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现今世道坏至其极,推究根源,皆由家庭无善教。从小时并不以做人之道理教之,况福善祸淫、因果报应等事理乎?以故此种人一闻邪说,即便依从。杀父奸母之事,彼固以为正分。即不如此,亦是得其权则任意妄为流毒天下,不得其权则结党横行为地方累。其源皆由于无贤父母之善教所致。故曰:天下不治,匹夫有责。而人之初生,资于母者独厚,故须有贤母方有贤人。而贤母必从贤女始。是以欲天下太平,必由教儿女始,而教女比教子更为要紧,以女人有相夫教子之天职,自古圣贤均资于贤母,况碌碌庸人乎?若无贤女,则无贤妻贤母矣。既非贤妻贤母,则相者教者皆成就其恶,皆阻止其善也。此吾国所以弄得国不成国、民不成民之根源。
汝欲宏法,当以敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行为主旨。兼以提倡因果报应、生死轮回,俾一切人知其苦因苦果,再令其生信发愿,持佛名号,求生西方,以期亲得其乐因乐果也。
古人云:因地而倒,因地而起,离地求起,决无是理。今世道乱极,废孝,废伦,免耻,直欲人与禽兽了无异致,而始称快。其源皆由于理学拨因果罪福报应及生死轮回等事,以为此乱之总根。其发荣畅茂,在于家庭无善教。学堂只知习举业,求功名,绝不提及克己、复礼、诚意、正心等事,以故读书人多半皆是机械变诈。降至近来,欧风一吹,则此种未受善教之人,其谁不以放任自庆乎。以故杀父淫母,尚自鸣高。此等恶风,皆由不讲伦常父子夫妇等天职,及不讲因果报应,得以大兴特兴。使人各注重伦常孝友等,及知善恶各有报应,纵以杀身之威胁之,令其行杀父淫母等事,则只可任彼即杀,决不肯依彼所说而行也。是知天下之乱,由于家庭无善教,及不讲因果报应以釀成之也。
几多政军学界中人来者,问以乱源及令治之源,皆答不出,则是不知倒之因,又不知起之因也。汝既膺学务委员之职,宜先将此意与一切学生及一切人言之,然后再令其依佛教五戒、十善及净土法门修持,则可易于感化,不至反对不入。否则彼等必难相从。以彼尚将理学及近世之盲论为事,何能令其心悦诚服也。
节选自印光大师:“复万梁居士书二”
世乱已极,人咸望治。不得致治之道,徒望究有何益?是宜提倡家庭教育及因果报应也。家庭教育,须从儿女幼时起,俾彼详知慈孝友恭,和顺仁忠,为父子兄弟夫妇主仆之天职。从兹各各恪尽己分,以期无忝所生,而为贤善。又为宣说因果报应,庶有法制心,不至越理犯分。则自私自利之恶念自消,为人为物之善心自生。如是则相争相戕之事灭,而天下太平,人民安乐矣。以故与诸同志流通此书。冀诸阅者受持依行,展转传布,则幸甚。
印光大师:“《阴鸷文图证》题辞”
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