投诉SAWADIKA分裂祖国言论，攻击政府政策，要求禁止ID

zzd68828cn

言论如下：

SAWADIKA说：

唐朝的时候西藏不属于中国,只有一些政治联姻合作关系,政权独立,唐朝玄奘取经,请问你怎么看,,哈哈哈!!!!诽谤玄奘法师绝对无间地狱,您懂的,哈哈!!

SAWADIKA说：
西藏算什么屁,一个妖魔鬼怪的聚集地

SAWADIKA说：
佛经是释尊的,取经的是玄奘唐朝,貌似和现在的中国政府毫无关系吧,,现在政府到底搞了啥了,,,我就不揭发了

SAWADIKA说：
三界是火宅,我不屑做三界的主,,,波旬想做主我明白,,,你好像还是没有搞懂哦,,,佛教是为解脱脱离三界存在的,不是为了做主存在的,现在喇嘛教混进佛教,借用波旬势力混进政府,强行迫害正法,果报自己承当,我说过,我只度有缘人,善根不好的直接拉黑

此人煽动西藏非中国；领土论，企图颠覆国家领土完整，民族团结。应该禁ID。

论坛服务

感谢投诉，被投诉师兄已被禁言，在佛教论坛最好不要发表涉政治话题，南無阿弥陀佛。

未得清静者

第一行红字沒错啊

zzd68828cn

未得清静者 发表于 2016-2-4 17:30
第一行红字沒错啊

中国是一个统一的多民族国家，西藏自古以来就是中国不可分割的一部分 。早在公元前，居住在这里的藏族先民就与生活在中原的汉族有着联系。以后 ，经过漫长的岁月，西藏高原上分散的众多部落逐渐统一，成为现在的藏族。 西藏仍然是世界上环境质量最好的地区之一

    吐蕃王朝

　　公元七世纪初，中国历史进入了一个新的阶段。唐朝（６１８－９０７年）建立起强大的统一政权，结束了中原地区三百多年的混乱分裂局面。与此同时，藏族的民族英雄松赞干布兼并十余个部落和部族，在西藏高原实现统一， 正式建立了吐蕃王朝，定都逻娑（今拉萨）。 松赞干布在位期间，锐意修好唐廷，吸取唐朝的先进生产技术和政治文化 成果。他曾两次派遣大臣赴唐廷求婚，于公元６４１年迎娶了唐太宗的宗女文成公主。松赞干布还从唐朝引入造酒、碾磨、纸墨等生产技术，遣贵族子弟到长安 （今西安）学习诗书，聘汉族文人入蕃代典表疏，与唐朝在政治、经济、文化 等方面保持了极为友好的关系。唐高宗封松赞干布为“附马都尉”、“西海郡 王”，后又晋封为“宾王”。 松赞干布奠定了吐蕃与唐朝二百余年频繁往来的“甥舅亲谊”。

    公元７１０年 ，唐金城公主携带绣花锦缎数万匹，工技书箱多种和一应使用器物入蕃，嫁吐 蕃王赤德祖赞。金城公主入蕃后曾资助于田（今新疆境内）等地佛教僧人入蕃建 寺译经，并向唐朝求得《毛诗》、《礼记》、《左传》、《文选》等典籍。公元８２１年，吐蕃王赤热巴巾三次派员到长安请求会盟。唐穆宗命宰相等官员与吐蕃会盟官员在长安西郊举行了隆重的会盟仪式。次年，唐朝派刘元鼎等人 到吐蕃寻盟，与吐蕃僧相钵阐布和大相尚绮心儿等人结盟于拉萨东郊。此次会盟时在唐长庆元年（８２２年）和二年（８２３年），史称“长庆会盟”。会盟双方重申 了历史上“和同为一家”的甥舅亲谊，商议今后“社稷如一”。记载这次会盟内 容的石刻“唐蕃会盟碑”共有三块，其中一块立于拉萨大昭寺前。

