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他曾布施三万两俸银，请人依据《阿弥陀经》和《无量寿经》彩绘大型极乐世界图和西方三圣像。日日虔诚焚香顶礼，发菩提心，普皆回向，慈悲祈愿一切众生永离众苦，同生极乐，并题愿词曰：
愿如我身老病者，同生无量寿佛所。”
白居易晚年时过的更是一种身心都像出家人的修道生活：
“衣食支分婚嫁毕，从今家事不相仍。 夜眠身是投林鸟，朝饭心同乞食僧。 清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。 中霄人定跏趺坐，女唤妻呼多不应。”
“置心世事外，无喜亦无忧。 终日一蔬食，终年一布裘。”
“山斋方独坐，尘事莫相仍。 蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。 朝餐唯药菜，夜伴只纱灯。 除却青衫在，其余便是僧。”
“竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。 山寺每游多寄宿，都城暂出即经旬。”
“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。”
“或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。”
“步月怜清景，眠松爱绿荫。 早年诗思苦，晚年道情深。”
“世间无用残年处，只合逍遥坐道场。”
“眼暗头旋耳重听，唯余心口尚醒醒。 今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。”
“昔为东掖垣中客，今作西方社里人。 手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。”
白居易晚年时候，不再像年轻时那样为作诗而苦思冥想，而是身心都专注于学佛修行，佛教已经成为他难以释怀的全部精神支柱和寄托。他置心于家事和世事之外，蔬食布衣度日，夜伴纱灯跏趺坐禅，除了身上穿的是在家人衣服外，其它方面与出家人并无二致，交往的好友也多是出家修道的僧人。他时常会去山中的寺庙里参访高僧，并住宿在庙里修行。在寂静的佛门道场里，诗人有时候会在白云缭绕的青松绿荫下伴鹤闲行，在清澈如水的月光下欣赏山寺的夜景，有时候和寺庙里的高僧一起坐禅论道。七十多岁已病衰之极的白居易仍精进于佛事，为能够礼彻佛名百部经而生大欢喜心。已全身心皈投佛陀足下，至心求生西方极乐世界的诗人，回想过去所经历的种种往事，就好像是发生在前世的事情一样。
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发表于 2016-6-2 12:43
楼主
