家里施食问题

pingjing6

因我在家里施食（没在户外），怕招来麻烦（已经太多麻烦了），有如下问题：

1.在家里施食有问题吗？有说不宜在家施。
2.这种情况下，把米饭留在家里不洒出去有问题吗？
3.只招请我的冤亲债主，还是会招来别的鬼道众生吗？


补充内容 (2016-8-19 02:46):
米饭留在家里不洒出去，就是供在那里，第二天换新的在做。

xiangfo

南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无十方三世佛菩萨

威灵仙

在家不合式！除非你观想力够强，足以明确观想结束后将对方发遣。
召请不限于自己的冤亲债主，因为你的冤亲债主一来未必多，而且搞不好不少在人世，还和你成天见面；这路债主你施食他也吃不到，反不如请他吃套烧饼。但是可以把施食功德特别回向给冤亲债主。

pingjing6

威灵仙 发表于 2016-8-19 02:59
在家不合式！除非你观想力够强，足以明确观想结束后将对方发遣。
召请不限于自己的冤亲债主，因为你的冤亲 ...

限于自己的冤亲债主，就是避免招来别的鬼道众生啊。

pingjing6

威灵仙 发表于 2016-8-19 02:59
在家不合式！除非你观想力够强，足以明确观想结束后将对方发遣。
召请不限于自己的冤亲债主，因为你的冤亲 ...

这路债主我施食他也吃不到，那我施食解危就没有用，那我暂时也不用施食了？

pingjing6

威灵仙 发表于 2016-8-19 02:59
在家不合式！除非你观想力够强，足以明确观想结束后将对方发遣。
召请不限于自己的冤亲债主，因为你的冤亲 ...

这路债主我施食他也吃不到，那我施食解危就没有用，那我暂时也不用施食了？

pingjing6

我想，我要供养的是附体债主。

威灵仙

pingjing6 发表于 2016-8-19 03:12
我想，我要供养的是附体债主。

既然都附体了，那你吃啥，祂吃啥，甚至直接吸你精气了，还用得着把祂请出来吃？
道教是有祭炼身神的功法仪式，把五脏六腑、筋骨甲肤之神都请出来用膳，不过那和讨报债主没瓜葛的。
送附体债主，一要修忏，再是功德回向，没有人在施食养祂的。

pingjing6

威灵仙 发表于 2016-8-19 04:01
既然都附体了，那你吃啥，祂吃啥，甚至直接吸你精气了，还用得着把祂请出来吃？
道教是有祭炼身神的功法 ...

"送附体债主，一要修忏，再是功德回向，没有人在施食养祂的。"  这个听来有道理。
功德包括读经吗？
请再给些建议，如何送亲人的附体债主，不是本人的。
谢谢。

pingjing6

那就只好到户外施食，做功德了。

我本微微

1、佛经说了要洒出去，当然听佛的。

2、有问题，因为不合佛经所说。

3、只招请自己的冤亲债主，不合施食的宗旨。施食一方面是培养大悲心，另一方面是顺便给自己培福。所以应该“汝等鬼神众，我今施汝供，此时遍十方，一切鬼神共”，应该利益一切鬼神。

我本微微

楼主，恕我直言（我太爱直言，有时想把自己打一顿），你学佛很久了，但我发现，你的心转变不大，还前怕狼后怕虎，没有足够的慈悲心，这可能是你学佛见效不那么明显的原因。

有人不敢晚上诵地藏经，净空法师和净界法师（？有点忘了）都说：如果你怕众生，说明你没有慈悲心，那你诵经没有功德。

所以，学佛，是体会娑婆世界的苦，生出离心，体会众生的苦，生菩提心。

孩子若有附体，一定是你和孩子的共业，师兄首先对附体有强烈的忏悔心（最好修忏悔，比如88佛大忏悔文，或者地藏经，或者别的），然后怀着忏悔心和慈悲心体会附体的苦（ta比你苦得多，怨恨执着痛苦处境悲凉），多多念佛念经功德回向对方往生善道或净土。似乎以佛号地藏经心经金刚经法华经往生咒等为好。

