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【僧友天地】人生的起起落落,都是成长的经验。
我们在什么位上呢?我们信心没具足,大家可能对这话有意见。有信心没信心有一定的衡量标准,不是所想像的信佛了、拜佛了,一天都在求佛菩萨。不好的念头、恶念头还随时生起。真正有信心的人,摄心的时候,一切的恶念乃到于影响都没有了。初信到十信这位置上,有它的标准。如果做一件错误的事情,离开了执着,前念起恶,只是后念不起,发现前面念头不对,马上就止住,这是信位的菩萨。
初住的菩萨没有恶念了,都是善念。这是《华严经》圆教所说的,大乘菩萨都是这样。这是我们觉察、认识得到。自己的地位到什么程度,信佛信到什么程度,可以体会得到。心常是欢喜心,不会上境界相来,那都是欢喜心。欢喜意义里头一念当中已经有一分清净了。
僧友天地
信佛的道友笼笼统统说信心到什么程度,以为没标准,其实不然。经常读经是要衡量自己。离开文字就要想它的道理。文字说火是热的,火会烧您的手,不是口里说要烧您的手,这是火的意义。佛说的经都有一定的意义,说断了什么烦恼就得到什么地位,有一定的标准,不是瞎吹。
因此,在学佛的时候,一定要善用其心,不是笼笼统统的。善用其心是哪管读到一句佛经,都想想为什么佛说这句话,目的是什么,怎么样做才能符合佛的教导,不幸负佛的教导。
《金刚经》的意思很简单,要您认得一切法是无我的,一切有为法,如梦幻泡影。生活、起床、洗脸,乃至于吃饭,跟一天应酬,这都叫一切法。在这些一切法中,从早上起来到晚上,思索一下,在一天做了几件的佛事?佛教导的事做了几件?我曾经问过几位弟子,一件也没做。那还能了生死、断烦恼吗?因此,读经不要光口里念,要达到意会,心里确实领会到了这句话,然后从这句话做起。
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