手书“真面目”三字的祖庭名刹，如今所面临的这桩开发拆迁公案，却当真有些令人不识庐山真面目了。这座曾在过去为人们带来解脱和智慧，在战争年代曾经保家卫国、抵御外侮的寺院，难道最终却要在这和平年代，最终亡于国人之手？
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发表于 2016-10-8 20:40
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