我本微微

学佛还是首先要转心，首先要培养慈悲心。

我觉得楼主也应多看法师开示为宜。见效快，效果好。

慧律法师说：如果你知道了佛法，然后关起门来念佛念经，你死定了！一定要听经闻法。

我觉得非常非常非常非常有道理。

悠悠龙儿

施食功德非常大，把这个功德回向冤亲债主，附体就如大仙说的，不需要施食就能吃到了。

悠悠龙儿

我记得我超度大黑蛇是个偶然事情触发的，那时候念经修各种功德都没迹象，除了开始时示梦长翅膀大黑蛇背上驮着各种颜色的小蛇，此后就不再示梦了，好像学佛有一年半了吧？然后有次我大哥打电话给我说些家常，临结束时忽然提到我大嫂的弟媳妇脑溢血走了，才48岁，刚去世没两天，她家人也无所谓，灵堂啥的似乎也没怎么弄，我一听觉得很可怜，我见过那位大姐几次面，但是还是不认识的，也没多话，因为我和我大嫂关系很差，被打被骂被在外面说不是，反正各种承受也没办法，家里是大哥大嫂当家的，间接也算是怨类了。我想在她去世49天之内超度她，于是念《地藏经》、立小牌位、放生、供养等等，当天却有个意外的收获，当晚居然梦到大黑蛇现身了，那个梦是要讨功德的梦，我很高兴，这说明大黑蛇愿意接受佛法化解了。我超度好那位大姐，就开始专门超度大黑蛇，一个偶然打开了《无量寿经》，我就想大黑蛇估计需要《无量寿经》，于是专门念《无量寿经》，2个月不到吧？就示梦了，非常殊胜，还带着一条小黄蛇一起的。我好像有专门的帖子说了此事。我去找找。找到了，此帖。
http://www.shixiu.org/thread-79779-1-1.html

pingjing6

我本微微 发表于 2016-8-19 05:43
1、佛经说了要洒出去，当然听佛的。

2、有问题，因为不合佛经所说。

不懂施食, 刚开始了解。

pingjing6

我本微微 发表于 2016-8-19 05:51
楼主，恕我直言（我太爱直言，有时想把自己打一顿），你学佛很久了，但我发现，你的心转变不大，还前怕狼后 ...

师兄说的有道理。

pingjing6

悠悠龙儿 发表于 2016-8-19 08:17
施食功德非常大，把这个功德回向冤亲债主，附体就如大仙说的，不需要施食就能吃到了。

明白施食道理了。
有人每天做好像有问题?

pingjing6

悠悠龙儿 发表于 2016-8-19 09:12
我记得我超度大黑蛇是个偶然事情触发的，那时候念经修各种功德都没迹象，除了开始时示梦长翅膀大黑蛇背上驮 ...

师兄做什么都有效, 是功德深厚吧?

user20

《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》

佛言阿难。若欲作此施食法者。先取饮食安置净盘器中。诵此陀罗尼咒咒食七遍。于门内立展臂户外。置槃净地弹指七下。作此施已于其四方。有百千俱胝那由他恒河沙数饿鬼。于一一饿鬼前。各有摩伽陀斗四斛九斗饮食。如是鬼等遍皆饱满。是诸饿鬼吃此食已。悉舍虚身尽得生天。

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》

佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。

所以，按经典来看，在家里施不合经法。而召请这件事，主要是由陀罗尼本身的威德妙力加持达成——当然施食者自身的用心、发心也很重要。召请也是普召请。

而根据经典，召请来的饿鬼，吃完就升天界当天人了。

修习施食法不用恐惧。因为你施食的时候，饿鬼视你犹如父母，会想方设法让你施食成功——你想，谁不想去天界享福啊？

施食可从简单的做起。有适当的练习，如陀罗尼念诵或默诵等。心力、定力较强一点了，可再加观想。

请参考。