“我要去极乐世界” 是唯一正确的方向

郭迎金

“我要去极乐世界” 是唯一正确的方向

念佛的心，是最简单的，是一颗 “赤子之心”！


是一个迷途的孩子，在受尽了折磨以后，听到了爸爸的呼唤，不想继

续错下去，而义无反顾地想和爸爸一起回家的心！


是一个参加了无量劫的考试，到现在还考不上小学的孩子，在知道了

有那么一个 “重点学校”，“尖子生” 集中，人家学校还在那辛辛苦

苦地一级一级往上念，这所“重点学校” 只要一进去、一出来，连博

士都毕业了！而且，进入学校无需考试，唯一的条件就是 “我愿意”

而已。所以，赶紧去极乐世界留学的心！


是一个毫无能力却又心地慈悲的人，想帮助别人却又沒有能力，一定要

赶紧去那个叫做西方极乐世界的殊胜的地方，在爸爸的帮助下，把自己

的功夫以最快的速度提高到最高的水准的心！


是一个厌倦了自己长久以来颠三倒四的样子，想要去极乐世界回复本

来面目的心！




无论是哪一种心，我可以为 “回家” 而去，我也可以为 “留学”

而去，我也可以为 “帮助别人” 而去，我也可以为 “回复本来面

目” 而去 。。。。。。重要的不是 “我为什么而去”

，而是 ：


我要去极乐世界！


凡事，都是简单，都要专一，为什么而去的理由太多了，哪能在念佛的

时候一个个去想，这也是分心啊，分心念佛，这个力量就大打折扣了！


不要去想我是为了什么要去极乐世界，或者我要把念佛的功德回向给

什么、什么、什么 。。。


念佛就是一门心思，一个方向，一个目标的：我要去极乐世界！


念佛法门，虽然简单易行，但岔路也是太多太多了，有多少人就是走

错了岔路，所以去不成的啊！


但凡岔路，都是因为迷失了正确的方向所导致的。没事的时候

觉得 “我要去极乐世界” 这个方向挺能保证的，

可一遇到点风吹草动，就开始迷糊了，就忘记了：


哦，我原来是要去极乐世界的啊！


这个方向，绝不能够改变，特别是在至心念佛的时候，哪怕念佛的

时候在想：


众生太苦了，但愿我念佛可以把功德带给他们

或者想，我要像阿弥陀佛那样伟大

。。。


这就都是念头错了，是走上了岔路了！


这样念佛自己都没有功德、出不了轮回，这种所谓的 ”功德“ 回向给

别人会有用吗？自己能凭此成就阿弥陀佛的伟业吗？




不管我去了极乐世界是要干什么，反正现在我念佛只想这个：我要去

极乐世界！


一切的一切，都要等去了极乐世界才成 ”定论“，否则一切皆

是 “戏论”：


空口说白话，听起来好听，做起来不靠铺！


不管是成就自己，还是成就他人，都要等到去到了极乐世界的那一刻

，才靠铺啊！


所以，只要念头不集中在 “我要去极乐世界”，就犯错了，就是走上了

岔路、偏离目标了！












一个人念佛，是抱着救度众生的心


一个人念佛，是抱着要提高能力的心


一个人念佛，是抱着孝养父母的心


一个人念佛，是抱着忏悔业障的心


一个人念佛，是抱着感谢众生恩的心


还有一个人念佛，只是为了 ”我要去极乐世界“ 而已


以 ”凡情“ 测度，前面种种心，都好伟大啊！就这最后一念

心，只是为了自己去极乐世界，实在是太自私了！


什么叫 ”凡情“？


”凡情“ 就是种种颠倒妄想，统统都是一个 ”错“ 字，统统都是


”轮回念“ ！


去随顺生死凡夫的 ”凡情“，那就太笨了！生死凡夫怎么想的，反一

反才对哦！


我以一颗 ”我要去极乐世界“ 的心念佛，别人都批评我自私自利，

我还是坚持这颗简单、真挚、急切的心，理都不用去理会，老老实实

念我的佛！因为我知道佛菩萨理解我，阿弥陀佛了解

我，这就够了！


是不是自私自利，自己说了不算，生死凡夫说了也不算，因果说了算，

佛菩萨说了算，阿弥陀佛说了算！






末学感觉念佛法门没有别的，就是要在种种境遇当中，不为所惑，坚定

不移地保证自己的念头始终都在 “我要去极乐世界” 上面，只有

这一个念头，没有其他的，只有这一个目标、一个方向！


无论持名还是不持名，无论念佛还是不念佛，都要把念头集中在

“我要去极乐世界” ，一没集中就立刻要意识到自己走偏了，赶紧拉

回来，这才是真正的 “信愿念佛“，才是真正要去极乐世界的人！


岔路很多，精力集中不易，在生活中锻炼，在境界里锻炼，不是锻炼

什么六度万行等等的奇能异事，只是锻炼这一颗除了极乐世界还是极乐

世界、永远坚定不移的心！


无论是持名也好、观想也好、什么都不干也好，把心安住在 ”我要去

极乐世界“ 这个唯一的念头上，绝不偏移，这就是 ”念佛“ ！


南无阿弥陀佛！

菩提檀越

!^^