浅谈「观照般若」

唐岐

文：唐岐
凡夫所以不敢偷盗、抢劫，在于害怕受到国法的制裁。深信因果者，他所以不偷盗，并非害怕国法的制裁，而是观照到「有此恶念，必结恶果」，深信因果，信念坚定。
我们凡夫总是以「眼见为凭」，相信所看到的才是真实的，就像看到海市蜃楼，执为真实。凡夫眼中的一杯清水，事实上布满了无以计数的微生物，看不到真实相；总是为了眼前的欲乐，紧执不放，看不到背后的结果，就像人们为了满足财富欲望，忽视了环境污染，看不到，也不会在意地球暖化的灾难。「观照智慧」就像「第三只眼」，能看到凡夫所看不到的智慧。
又如凡夫遇到大病现前时，会害怕死亡；智者观照到「色身有生灭现象，心性无生无死」而面对死亡、无惧死亡。我们若是还会害怕死亡,那是我们对佛法虽然有所信解,只是还未能"现观般若"，对世间五欲存有「实有感」的执著，得在生活中深入观照「无常、无我、诸法毕竟空」，方能瓦解潜在"实有感的自性见"。
"观照"是早期的译词,后期译为"寻伺"。"寻"意谓寻找,就像猫到处在找老鼠。"伺"是找到了,老鼠的一举一动,都在猫的掌控之下，明明了了。 "寻"属于"慨念思惟" ，念头有来来去去的现象。 "伺"的念头已不再浮动,处在一心一境中；所观的境,明明了了，属于「定中思惟」 具有消弥无明，现观般若的观照力。

辩思与迷信

随喜赞叹。南无阿弥陀佛。