儿女不懂孝道，感到心灰意冷，怎么办？

法慧

       问：这是一位香港梁居士，她说本人有一个修行问题，请老法师指教。本人已年届五十多岁，身体一向体弱多病，一对儿女已二十多岁也自己自立了。她说我一直在家庭付出很多，对儿女、丈夫的起居饮食都很照顾，但是儿女却似乎不太珍惜，不懂什么叫孝道，更常生抱怨；对本人念佛修行有时支持，有时埋怨，令我内心感到心灰意冷，亦令我对修行之路更感到需要。现在有两个问题请教老法师。第一个是我本人有一笔财产可以供给下半生使用，如果我离开家庭，找一个修行的地方求生西方极乐世界，这样做好吗？


　　净空法师答：可以，你既然是儿女都成立、都能够自立了，这你可以放下了，儿女不能自立的时候一定要照顾，那是你的责任。至于儿女对你常常有埋怨，那这是教育的问题，不能怪他，怪你自己没有把他教好，你从小没有把他教好。所以你看看这种事情佛知道得很清楚，《无量寿经》上佛说「先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也」。你做长辈的你疏忽了，你自己不懂得伦理道德教育的重要，从小疏忽，现在这个果报自己一定要承受。好在如果他已经长大、已经能自立了，你自己可以离开他们好好的修行，这行，这是好主意，也是能够行得通的。


道场要找真正修行道场，真正修行不外乎两桩事情，天天听经，天天念佛。只念佛不听经，很难，念到一个阶段之后就讨厌、就不耐烦了，你佛念不下去了，这常常有。听经是明理，念佛是消业障，所以这两个要配合起来，每天至少有两个小时到四个小时的听经，其它时间念佛，不能中断，这样修决定有好处。现在听经实在讲缘很殊胜，我们的网络、我们的电台二十四小时都不中断，所以每天听经四个小时你可以选择时段，到时候你听，不听经的时候就念佛，要找这样的道场。


我所晓得的在中国北方常慧法师他那个道场很如法，听说五台山念佛的风气也都不错，当然别的地方可能还有，我不知道。我晓得的只有北方长春的百国兴隆寺跟浙江的东天目山，念佛都很如法，而且那边共修的人很多。东天目山好像有一千多人，它有三个念佛堂，可以先去看看，多看看多了解，哪个地方有缘就到哪里去，这样就好。你这么做对你的家庭也有交代，念佛功德回向给家庭、回向给儿女，希望他们慢慢的得到佛力加持，将来都能够跟你一样的学佛、一样的修行，那就非常的圆满了。


摘自 学佛问答（答香港参学同修之三）
（共一集）2004/9/10　香港佛陀教育协会






为什么说孝道是大圆满的大根大本？
问：第三个问题，为什么说孝道是大圆满的大根大本？


　　答：实在讲，性德永远说不尽，永远体会不尽。所以在菩萨道，从初发心就来学，要学到成佛，需要多长的时间？佛经上讲的是无量劫，不是短时间。为什么要这么长的时间？你的烦恼习气慢慢淘汰掉，需要这么长的时间，所以时间不是真的，这说得很好。大乘教里头讲「念劫圆融」，你在迷的时候，一念就是无量劫，觉悟的时候，无量劫就变成一念，总在觉迷不同。为什么不觉？你的妄想分别执着放不下，你就要学无量劫；哪一天把妄想分别执着统统放下，原来就在眼前！总要亲证，亲证之后你才晓得一即一切，一切即一。


　　我们提倡「孝」这个字，这个字方便，从这一个字体会容易入门。孝是什么意思？你们看看中国的文字，中国文字是智能的符号，中国人造字有六个原则，称为六书，六个原则。这个字是六个原则当中的一个，叫会意，你看这个符号，你体会这个意思。上面是个「老」，下面是个「子」，老代表上一代，子是下一代，上一代跟下一代是一不是二，就叫做孝。上一代跟下一代变成二，就不孝，孝就没有了，现代人讲有代沟，有代沟孝就没有了，所以它是一体。上一代还有上一代，下一代还有下一代，所以这个字代表什么？代表宇宙是一体，我们佛法讲「竖穷三际，横遍十方」。竖穷三际，横遍十方，是自性，是宇宙，自性是从体上讲，宇宙是从现象上讲，本体跟现象是一不是二，所以三际跟十方是一不是二。你看这个字的意思多圆满？这是符号，你从这个符号上去看。


　　尽孝就是自性性德的圆满流露。但是你要晓得，孝这个字里头包含着自性的万德万能，那才叫孝。如果我们从事相上来讲，举个例子来说，五伦、八德统统包在里头，少一个，你的孝道不圆满。我们讲佛法，讲菩提心，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这五个是一，一即是五，五即是一，任何一条都具足五条。譬如讲真诚，真诚里头有清净、有平等、有正觉、有慈悲，少一个，真诚就有欠缺，就不圆满了；讲慈悲，慈悲里头一定有真诚，一定有清净、平等、正觉。举任何一个例子统统包括，这叫圆满，少一个就有欠缺了。


　　所以圆满的性德，看用在哪方面，譬如在五伦里面，用在父子，就叫做「亲」，用在君臣，就叫做「义」，实际上都是这一个「孝」字。用在夫妇，称为「别」；用在兄弟，称「有序」，长幼有序；用在朋友，称「信」。名词随便改，根是一个，用这一个「孝」全都包括了。我们再讲八德，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，统统在这个字里面，看用在哪方面，我们用哪个字来表示它，实际上就这一个字。这是说到孝道是大圆满的大根大本，我们从这个字上去做去。


学佛问答（答香港参学同修之十四）　　（共一集）　　
2005/8/27　　香港佛陀教育协会

法慧