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**中华传统告诉我们“择可言而后言”,就是选择可以说的话你再去说;“择可行而后行”,选择你可以做的事情就去做。就像孔老夫子讲的“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动、非礼勿行”一样,一言一行都要深思熟虑。**心理学家发现,人的脑子当中最古老的边缘系统,是主管人脑的情绪,最后才会进入大脑的皮层意识,主管人对某一件事情的认知。任何事情发生之后,边缘系统会第一时间反映情绪,所以就会让人感到恐惧、愤怒、喜悦,其实过了6秒钟之后,才会进入大脑深层的皮层意识,大脑才会做出正确的认知。也就是说,冲动是原始人的行为,而思维深思熟虑,才是文明人应该做的。所以在现代的社会当中,原始的冲动使我们犯罪,使我们造成家庭的伤害,我们要用文明的理智和冲动相隔开。实际上,只要你碰到事情,冷静6秒钟。遇到事情,脾气不能克制、想动手的时候,一定要克制自己,深呼吸6秒钟,也就是念一遍消灾吉祥神咒,就会消灾解难。**每一句话我们都要仔细思考再说,每一个行为都要仔细权衡之后再做,我们就会减少很多的失误和后悔,也更加值得别人信赖。很多人一生的失败就是在于太急躁,所以人要变得越来越稳重,人越来越干净,把别人都看成菩萨,别人一定也会把你看成菩萨。现代人的毛病是不懂装懂,自己做错事情还要让别人上当,属于严重的思维扭曲。**人诚实就是智慧,懂因果、知因果是般若。“伤人之语,如水覆地”,难以挽回。所以做一个人讲话要特别当心,不要去伤害别人。生气也是无知的表现,因为生气你是没有办法的办法,所以不要生气。生气代表着你的无奈。我们学会开悟、放下,气出病来无人替,学会人心要内在的安详,你才拥有了真正的幸福生活。**有一个小沙弥对人生境界不理解,他说:“师父,你说人生境界越高,内心就越平静,精神就越崇高,灵魂就越高尚,人生就会获得美满的幸福。”老方丈说:“徒儿啊,你知道人生有三层楼吗?”“师父,人生有哪三层楼?”“师父告诉你,第一层楼是人间的物质生活;第二层是精神生活;第三层,那才是灵魂的生活。具有第一个境界的人,他居住在物质的生活当中;具有第二境界的人,他生活在精神当中;具有第三境界的人,他生活在灵魂的境界当中。人生的三层楼与人生的三个境界是相互对应的,你要知道你居住在几层楼。”小和尚说:“师父,我不知道自己从哪里来、到哪里去,我也不知道自己身处何种环境,也不知道自己到底是谁,也不知道我的心要住在哪一层楼。”老方丈说:“孩儿啊,这就是你迷茫、还不开悟的根源啊。只有明知自己从哪里来、到哪里去、你现在在哪里,求索人生,你才能完善自己,你才能成就人生。对人间一切的欲望不要用眼睛看得太真了。”这个故事就是告诉我们,我们人就是把这个世界看得太真实了。想一想,佛法中的贪瞋痴的“瞋”字,那就是一个“目”字、一个“真”字,就是因为我们人把眼睛看的这个世界的一切以为是真实的,你才会产生恨意。佛菩萨为什么眼睛都是七分闭、三分开?因为菩萨到人间,他看人间一切都是假的、空的,而我们真正的生活是在天上。所以,需要大家懂得,不能用眼睛看得太真,因为百年之后一切都不属于你的。人间的输和赢,佛法界看起来不就是一个字眼吗?真正能够在人间赢和输的也就是一个观念。**实际上人生,你把自己定位成人,别人就把你当人看,你做的都是人的事情,别人说你是个人;你天天做好人的事情,别人把你说成是一个好人;你天天暴打别人、贪欲、烦躁,见东西就要抢,见东西就想要,你像动物的本性出来,别人就会骂你是个畜生;在人间争抢,别人就把你当动物看;你整天在背后阴别人、煽风点火、残害别人的良心,你点鬼火,别人就会把你当成鬼看;人心底无私天地宽,慈悲包容别人,别人会把你当成菩萨。
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