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每当农历七月十五来临时就是“盂兰盆节”。盂兰盆节是作用是在于供僧,它的精神在于孝亲报恩。这一刻是众师兄弟经过三个月的结夏安居,带心来见佛陀上报自己的修为的日子。佛陀听弟子们修行有所进步,心生欢喜,又叫佛欢喜日。在佛欢喜日供僧(即供食、衣、草药等生活用品),可仗众僧威神之力而得无量功德。佛的一位弟子,即“神通第一”的目犍连尊者,也在这一天设孟兰盆供,供养十万众僧,回向给其已往生的母亲。这之中必有一段感人的往事,即人人皆知的“目连救母”。这故事流传到中国后,在南北朝的提倡下,盂兰盆法会得到重视,一直保留到现在。在古时候中的盂兰盆法会,佛陀时代,在印度经常兴办盂兰盆会,据《大盆净土经》记载:印度频婆娑罗王、须达长者和末莉夫人等皆曾依《佛说盂兰盆经》,造五百金盆供养佛及众僧,以灭除七世父母的罪行。而在中国,《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出后,因强调藉由供养十方自恣僧,以报答双亲养育之恩,乃至度脱七世父母的思想,与中国崇尚孝道的伦理传统相符,因此中国历代帝王的提倡而盛行长久不衰。
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