    西藏地区的分裂割据

    公元８４２年，吐蕃王朝因王室内讧和部族之间、边将之间的混战而分裂瓦解，出现众多互不统属的地方势力。它们各占一方，互相征伐，战争连绵持续了四百余年。十三世纪中叶西藏统一于中国 十三世纪初，蒙古族领袖成吉思汗在中国北部 建立蒙古汗国。１２４７年，萨迦派高僧班智达·贡嘎坚赞同蒙古汗国皇子阔端在 凉州（今甘肃武威）议定了西藏诸部归顺蒙古汗国和接受所规定的地方行政制度 的内容；萨迦地方政权建立。 １２７１年，蒙古汗政权定国号为元，并于１２７９年统 一全中国，建立了统一的中央政权，西藏成为中国元朝中央政府直接治理下的一 个行政区域。 １２６０年，元朝皇帝忽必烈（１２１５－１２９４年）即蒙古汗王位后，封贡嘎坚赞的侄子、萨迦派法王八思巴为国师。１２６４年，忽必烈设释教总制院，命八思巴以国师身份兼领院事。在总制院（后改宣政院）下，设有“宣慰使司都元帅府”，负责处理和管辖现今西藏大部分地区的军政事务。宣慰使司下面辖有管理民政的万户府、千户所。１２６５年，忽必烈封八思巴为大宝法王、帝师，并通过八思巴举荐，任命了总管西藏事务的行政长官和１３个万户府的万户长。１２６８年、１２８７年和１３３４年，元朝中央曾三次派官员在西藏清查户口，还在西藏地区设立了１５个驿站，联成通往大都（今北京）的交通线，推行并确立了西藏地方的“乌拉”（意为徭役、差役）制度。 历代中央政府对西藏的管辖 自十三世纪中叶西藏地区正式归入元朝版图后，中国虽然经历了几代王朝的兴替，多次更换中央政权，但西藏一直处于中央政? 府的管辖之下。十四世纪中叶，萨迦地方政权逐渐衰落。

    １３５４年，以降曲坚赞为首的帕竹噶举派成为西藏大部分地区的统治者，形成了政教合一的帕竹地方政权。在西藏帕竹时期，元中央政府承认了这一事实，封降曲坚赞为大司徒。１３６８年明朝建立后，采取了普遍封赐的政策，对具有政治实力的地方诸教派首领均赐加以“王”、“法王”、“灌顶国师”等名号；王位的继承必须经皇帝批准，遣使册封。这时，达赖喇嘛和班禅喇嘛两大活佛系统所属的格鲁派兴起，三世达赖喇嘛索南嘉措向明廷入贡，获得明朝中央封赐的“朵儿只唱”名号。明朝中央对西藏地方的治理，沿袭了元朝的办法，先后设置乌思藏、朵甘两个 “卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”，分别管理前后藏、昌都和阿里地区的军政事务。其间，帕竹地方政权在西藏部分地区建立了宗本制度，所任各宗的行政首脑，明朝皆授以官职，使其既为宗本（相当于县长）又为中央命官。

    １６４４年清朝取代明朝，对西藏的治理更加严密，使中央政府在西藏行使主 权管辖的施政进一步制度化、法律化。清顺治皇帝数次邀请五世达赖进京，１６５２年，五世达赖进京入见。１６５３年，顺治皇帝颁赐金册、金印，敕封五世达赖，正式确定了达赖喇嘛的封号。１７１３年，康熙皇帝册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”，正式确定了班禅喇嘛的名号。自此，达赖喇嘛在拉萨统治西藏的大部分地区，班禅额尔德尼在日喀则统治西藏的另一部分地区。

    １７２７年，清朝设立驻藏大臣，代表中央监督西藏地方行政；西藏与四川、云南、青海的区界，就是于此时派员正式勘定的。１７２１年，清朝中央政府在西藏建立噶伦制度；１７５０年，再次调整管理西藏的行政体制，废除郡王制度，建立西藏地方政府（即“噶厦”），规定了驻藏大臣与达赖喇嘛共同掌握西藏事务的体制。１７９３年，清朝政府就驻藏大臣的职权、达赖与班禅及其他大活佛转世、边界军事防务、对外交涉、财政税收、货币铸造与管理，以及寺院的供养和管理等，颁 布了著名的《钦定藏内善后章程》，共二十九条。此后一百余年，二十九条章 程确定的基本原则一直是西藏地方行政体制和法规的规范。

