安心、起行、作业

郭迎金

安心、起行、作业慈法法师 如实知广略诸法 如果我们不去行持，那我们就不能如实知广略诸法，现前的利益不能发起。念佛法门还要念佛，不念是不行的。 现在社会上有一种传法，就是只说安心，起行、作业就不谈了。因为在其它国家也有净土宗，象日本也有净土这些弘化的方法，但是有区域、时代的差别，有一些过激的因缘，在我们中国不是这样的。善导大师说“安心、起行、作业”，安心了，知道极乐世界是我们大家的本家本国，是我们的本心所现，那我们更要念佛，发起这种报恩念佛的利益，就是发菩提心，一向专念。 我们都知道水可以解渴，但你很渴，又不喝它，你还是渴，水还是水，与你不相干。念佛法门，虽然知道这个道理，若不念佛，亦不得利益。我们遇见很多这样的出家师父，在理论上对净土法门是很透彻的，说起来很明白，但是他不念佛，认为念佛挺麻烦的，说实相念、念自性佛。 但你不念阿弥陀佛，就是不行。虽然阿弥陀佛给你个万德，引发你的自性，但是你不念阿弥陀佛，阿弥陀佛这种圆满的给予你不能运用，就会断灭大慈悲，在这地方落脚，就会很孤寡、很没有意思，没有法益，不能知广略诸法。 我们真正知道阿弥陀佛万德给予，为报佛深恩，我们要念佛、持戒、护持圣教。怎么来护持圣教？报佛深恩，不沾不染，不要以为自己做什么功德，只是报恩了；报佛深恩，念佛赞佛，欲使一切众生同得往生，拔一切众生苦，住持圣教。念佛持戒，持戒念佛，不是为了自己，只是为报佛恩，使佛法住世，这样的人，真是不可思议之人。