有人能说一说吗？印光大师说的“本分”是什么意思？

佛学钻研者

印光大师开示说，人越过自己的本分去做功德，虽有小益，然而有大祸患埋伏在后面。
本分是什么意思？做了功德反而有大患？

wucy

比如，施舍钱才，你家庭不好，你把钱都施给别人，自己家有事，就招灾。

wucy

本分，就是能力之内，不伤自己，又能帮助别人。

不学无术

wucy 发表于 2016-6-15 07:07
本分，就是能力之内，不伤自己，又能帮助别人。

解的好 你想呀不伤自已 有个我相末破 劫难多

wucy

不学无术 发表于 2016-6-15 07:17
解的好 你想呀不伤自已 有个我相末破 劫难多

你敢逗狮子。呵呵

a167294385

本分，就是自己本身责任，应该做的事。出家人有出家人的本分，在家人有在家人的本分。每个人都有自己相应要承担责任。

佛学钻研者

阿弥陀佛
谢谢诸位师兄的参与
不知道还有没有更精彩的？让我折服的。

悠悠龙儿

这个讲话是怎么引起的？要一起发出来才好说，法师讲法都有语境的，斩头去尾引用容易造成误解误读。

吉丸大大

悠悠龙儿 发表于 2016-6-15 18:58
这个讲话是怎么引起的？要一起发出来才好说，法师讲法都有语境的，斩头去尾引用容易造成误解误读。

恩恩，有道理。

佛学钻研者

悠悠龙儿 发表于 2016-6-15 18:58
这个讲话是怎么引起的？要一起发出来才好说，法师讲法都有语境的，斩头去尾引用容易造成误解误读。

明明是做功德，离了本分，却有大祸患。
本分是什么？为什么会导致祸患？

susan_Q127c

是不是说，此生了脱生死是最要紧的本分事。
若没有出离心，修功德，即便得世间大福报，也会在轮回中迷惑，终有堕落危险！

书法感恩堂

就是能力范围之内，家庭环境，量入为出。有一块钱就做一块钱的功德，不要贪多，贪功德。

佛学钻研者

书法感恩堂 发表于 2016-6-15 21:01
就是能力范围之内，家庭环境，量入为出。有一块钱就做一块钱的功德，不要贪多，贪功德。

人生世间，贵守本分。凡一切人，发颠发狂，乃至常生悲观，常欲自杀者，皆系不修实行，欲得大幸福，事事如意，财色名位，皆在人上。倘前生修有痴福，得其所欲，则骄奢淫泆，无所不至。如此之祸，较比自杀，当重万倍。幸而未得，尚不至如此之烈。

汝欲消此烦恼，当事事守分，不于分外起一毫欲得之妄念。随缘做事，即为人作仆，必须尽我为仆之职分，而不以为耻，及以为我非为仆之资格之心。而今得为仆，我能尽我为仆之职分，不生矜己轻人之心。主人知我，我亦不喜，主人不知，我亦不愠。我尽我分，知否任人。无计较心，无抑郁心。如此为仆，人当尊之为师，不敢以仆视矣。即人以我善于尽仆之职分，而不敢以我为仆，而以师事之，我仍不起自高自大之心。觉得仆与师皆假名，尽我职分乃实行，唯恐行不副名，不计人之待遇。

古之大人，虽至穷困不能生活之时，亦无忧戚抑郁之念。即令贵为天子，富有天下，仍然是山野农夫之态度。此所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，君子所以坦荡荡也。否则，小人常戚戚矣。

——辑自《印光大师文钞》•复某居士书

永远光辉

此是一篇劝戒文，“——辑自《印光大师文钞》•复某居士书”，印光大师看到当时有的出家人或者居士在修行上有偏颇，
“印光大师开示说，人越过自己的本分去做功德，虽有小益，然而有大祸患埋伏在后面。
本分是什么意思？做了功德反而有大患？”
做了功德反而有大患？此事不可思议！大师是不会打忘语的，究其原因正是当代的修行人不通佛理反道其行，我慢大如须弥山轻视后学，以为读了几部经几句咒语就以为得到佛法了，用佛说的那些焦芽败种：“未得谓得，未证谓证”，多依邪通妄言祸福，高坐大床广收弟子贪求名闻利养舍一想得万，得一世之小利不知后世之大苦报，不知有何功德可言？此即是不守本分也。
本分之意全在自己，“谦虚谨慎，不骄不躁，常观无常无事无非，心性平和无有高低贵贱之分，若得盛誉等事只是前世多修供养布施他人，今者如明了因果不可谓喜，若贪执为喜被魔所转祸患无穷。
大师是常劝导人老实念阿弥陀佛的，一旦往生西方极乐世界解脱生死烦恼缠缚利益无穷！此可是现世得点人天小果可与比之的。

user20

《优婆塞戒经》（北凉天竺三藏法师昙无谶译）讲述了本分。

佛学钻研者

永远光辉 发表于 2016-6-16 10:55
此是一篇劝戒文，“——辑自《印光大师文钞》•复某居士书”，印光大师看到当时有的出家人或者居士在 ...

佛学钻研者

user20 发表于 2016-6-16 11:51
《优婆塞戒经》（北凉天竺三藏法师昙无谶译）讲述了本分。

“人越过自己的本分去做功德，虽有小益，然而有大祸患埋伏在后面。”
大师这里上的人仅仅是说学佛的在家人？

a167294385

佛学钻研者 发表于 2016-6-16 19:31
“人越过自己的本分去做功德，虽有小益，然而有大祸患埋伏在后面。”
大师这里上的人仅仅是说学佛的在家 ...

不是的。这个问题，往深讲就是要随缘。当前本份当前责任是什么定的？是当前对境当下的环境即缘起决定。做当前环境下应该做，同时尽自己能量去。这就是无性随缘。又是无为不修。
      印祖教导救度众生。也是如此说随分随力。
      而反过就是造作。环境决定不要做不应该做，你去强行做，这要出问题。好事都会变坏事。另外一种就能力不够，而强行去。往往会把事做坏或达不到期待效果。
好心办坏事，往往就是这类情况。
这些都是不能随缘，而造作。虽有小益，而后患无穷。

不学无术

wucy 发表于 2016-6-15 07:22
你敢逗狮子。呵呵

狮子文殊菩萨的一坐骑嘛。有此非份之想终被骑。

wucy

不学无术 发表于 2016-6-16 21:02
狮子文殊菩萨的一坐骑嘛。有此非份之想终被骑。

何苦送上门。