【习作】信仰与意志

空远缘

**前几天在空间里看了一篇梁启超的《为学与做人》，看后颇有感触。从中也摘录了一些自己认为比较有激励意义的话语，其中有一条是这样的：“孔子曰：‘和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。’做到这一步，非时刻做磨练意志的功夫不可。意志磨练到家，自然是看自己应做之事，一点也不迟疑，扛起来便做，‘虽千万人吾往矣。’”

**意思是说君子虽然平和但不随波逐流，这才是真正的坚强啊！恪守中正而不偏不倚，这才是真正的坚强啊！国家政治清平，不改变困境时的气节，这才是真正的坚强啊！国家政治黑暗，至死也不改变志向，这才是真正的坚强啊！而要做到这样，便需要坚强的意志力不可，一旦一个人具备这样的意志力便会自然只看自己应做之事，一点也不迟疑，扛起来便做，虽然千万人不愿意去做，我也坚持去做。

**看到这句话，我想到了鉴真大师那句：“为是法事也，何惜生命，诸人不去，我即去耳。”顿时大师坚毅刚强的品质，高大伟岸的形象一下子浮现在眼前。自然地也由此想到了上人和师父。师父说，作为一个弘法者，就像一个正在比赛的运动员，眼前只有终点站，顾不得旁边是掌声还是奚落声；不管是批评还是表扬，都不能让运动员的脚步有所迟疑。弘法者心中只有利益众生的目的，只有为‘众生挡地狱，带众生归故乡’的使命，途中不管遭遇多少的困难与险阻都不会退失信心，都定将弥陀佛的慈悲救度传播给每一位众生，毫无一丝迟疑，真如上所说，“扛起来便做，虽千万人吾往矣。”

**我常常思维师父的话，深切感受到师父对众生的悲心。前几天听宗扬老法师说他的学佛经历，其中老法师说到了师父早期弘法的艰辛、险难与压力，我当时听后，心中一阵难受。现在想来，师父坚强的意志背后肯定有着伟大的信仰在支持着，并使之源源不断，愈发强大。如同阿弥陀佛法藏比丘之时在世自在王佛所发超世大愿要救度十方众生一样，法藏比丘在此愿力的支持下经过了五劫思惟，兆载永劫的修行，最终为众生建成了西方极乐世界，而今正在那里等着我们去安住，去受安乐。但是众生却仍不知不觉，仍在此轮转，故祖师大德们如接力棒一样，一个接一个地劝我们去往生。他们的背后都有这么一种信仰，那就是对弥陀的信仰，对救度众生的信仰，让他们内心充满了力量，充满了慈悲，形成了一种坚强的意志力——“假使身止诸苦毒中，我行精进忍终不悔”。

**而怎样才能形成这一股坚强的意志呢？宗道师父说，我们来佛学院读书，主要就是学习怎样爱人，怎样慈悲别人的。我想这就是磨练意志的最根本的方法吧，因为‘无缘大慈，同体大悲’不正是弥陀的信仰吗，而拥有这种信仰的人也必定是坚韧的、百折不挠的，如历代祖师、上人、师父，不就是这样一种刚毅的意志吗？

**但愿这种信仰与意志也能根植在我的心中，让我也能为弥陀的大愿船做一颗坚固的螺丝钉。

**南无阿弥陀佛！