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人面兽心-奸淫女童至死的恶喇嘛 (图:四川色达五明佛学院；色达是四川省甘孜藏族自治州的一个县，和青海省果洛藏族自治州达日、班玛两县接壤，是以藏族为主的纯牧业县。色达古为西羌，唐为吐蕃） file:///C:\Users\rong\AppData\Local\Temp\ksohtml\wpsFEE9.tmp.png
转载：人面兽心--四川色达五明佛学院住持--索达吉喇嘛
读了《这几家寺院的后门,为什么经常性地有抬出去的女童尸体？ 》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html 这篇文章，数小时内心情一直不得平静，为那些淫恶喇嘛的猖狂兽行，也为那些无辜死去的花儿般的孩子，也为那些痴狂宣扬喇嘛教的汉地僧俗。 所谓的佛教大德行如此淫恶，已经到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人还要为恶魔歌功颂德，提供财色，我就生活在如此痴狂的亲眷中间，常常感受着锥心般的疼痛。
以姐姐为首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五岁便被姐姐送到了上师身边修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在读初中，全校前六名的
尖子生（按：资优生），是一个非常勤奋好学的好孩子，姐姐一直动员她去藏地出家，孩子生性文雅听话，对妈妈的劝说总是默默无语，我知道她喜爱读书，常常劝姐姐不要勉强孩子，姐姐说的最多的是，以后大了，考上大学有男孩子追求，就该走不了了。 作者:binghejian 提交日期:2013-11-13 16:18
那一年冬天，姐姐将乔德堪布（按：堪布是指喇嘛庙的住持）请到了家裡住了一冬天，堪布非常喜欢她，经常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，堪布要走了，孩子恋恋不捨，乔德走后她便同意了妈妈的建议，放弃了中考（按：考高中），被妈妈送到色达五明（按：四川五明佛学院是喇嘛教培养淫虫的邪教摇篮）出家去了，那裡有她的姐姐鑫，在五明出家已经三年多了，那一年囡囡还不满十六岁，但是身高已经接近一米七，文文静静的气质，加之清秀的面容，完全出落成了一位婷婷玉女，经她自己选择剃度的上师后，乔德堪布亲手为她剪去了一头黑黑的秀发。
囡囡在那裡并不顺心，她去了不久，就被索达吉堪布看好，每次考试均是‘第一’的成绩，多次被这个淫魔表扬。半年之后堪布提名在囡囡和姐姐鑫之间选出一个辅导员，经过索达吉别有用心的安排，囡囡很顺利地被选中，姐姐鑫自然落选，尽管她仅仅去藏地
学了半年的密法，尚对密法一无所知；姐姐鑫深知索达吉的为人与用心（按：对女人喜欣厌旧），对此发疯般地难以接受，她深知妹妹的到来使他在索达吉心中的位置一落千丈，对于索达吉来讲，毕竟她已经不再神秘与新鲜了，这个被用过的女孩子如同糟糠般被弃之一旁，她将所有的委屈愤恨都发泄在妹妹（囡囡）的身上，妹妹经常无缘无故地遭受姐姐的斥骂，她将电话打到家裡，向妈妈哭诉姐姐的刁蛮无礼，妈妈每次都是劝她要让着姐姐，反复多次，囡囡提出要妈妈给她另找房子单住，姐姐鑫方在妈妈的训斥下，收敛了一些；可是囡囡不久便遭受病缘，有一次无缘由地大量便血，险些死于五明；而后遭受腰疾折磨，由于她的尾椎骨受了挫伤，两节尾椎已经粘连变形，时常疼痛不能忍受，去年回来治疗了大半年，刚刚见好就被她妈妈送回去了。姐姐说怕家裡呆久了，失去“道心”。我问过姐姐，如果囡囡的病情再反复怎么办？姐姐说：有上师呢，你操那心干嘛！--。 邪淫喇嘛教--有资格的喇嘛玩女人无数，级别低下的喇嘛只能看图意淫。有图为证：请看底层喇嘛修行所用的意淫木雕莲花（女人生植器浮雕）
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发表于 2016-9-21 11:31
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