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[戒律] 达赖喇嘛谈男女双修,藏密非佛教

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发表于 2016-8-21 17:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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达赖喇嘛谈男女双修,藏密非佛教

                               
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        (2009-10-18 08:53:11)[url=]

                               
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标签: 藏传佛教 藏密 乐空双运 达赖喇嘛 反藏独 女人与政治 上师 反疆独热比娅


                               
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达赖喇嘛作为藏密的法王,其关于藏密修行的言论自然要被奉为圭皋,下面摘录其关于藏密的开示,证明达赖喇嘛的说法的荒谬不堪.
《达赖生死书》P.157中说:“可以在修行之道上运用性交,以性交做为强大意识专注的方法。”
达赖喇嘛在《揭开心智的奥秘》中说:“而最强的感受是在性高潮的时候,这是大乐的修习。"
《达赖喇嘛文集三》之《西藏佛教的修行道》更主张:“这四种状态中,进一步发展的最佳机会是性交
在无上瑜伽续中,即使是第一步的接受灌顶,都必在男性和女性佛交抱的面前成办。”

达赖喇嘛的官方网站上,达赖喇嘛也这样主张:


                               
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在实际的密续禅修中,利根行者使用各种法门,如引燃拙火、本尊相应、运气打通身上的穴轮。透过他已经生起的欲望他就能够融化觉悟心或体內的精液,经验到大乐。不管行者是男性或女性,这方面的经验完全相同。他忆起空性的证悟,将它与大乐的经验结合在一起。
——1、精液可以融化,这个不用多说,任人也可能办到,可这觉悟心到底是如何被融化了的?除了喇嘛梦话,恐怕没人能给出个解释来;

2、生气欲望-融化精液-经验到大乐(或者小乐),这也只是寻常的性欲望而已;不过为啥非要透过这种欲界最粗重的性欲才能忆起空性的证悟将它与大乐的经验结合在一起,就令人想破头也难琢磨透。难道说这喇嘛的证悟,平时压根就被遗忘了,非要连带着性欲高涨才能回忆起来?
那么,这是啥子证悟?假如他性欲不强,或者竟然是碰巧出故障没有荷尔蒙分泌,性欲消失掉了,那这证悟不是白白空欢喜一场吗?
不过,在男女双修问题上,达赖喇嘛还是算诚实的,是说的分明不过:喇嘛教的“佛”都是“抱身成就”的,难怪叫“抱身佛”!

因為利用乐來证悟空性的方法非常重要,所以我们发现无上瑜伽续观想的“佛”都是与明妃交合。正如我在前面所说的,这种乐的经验,与寻常的性交迥然不同
———在性乐的经验这方面,喇嘛教拥有世界顶尖高手根顿群培《欲经》等专著,是寻常我等不能猜透其特别之处的,但通过金刚上师们的惊世骇俗的指点——比如“直配”、“横配”之类讲解,也能才想出一点蛛丝马迹来,可达赖喇嘛这么铁铮铮地说“这种乐的经验,与寻常的性交迥然不同”,还真是想像不出,比“直配、横配”更不同寻常的的性交会是怎样的呢?


从达赖喇嘛对藏密修行需要性交作为不可缺少的途径的言论上看,藏密绝然与清净的佛教无关。从达赖喇嘛对性交的重视(难免不是重口味),成为其主要的修行方式,就是在他推动的政治图谋上,也是豪不遮掩与女人的肉体接触。下面是达赖喇嘛与“疆独”分子热比娅的合影,在爱西藏网的有关的评论中说,是否意味着达赖与热比娅早有一腿?

                               
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[size=-1](达赖喇嘛与美国议长佩洛西在一起-----嘿嘿,这把色骨头?好沉醉!)