    １９１１年，中国爆发辛亥革命，建立了合汉、满、蒙、回、藏等民族为一体 的共和国——中华民国。中央政府一如元、明、清三朝，实行对西藏地方的治 理。１９１２年中央政府设蒙藏事务局（１９１４年改称蒙藏院），主管西藏地方事务 ，并任命了中央驻藏办事长官。南京国民政府于１９２７年成立，１９２９年设立蒙藏 委员会，主管藏族、蒙古族等少数民族地区行政事宜。１９４０年，国民政府在拉 萨设立蒙藏委员会驻藏办事处，作为中央政府在西藏的常设机构。西藏地方政 府多次选派官员参加国民代表大会。中华民国期间，外患不已，内乱频仍，中央政府孱弱，而达赖喇嘛、班禅额尔德尼继续接受中央政府册封，获得在西藏地方的政治、宗教上的合法地位。现在的十四世达赖喇嘛拉木登珠的任职，就是经由国民政府主席颁令批准的。

     西藏和平解放

　　１９４９年，中华人民共和国成立。中央人民政府根据西藏的历史和现实情况，决定采取和平解放的方针。

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未得清静者 发表于 2016-2-4 17:30
第一行红字沒错啊

想为分裂中国找点证据吗？

中国历史上割据的政权多了去了，唐朝和吐蕃算分裂割据状态，但是并不能否定，都是中国领土。

学佛人，要上报四重恩，包括国土恩，在这种大是大非问题面前，显示一个人，他对国家民族的忠诚度，一个对国家、民族的重要问题，都是如此态度，自然，对佛菩萨恩德的态度，也可见一斑。

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自什么顾，唐朝以前根本没关系，唐朝只是联姻
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法灭以后全世界都是魔孙了
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到底谁在诽谤
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zzd68828cn 发表于 2016-2-4 17:54
想为分裂中国找点证据吗？

中国历史上割据的政权多了去了，唐朝和吐蕃算分裂割据状态，但是并不能否定 ...

找出5000年前10000年前吐蕃属于中国的证据
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真请指出为什么象法中国没有西藏，末法有西藏，明明就吐蕃王朝，怎么就是中国领土呢
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请把唐朝之前的西藏，5000年前的西藏属于谁完整的有证据的说出来，你能吗？你不能！
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凡夫！！庸俗！！追捧喇嘛不足为奇！
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为什么法会在地球灭，但是那个时候还有人类有政府？请问那个时候连佛法都没有了，那些人如何报佛恩！
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你说白了信的是自己的贪欲，却道貌岸然的自欺欺人
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如果污浊恶世好，还去极乐世界干啥呢？当然你觉得无间地狱好，所以更喜欢五浊恶世。。请问上报四重恩是哪部佛经里面的
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悠悠龙儿

《大乘本生心地观经》卷二报恩品：
尔时佛告五百长者。善哉善哉。汝等闻于赞叹大乘。心生退转发起妙义。利益安乐未来世中。不知恩德一切众生。谛听谛听善思念之。我今为汝分别演说世出世间有恩之处。善男子。汝等所言未可正理。何以故。世出世恩有其四种。一父母恩。二众生恩。三国王恩。四三宝恩。如是四恩。一切众生平等荷负。善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。

悟佛知见

sliver 发表于 2016-2-4 19:16
真请指出为什么象法中国没有西藏，末法有西藏，明明就吐蕃王朝，怎么就是中国领土呢

你的说法是完全错误的。中国说自古以来西藏属于中国。印度人说自古西藏不属于中国。周总理说，西藏归中国有700多年了。如果不算多。美国历史只有200多年又算什么？
你就不要争论了。只能说明你无知。
国家，民族，人民，民族团结是红线，谁也不能践踏。
忏悔才是唯一出路。

sliver

如何报恩？如果父母国家错啦，不如佛法啦，还跟着他下地狱吗？地藏菩萨本愿经，婆罗门女的妈诽谤三宝，光目女跟着诽谤吗？并没有！救她出地狱就是报恩，父母就不会错不会诽谤三宝吗？
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sliver 发表于 2016-2-4 20:06
如何报恩？如果父母国家错啦，不如佛法啦，还跟着他下地狱吗？地藏菩萨本愿经，婆罗门女的妈诽谤三宝，光目 ...

凡夫不可信！什么红线我也不屑！
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温暖淡定

sliver 发表于 2016-2-4 20:13
凡夫不可信！什么红线我也不屑！

齐天大圣闯三界，佛菩萨前肯缴械。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

sliver

sliver 发表于 2016-2-4 20:06
如何报恩？如果父母国家错啦，不如佛法啦，还跟着他下地狱吗？地藏菩萨本愿经，婆罗门女的妈诽谤三宝，光目 ...

跟着诽谤才算是报恩？
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