发表于 2016-8-26 14:51 | 显示全部楼层
达赖喇嘛谈男女双修,藏密非佛教

                               
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达赖喇嘛作为藏密的法王,其关于藏密修行的言论自然要被奉为圭皋,下面摘录其关于藏密的开示,证明达赖喇嘛的说法的荒谬不堪.
《达赖生死书》P.157中说:“可以在修行之道上运用性交,以性交做为强大意识专注的方法。”
达赖喇嘛在《揭开心智的奥秘》中说:“而最强的感受是在性高潮的时候,这是大乐的修习
。"
《达赖喇嘛文集三》之《西藏佛教的修行道》更主张:“这四种状态中,进一步发展的最佳机会是性交
在无上瑜伽续中,即使是第一步的接受灌顶,都必在男性和女性佛交抱的面前成办。”

达赖喇嘛的官方网站上,达赖喇嘛也这样主张:


                               
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在实际的密续禅修中,利根行者使用各种法门,如引燃拙火、本尊相应、运气打通身上的穴轮。透过他已经生起的欲望他就能够融化觉悟心或体內的精液,经验到大乐。不管行者是男性或女性,这方面的经验完全相同。他忆起空性的证悟,将它与大乐的经验结合在一起。
——1、精液可以融化,这个不用多说,任人也可能办到,可这觉悟心到底是如何被融化了的?除了喇嘛梦话,恐怕没人能给出个解释来;

2、生气欲望-融化精液-经验到大乐(或者小乐),这也只是寻常的性欲望而已;不过为啥非要透过这种欲界最粗重的性欲才能忆起空性的证悟将它与大乐的经验结合在一起,就令人想破头也难琢磨透。难道说这喇嘛的证悟,平时压根就被遗忘了,非要连带着性欲高涨才能回忆起来?
那么,这是啥子证悟?假如他性欲不强,或者竟然是碰巧出故障没有荷尔蒙分泌,性欲消失掉了,那这证悟不是白白空欢喜一场吗?
不过,在男女双修问题上,达赖喇嘛还是算诚实的,是说的分明不过:喇嘛教的“佛”都是“抱身成就”的,难怪叫“抱身佛”!

因為利用乐來证悟空性的方法非常重要,所以我们发现无上瑜伽续观想的“佛”都是与明妃交合。正如我在前面所说的,这种乐的经验,与寻常的性交迥然不同
———在性乐的经验这方面,喇嘛教拥有世界顶尖高手根顿群培《欲经》等专著,是寻常我等不能猜透其特别之处的,但通过金刚上师们的惊世骇俗的指点——比如“直配”、“横配”之类讲解,也能才想出一点蛛丝马迹来,可达赖喇嘛这么铁铮铮地说“这种乐的经验,与寻常的性交迥然不同”,还真是想像不出,比“直配、横配”更不同寻常的的性交会是怎样的呢?


从达赖喇嘛对藏密修行需要性交作为不可缺少的途径的言论上看,藏密绝然与清净的佛教无关。从达赖喇嘛对性交的重视(难免不是重口味),成为其主要的修行方式,就是在他推动的政治图谋上,也是豪不遮掩与女人的肉体接触。下面是达赖喇嘛与“疆独”分子热比娅的合影,在爱西藏网的有关的评论中说,是否意味着达赖与热比娅早有一腿?

                               
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发表于 2016-9-25 12:43 | 显示全部楼层
发表于 2016-9-25 15:17 | 显示全部楼层
          因为他们有伪经作为依据啊。比如,
          伪 经、邪法:《时 轮金刚本 续》,作者原来是 大约1040年前后,印度摩揭陀国的两个伪“佛教学者”大时足和小时足。  这两个妖  孽!!!  自编伪 经,还称佛说。
      
        除此之外,《大藏经》中也早已经参进了不少伪 经邪 径,多数是密 教 部的,有些甚至在公元2、3世纪就出现了,到了唐朝时期,一部分伪 经又被印度的译经师传到中国来了。  恰好,藏地保存、翻译了大量的这一类伪 经,而汉地却好多没有的,所以,那里的“大师”们都被这些魔的经典所迷惑了。
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